حديث: النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب القيام للجنازة
صحيح: رواه البخاريّ في الجنائز (١٣٠٩) عن أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبريّ، عن أبيه أبي سعيد فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن أبي سعيد المقبري قال: كنا في جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن تُوضع، فجاء أبو سعيد (الخدريّ) فأخذ بيدي مروان فقال: قُم، فوالله! لقد علم هذا أن النَّبِيّ ﷺ نهانا عن ذلك فقال أبو هريرة: صدق.
1. شرح المفردات:
● في جنازة: أي في مكان تشييع الجنازة أو أثناء حضورها.
● فأخذ أبو هريرة بيد مروان: أي أمسك بيده ليُجلسه.
● قبل أن تُوضع: أي قبل أن توضع النعش (الجنازة) على الأرض استعدادًا للصلاة عليها.
● فجاء أبو سعيد الخدري: هو الصحابي الجليل سعد بن مالك بن سنان، أحد رواة الحديث الكبار.
● فأخذ بيدي مروان: أي أمسك بيد مروان بن الحكم (الذي كان واليًا على المدينة آنذاك) لينهضه.
● نهانا عن ذلك: أي عن الجلوس قبل وضع الجنازة.
2. شرح الحديث:
يُخبرنا الراوي أبو سعيد المقبري عن موقف حصل أثناء تشييع جنازة، حيث جلس أبو هريرة ومروان بن الحكم قبل أن توضع الجنازة على الأرض للصلاة عليها. فلما رأى ذلك الصحابي أبو سعيد الخدري، غضب وأخذ بيد مروان وأمره بالقيام، وحلف بالله أن أبا هريرة يعلم أن النبي ﷺ نهى عن هذا الفعل. فصدقه أبو هريرة على ذلك.
المعنى الإجمالي:
النبي ﷺ نهى عن الجلوس عند حضور الجنازة قبل أن توضع على الأرض، وذلك إكرامًا للميت وتقديرًا لشعيرة الصلاة عليه. فالمشروع هو أن يقف الحاضرون حتى توضع الجنازة، ثم يشرعون في الصلاة.
3. الدروس المستفادة منه:
1- وجوب احترام الجنازة وتوقيرها: فالنهي عن الجلوس قبل وضعها يدل على تعظيم حق الميت وشعائر الإسلام.
2- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: موقف أبي سعيد الخدري يُظهر جراءة في تغيير المنكر، حتى مع شخصية ذات منصب كمروان بن الحكم.
3- التواضع وقبول الحق: رد أبو هريرة بـ "صدق" مع أنه صحابي جليل، مما يدل على تواضعه وقبوله للحق فورًا.
4- الحفاظ على السنة ونشرها: أبو سعيد الخدري لم يَسكت عن الخطأ، بل بيَّن السنة وحلف على ذلك تأكيدًا لأهميتها.
5- التذكير بالسنن المهجورة: قد ينسى الإنسان أو يجهل بعض السنن، فالتذكير بها من صفات المؤمنين.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام مالك في الموطأ، وصححه الألباني.
- الحكمة من النهي عن الجلوس قبل وضع الجنازة:
- إظهار التوقير والاحترام للميت.
- تجنب التشبه بأهل الجفاء والغفلة.
- الاستعداد للصلاة بخشوع وخضوع.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث كراهة الجلوس قبل وضع الجنازة، والأولى هو الوقوف تعظيمًا للشعيرة.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 291 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 266 إذا أجمرتم الميت فأجمروا ثلاثًا
- 267 لا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يلبي أو ملبيا
- 268 آدم قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة
- 269 فضل حنوط رسول الله ﷺ كان عند علي.
- 270 جُعل في حنوط أنس بن مالك مسك من عرق رسول...
- 271 ضعوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه الإذخر
- 272 خشيت أن تكون عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا
- 273 لولا أني سمعت رسول الله يقول لا يتمنى أحدكم الموت...
- 274 المرأة التي أهدت البردة للنبي لتكون كفنه
- 275 من غسل ميتا فليغتسل
- 276 غسل ميتكم ليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم
- 277 من شهد له المسلمون بخير وجبت له الجنة
- 278 أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة
- 279 مُرَّ على النبي بجنازة فأثني عليها خيرًا فقال وجبت
- 280 من صلى على جنازة ولم يصل عليها
- 281 قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فِيهِ وَغَفَرْتُ لَهُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
- 282 لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
- 283 لا تذكروا هلكاكم إلا بخير
- 284 لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء
- 285 نهي رسول الله ﷺ عن سب الموتى
- 286 إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه
- 287 مستريح ومستراح منه
- 288 استراحت إنما يستريح من غفر له
- 289 إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها
- 290 إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع
- 291 النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
- 292 مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام
- 293 قوموا إذا رأيتم الجنازة
- 294 ما رأينا رسول الله شهد جنازة قط فجلس حتى توضع
- 295 إن الموت فزع، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا
- 296 أليست نفسًا؟
- 297 إن للموت فزعًا
- 298 قمنا للملائكة
- 299 قام رسول الله ﷺ ثم قعد في الجنازة.
- 300 قام الحسن للجنازة ولم يقم ابن عباس
- 301 من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة
- 302 اتبعوا الجنائز، وعودوا المريض، وأجيبوا الداعي
- 303 رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس
- 304 من تبع جنازة فله قيراط من الأجر
- 305 من شهد الجنازة حتى تدفن فله قيراطان مثل الجبلين
- 306 من اتبع جنازة مسلم إيمانًا واحتسابًا حتى يدفنها
- 307 من صلى على الجنازة وتبعها كان له قيراطان مثل أحد
- 308 من صلى على جنازة فله قيراط
- 309 من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط
- 310 من مشى مع الجنازة حتى تدفن فله قيراطان مثل أحد
- 311 إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا المشي ولا تجعلوا في لحدي شيئا...
- 312 لا تزال أمتي في مسكة من دينها ما لم يكلوا...
- 313 أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه
- 314 إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم
- 315 خلُّوا فوالذي أكرم وجه أبي القاسم لقد رأيتنا مع رسول...
معلومات عن حديث: النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
📜 حديث: النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النَّبِيّ ﷺ نهانا عن الجلوس قبل أن توضع الجنازة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








