حديث: يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رفع اليدين بالدّعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطى دون جمرة العقبة
صحيح: رواه البخاريّ في الحجّ (١٧٥٢) عن إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن سالم بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، يصف لنا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في رمي الجمرات أثناء مناسك الحج، وهو من الأحاديث العظيمة التي تبين سنن النبي صلى الله عليه وسلم في الحج.
شرح المفردات:
● يرمي الجمرة: يقذف الحصى إلى المكان المخصص المعروف بالجمرات.
● يُكبِّر: يقول "الله أكبر".
● يُسهل: يمشي إلى مكان سهْلٍ منخفضٍ ليسهل عليه الوقوف والدعاء.
● مستقبل القبلة: متوجهًا نحو الكعبة المشرفة.
● ذات العقبة: هي الجمرة الكبرى.
● من بطن الوادي: من وسط الوادي.
شرح الحديث:
يصف لنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في رمي الجمرات الثلاث (الصغرى، الوسطى، الكبرى) يوم النحر وأيام التشريق:
1- رمي الجمرة الدنيا (الصغرى): كان يرميها بسبع حصيات، ويُكبّر بعد كل حصاة. ثم يتقدم إلى مكان منخفض وسهل في الوادي، فيقف طويلاً مستقبلاً القبلة، ويدعو الله ويرفع يديه.
2- رمي الجمرة الوسطى: يفعل كما فعل عند الأولى: يرمي سبع حصيات بتكبير، ثم يتجه إلى يساره (ذات الشمال) إلى مكان منخفض، ويقف طويلاً مستقبلاً القبلة داعيًا رافعًا يديه.
3- رمي جمرة العقبة (الكبرى): يرميها بسبع حصيات من بطن الوادي، ولا يقف عندها للدعاء.
ويختم ابن عمر رضي الله عنهما بقوله: "هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل"، تأكيدًا على أن هذا هو السنة النبوية.
الدروس المستفادة:
1- اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في جميع مناسك الحج، فهو الأسوة الحسنة.
2- استحباب التكبير مع كل حصاة عند الرمي.
3- الوقوف للدعاء بعد رمي الجمرتين الصغرى والوسطى، وهو سنة مؤكدة.
4- استقبال القبلة ورفع اليدين أثناء الدعاء، مما يدل على أهمية الخشوع والتضرع إلى الله.
5- عدم الوقوف عند جمرة العقبة للدعاء، وهذا من خصائصها.
6- الإتيان بالسنة على صفتها كما فعلها النبي صلى الله عليه وسلم دون زيادة أو نقصان.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث دليل على أن الوقوف للدعاء بعد رمي الجمرتين الصغرى والوسطى سنة، وليس واجبًا، إذ لو كان واجبًا لوقفت الصحابة عند جمرة العقبة.
- يستحب للحاج أن يتحرى مكان الوقوف المنخفض (السُهلة) للدعاء، كما جاء في الحديث.
- وقت الرمي: يبدأ بعد زوال الشمس (وقت الظهر) في أيام التشريق.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي معناه ما روي عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ إذا رمي جمرة العقبة مضى ولم يقف. رواه ابن ماجه (٣٠٣٣) وفيه الحجاج وهو ابن أرطاة ضعيف، وفيه أيضا الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، والحكم لم يسمع هذا الحديث عن مقسم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 464 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 439 بعث بي رسول الله بسحر من جمع
- 440 بعث النبي من جمع بليل
- 441 أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
- 442 أذن النبي ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل.
- 443 رمي الجمرة يوم النحر ضحى.
- 444 آخذ بخطام ناقة النبي والآخر يستره من الحر
- 445 أذن النبي ﷺ للظعن في المزدلفة
- 446 تقديم ضعفة الأهل بالمزدلفة قبل دفع الإمام
- 447 صلاة الصبح بمني ورمي الجمرة من ضعفة أهله.
- 448 لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
- 449 رميت بعد ما أمسيت لا حرج
- 450 عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة
- 451 إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو
- 452 لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة
- 453 رمي الجمرة بمثل حصى الخذف
- 454 عليكم بالسكينة والوقار، وعليكم بمثل حصى الخذف
- 455 ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
- 456 نرمي الجمار بمثل حصى الخذف
- 457 ألِّفوا القرآن كما ألَّفه جبريل
- 458 رمي الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات
- 459 هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- 460 لتأخذوا مناسككم فإنّي لا أدري لعلّي لا أحج بعد حجتي...
- 461 عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
- 462 رمي النبي ﷺ الجمار على ناقة صهباء
- 463 رمي الجمار ذاهبًا وراجعًا.
- 464 يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
- 465 رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة
- 466 رمل رسول الله ﷺ بالبيت وليس بسنة
- 467 إبراهيم يرمي الشيطان بسبع حصيات عند الجمرات
- 468 أول من أخذ من شعر النبي عند حلق رأسه
- 469 حلق رسول الله ﷺ رأسه في حجة الوداع
- 470 رمي جمرة العقبة ونحر البدن وحلق الرأس في الحج
- 471 أمكنك رسول الله من شحمة أذنه وفي يدك الموسى
- 472 فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في...
- 473 الحلّاق يحلق رسول الله وأصحابه يلتقطون الشعر
- 474 شعر النبي ﷺ مخضوب بالحناء والكتم
- 475 اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين
- 476 حلق النبي وطائفة من الصحابة وقصر البعض
- 477 اللهم اغفر للمحلقين والمقصرين
- 478 اللهم اغفر للمحلقين وللمقصِّرين
- 479 دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
- 480 يرحم الله المحلقين والمقصرين
- 481 دعاء النبي للمحلقين والمقصرين في الحج
- 482 على النساء التقصير وليس الحلق
- 483 أعطى النبي شعره لأبي طلحة ليوزعه على الناس
- 484 افعل ولا حرج
- 485 ارم ولا حرج اذبح ولا حرج
- 486 لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض مسلم...
- 487 «لا حرج في تقديم الحلق على الذبح أو الرمي»
- 488 لا أحلّ حتى أنحر
معلومات عن حديث: يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
📜 حديث: يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








