حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رمي الجمار راكبًا وماشيًا
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٩٨) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يحي بن الحصين، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث حجة الوداع، يروي لنا مشهداً من مشاهد ذلك اليوم التاريخي، ويحتوي على وصية نبوية غالية. وإليك الشرح المفصل:
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● حجّة الوداع: هي الحجة الوحيدة التي حجها النبي ﷺ بعد الهجرة، في السنة العاشرة، وسُميت بذلك لأنه ودع الناس فيها، ولم يحج بعدها.
● رمي جمرة العقبة: هي الجمرة الكبرى التي يرميها الحاج يوم النحر.
● انصرف: أي رجع وذهب من عند الجمرة.
● عبد مجدع: (المجدع) هو الذي قُطعت يده أو رجله أو أذنه، أي فيه عضو مقطوع. وهو كناية عن عبد قد يكون من الموالي أو من أهل البلاد الأخرى، وليس من قريش أو العرب الأشراف في نظر الناس آنذاك.
● حسبتها قالت: أي ظنت الجدة أم الحصين أن النبي قال "أسود"، ولكن هناك خلاف في الرواية هل هي من كلام النبي أم من ظن الراوية.
● يقودكم بكتاب الله: أي يحكم بينكم ويأمركم وينهاكم وفقاً لشرع الله الموجود في القرآن والسنة.
ثانياً. شرح الحديث:
تحدثنا الراوية الجليلة أم الحصين -رضي الله عنها- أنها حجت مع النبي ﷺ حجة الوداع، ورأته بعد أن رمى جمرة العقبة وانصرف على راحلته، وكان معه بلال مؤذنه وأسامة بن زيد -رضي الله عنهما- أحدهما يقود الراحلة والآخر يظلل على رسول الله ﷺ من حرارة الشمس.
ثم قال النبي ﷺ كلاماً كثيراً (لم تحفظه كلّه)، ولكنها سمعته يقول هذه الجملة العظيمة: «إن أمر عليكم عبد مجدع (أسود) يقودكم بكتاب الله تعالى فاسمعوا له وأطيعوا».
ومعنى هذا: إذا تولى أمركم وقادكم رجل ليس من أشراف القبائل، بل可能是 يكون عبداً أو مولى،甚至 فيه عيب أو截肢، ولكن حكمه وسيرته قائمة على كتاب الله وسنة رسوله، فحق عليكم أن تسمعوا كلامه وتطيعوه في المعروف.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوب طاعة ولي الأمر المسلم: إذا حكم بشرع الله، بغض النظر عن أصله أو لونه أو جنسيته أو حالته الاجتماعية. فالطاعة ليست للشخص، بل لشرع الله الذي يطبقه.
2- العدل والمساواة في الإسلام: لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى، فالقائد قد يكون من أي فئة من الناس ما دام قائماً بشرع الله.
3- التحذير من العصبية والتمييز العنصري: نهى النبي ﷺ عن التفاخر بالأنساب والألوان، وهذا الحديث يضرب على وتر العصبية القبلية والعرقية.
4- الشرعية للحاكم تأتي من تطبيقه لشرع الله: ليس من نسبه أو ماله أو قوته، بل من التزامه بمنهج الله تعالى.
5- الحث على الوحدة وعدم الخروج على الحاكم: ما دام يحكم بكتاب الله، فلا يجوز الخروج عليه أو منازعته الأمر لمجرد كونه من فئة معينة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- استدل به العلماء على وجوب طاعة ولي الأمر وإن كان فيه بعض العيوب الخَلقية أو كان من الموالي.
- فيه إشارة إلى أن الحكم والقيادة في الإسلام قائمة على الكفاءة والتقوى، لا على النسب والعرق.
- بعض الروايات فيها لفظ "أسود" وبعضها ليس فيها، والمراد به المثال على من ليس من العرب أو من الطبقة الدنيا في المجتمع الجاهلي.
نسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من الذين يسمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 461 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 436 استخدام الحصى الصغير في رمي الجمار بالحج
- 437 استأذنت سودة رسول الله ليلة المزدلفة تدفع قبله
- 438 تقديم النبي ﷺ أهله ليلة المزدلفة
- 439 بعث بي رسول الله بسحر من جمع
- 440 بعث النبي من جمع بليل
- 441 أمر النبي ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل
- 442 أذن النبي ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل.
- 443 رمي الجمرة يوم النحر ضحى.
- 444 آخذ بخطام ناقة النبي والآخر يستره من الحر
- 445 أذن النبي ﷺ للظعن في المزدلفة
- 446 تقديم ضعفة الأهل بالمزدلفة قبل دفع الإمام
- 447 صلاة الصبح بمني ورمي الجمرة من ضعفة أهله.
- 448 لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
- 449 رميت بعد ما أمسيت لا حرج
- 450 عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة
- 451 إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو
- 452 لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة
- 453 رمي الجمرة بمثل حصى الخذف
- 454 عليكم بالسكينة والوقار، وعليكم بمثل حصى الخذف
- 455 ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
- 456 نرمي الجمار بمثل حصى الخذف
- 457 ألِّفوا القرآن كما ألَّفه جبريل
- 458 رمي الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات
- 459 هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- 460 لتأخذوا مناسككم فإنّي لا أدري لعلّي لا أحج بعد حجتي...
- 461 عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
- 462 رمي النبي ﷺ الجمار على ناقة صهباء
- 463 رمي الجمار ذاهبًا وراجعًا.
- 464 يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
- 465 رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة
- 466 رمل رسول الله ﷺ بالبيت وليس بسنة
- 467 إبراهيم يرمي الشيطان بسبع حصيات عند الجمرات
- 468 أول من أخذ من شعر النبي عند حلق رأسه
- 469 حلق رسول الله ﷺ رأسه في حجة الوداع
- 470 رمي جمرة العقبة ونحر البدن وحلق الرأس في الحج
- 471 أمكنك رسول الله من شحمة أذنه وفي يدك الموسى
- 472 فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في...
- 473 الحلّاق يحلق رسول الله وأصحابه يلتقطون الشعر
- 474 شعر النبي ﷺ مخضوب بالحناء والكتم
- 475 اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين
- 476 حلق النبي وطائفة من الصحابة وقصر البعض
- 477 اللهم اغفر للمحلقين والمقصرين
- 478 اللهم اغفر للمحلقين وللمقصِّرين
- 479 دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
- 480 يرحم الله المحلقين والمقصرين
- 481 دعاء النبي للمحلقين والمقصرين في الحج
- 482 على النساء التقصير وليس الحلق
- 483 أعطى النبي شعره لأبي طلحة ليوزعه على الناس
- 484 افعل ولا حرج
- 485 ارم ولا حرج اذبح ولا حرج
معلومات عن حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
📜 حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








