حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب رمي الجمار راكبًا وماشيًا

عن يحيى بن حصين، عن جدّته أمّ الحصين قال: سمعتها تقول: حججت مع رسول الله ﷺ حجّة الوداع فرأيته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو على راحلته، ومعه بلال وأسامة أحدهما يقود به راحلته والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله ﷺ من الشّمس قالت فقال رسول الله ﷺ قولًا كثيرًا، ثمّ سمعته يقول: «إنّ أمر عليكم عبد مجدع (حسبتها قالت): أسود يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له وأطيعوا».

صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢٩٨) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يحي بن الحصين، فذكره.

عن يحيى بن حصين، عن جدّته أمّ الحصين قال: سمعتها تقول: حججت مع رسول الله ﷺ حجّة الوداع فرأيته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو على راحلته، ومعه بلال وأسامة أحدهما يقود به راحلته والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله ﷺ من الشّمس قالت فقال رسول الله ﷺ قولًا كثيرًا، ثمّ سمعته يقول: «إنّ أمر عليكم عبد مجدع (حسبتها قالت): أسود يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له وأطيعوا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث حجة الوداع، يروي لنا مشهداً من مشاهد ذلك اليوم التاريخي، ويحتوي على وصية نبوية غالية. وإليك الشرح المفصل:

أولاً. شرح مفردات الحديث:


● حجّة الوداع: هي الحجة الوحيدة التي حجها النبي ﷺ بعد الهجرة، في السنة العاشرة، وسُميت بذلك لأنه ودع الناس فيها، ولم يحج بعدها.
● رمي جمرة العقبة: هي الجمرة الكبرى التي يرميها الحاج يوم النحر.
● انصرف: أي رجع وذهب من عند الجمرة.
● عبد مجدع: (المجدع) هو الذي قُطعت يده أو رجله أو أذنه، أي فيه عضو مقطوع. وهو كناية عن عبد قد يكون من الموالي أو من أهل البلاد الأخرى، وليس من قريش أو العرب الأشراف في نظر الناس آنذاك.
● حسبتها قالت: أي ظنت الجدة أم الحصين أن النبي قال "أسود"، ولكن هناك خلاف في الرواية هل هي من كلام النبي أم من ظن الراوية.
● يقودكم بكتاب الله: أي يحكم بينكم ويأمركم وينهاكم وفقاً لشرع الله الموجود في القرآن والسنة.

ثانياً. شرح الحديث:


تحدثنا الراوية الجليلة أم الحصين -رضي الله عنها- أنها حجت مع النبي ﷺ حجة الوداع، ورأته بعد أن رمى جمرة العقبة وانصرف على راحلته، وكان معه بلال مؤذنه وأسامة بن زيد -رضي الله عنهما- أحدهما يقود الراحلة والآخر يظلل على رسول الله ﷺ من حرارة الشمس.
ثم قال النبي ﷺ كلاماً كثيراً (لم تحفظه كلّه)، ولكنها سمعته يقول هذه الجملة العظيمة: «إن أمر عليكم عبد مجدع (أسود) يقودكم بكتاب الله تعالى فاسمعوا له وأطيعوا».
ومعنى هذا: إذا تولى أمركم وقادكم رجل ليس من أشراف القبائل، بل可能是 يكون عبداً أو مولى،甚至 فيه عيب أو截肢، ولكن حكمه وسيرته قائمة على كتاب الله وسنة رسوله، فحق عليكم أن تسمعوا كلامه وتطيعوه في المعروف.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- وجوب طاعة ولي الأمر المسلم: إذا حكم بشرع الله، بغض النظر عن أصله أو لونه أو جنسيته أو حالته الاجتماعية. فالطاعة ليست للشخص، بل لشرع الله الذي يطبقه.
2- العدل والمساواة في الإسلام: لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى، فالقائد قد يكون من أي فئة من الناس ما دام قائماً بشرع الله.
3- التحذير من العصبية والتمييز العنصري: نهى النبي ﷺ عن التفاخر بالأنساب والألوان، وهذا الحديث يضرب على وتر العصبية القبلية والعرقية.
4- الشرعية للحاكم تأتي من تطبيقه لشرع الله: ليس من نسبه أو ماله أو قوته، بل من التزامه بمنهج الله تعالى.
5- الحث على الوحدة وعدم الخروج على الحاكم: ما دام يحكم بكتاب الله، فلا يجوز الخروج عليه أو منازعته الأمر لمجرد كونه من فئة معينة.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- استدل به العلماء على وجوب طاعة ولي الأمر وإن كان فيه بعض العيوب الخَلقية أو كان من الموالي.
- فيه إشارة إلى أن الحكم والقيادة في الإسلام قائمة على الكفاءة والتقوى، لا على النسب والعرق.
- بعض الروايات فيها لفظ "أسود" وبعضها ليس فيها، والمراد به المثال على من ليس من العرب أو من الطبقة الدنيا في المجتمع الجاهلي.
نسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من الذين يسمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج (١٢٩٨) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يحي بن الحصين، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 461 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا

  • 📜 حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب