حديث: فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في طيبها.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في حلق رسول الله ﷺ رأسه في حجّة الوداع وتقسيم شعره بين الناس
أخذ أبو طلحة بشعر أحد شقي رأسه بيده، فأخذ شعره، فجاء به إلى أمّ سليم، قال: فكانت أمُّ سليم تدوفه في طيبها.
صحيح: رواه الإمام أحمد (١٢٤٨٣) عن حسن (هو ابن موسي)، حدّثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البنانيّ، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما أراد رسول الله ﷺ أن يحلق الحجام رأسه، أخذ أبو طلحة بشعر أحد شقي رأسه بيده، فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، قال: فكانت أم سليم تدوفه في طيبها.
1. شرح المفردات:
● الحجام: هو الشخص الذي يقوم بالحجامة، وهي عملية إخراج الدم الفاسد من الجسم، أو هنا يقصد به الحلاق الذي يحلق شعر الرأس.
● شقي رأسه: يعني جانب أو نصف رأسه.
● أخذ أبو طلحة بشعر أحد شقي رأسه: أي أمسك أبو طلحة بشعر النبي ﷺ من أحد جانبي رأسه حينما كان الحلاق يحلقه.
● يدوفه: أي تخلطه وتُمزجه وتضعه في الطيب.
● طيبها: العطر الذي كانت تتطيب به.
2. شرح الحديث:
يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ حين أراد أن يحلق رأسه (وذلك بعد أداء مناسك الحج أو العمرة، أو لأسباب أخرى كالتطيب أو النظافة)، قام أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه بأخذ شعر النبي ﷺ من أحد جانبي رأسه أثناء الحلاقة، ثم جاء بهذا الشعر إلى زوجته أم سليم رضي الله عنها (وهي أم أنس بن مالك)، فكانت أم سليم تضع هذا الشعر الشريف في طيبها (أي في عطرها)؛ لتتبرك به وتحفظه.
3. الدروس المستفادة منه:
● محبة الصحابة للنبي ﷺ وتقديرهم له: حرص أبو طلحة على أخذ شعر النبي ﷺ يدل على مدى حبه له وتقديره، ورغبته في التبرك بآثاره.
● التبرك بآثار النبي ﷺ: كان الصحابة رضوان الله عليهم يتبركون بأشياء النبي ﷺ، كشعره وريقه وثيابه، وهذا من كمال إيمانهم ومحبتهم له.
● الحرص على حفظ آثار النبي ﷺ: فعل أم سليم رضي الله عنها بوضع الشعر في الطيب يدل على حرصها على حفظه والاستفادة منه في البركة.
● جواز التبرك بآثار الصالحين: إذا كان التبرك مشروعًا ولا يؤدي إلى الشرك، وكان المقصود به طلب البركة من الله تعالى من خلال هذه الآثار.
● الأخلاق الرفيعة في التعامل: حرص أبي طلحة وأم سليم على الرفق بأثر النبي ﷺ وعدم إضاعته.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- أبو طلحة هو زيد بن سهل الأنصاري، من كبار الصحابة، وأم سليم هي أم أنس بن مالك، وهي من النساء الصالحات اللاتي بايعن النبي ﷺ.
- التبرك بآثار النبي ﷺ كان أمرًا معروفًا بين الصحابة، مثل تبركهم بماء وضوئه وشعره وثيابه.
- ينبغي أن نفرق بين التبرك المشروع (كالتبرك بآثار النبي ﷺ وأصحابه والصالحين من غير غلو) والتبرك غير المشروع (كالتبرك بالأشجار والأحجار والغلو في الصالحين).
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حب نبيه ﷺ واتباع سنته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «تدوفه في طيبها» أي تخلطه فيه، يقال: دافه بماء يدوفه ويديفه إذا بلّه به وخلطه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 472 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 447 صلاة الصبح بمني ورمي الجمرة من ضعفة أهله.
- 448 لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
- 449 رميت بعد ما أمسيت لا حرج
- 450 عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة
- 451 إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو
- 452 لم يزل رسول الله ﷺ يلبي حتى رمي الجمرة
- 453 رمي الجمرة بمثل حصى الخذف
- 454 عليكم بالسكينة والوقار، وعليكم بمثل حصى الخذف
- 455 ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
- 456 نرمي الجمار بمثل حصى الخذف
- 457 ألِّفوا القرآن كما ألَّفه جبريل
- 458 رمي الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات
- 459 هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
- 460 لتأخذوا مناسككم فإنّي لا أدري لعلّي لا أحج بعد حجتي...
- 461 عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
- 462 رمي النبي ﷺ الجمار على ناقة صهباء
- 463 رمي الجمار ذاهبًا وراجعًا.
- 464 يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ويكبر على إثر كل حصاة
- 465 رميت الجمار كان لك نورا يوم القيامة
- 466 رمل رسول الله ﷺ بالبيت وليس بسنة
- 467 إبراهيم يرمي الشيطان بسبع حصيات عند الجمرات
- 468 أول من أخذ من شعر النبي عند حلق رأسه
- 469 حلق رسول الله ﷺ رأسه في حجة الوداع
- 470 رمي جمرة العقبة ونحر البدن وحلق الرأس في الحج
- 471 أمكنك رسول الله من شحمة أذنه وفي يدك الموسى
- 472 فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في...
- 473 الحلّاق يحلق رسول الله وأصحابه يلتقطون الشعر
- 474 شعر النبي ﷺ مخضوب بالحناء والكتم
- 475 اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين
- 476 حلق النبي وطائفة من الصحابة وقصر البعض
- 477 اللهم اغفر للمحلقين والمقصرين
- 478 اللهم اغفر للمحلقين وللمقصِّرين
- 479 دعا النبي للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة
- 480 يرحم الله المحلقين والمقصرين
- 481 دعاء النبي للمحلقين والمقصرين في الحج
- 482 على النساء التقصير وليس الحلق
- 483 أعطى النبي شعره لأبي طلحة ليوزعه على الناس
- 484 افعل ولا حرج
- 485 ارم ولا حرج اذبح ولا حرج
- 486 لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض مسلم...
- 487 «لا حرج في تقديم الحلق على الذبح أو الرمي»
- 488 لا أحلّ حتى أنحر
- 489 ابن عمر يوجب الحج والعمرة معًا ويقول: كذلك فعل رسول...
- 490 كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل...
- 491 طيب رسول الله عند الإحرام وعند الحل
- 492 كنت أطيب النبي بعد ما يرمي الجمرة قبل أن يفيض...
- 493 لم يحلل من شيء حرم منه حتى فضي حجه ونحر...
- 494 من سنَّة الحجِّ أن يصلي الإمام الظّهر والعصر والمغرب والعشاء...
- 495 أفضلنا يوم النحر مع النبي ﷺ في الحج.
- 496 الإفاضة يوم النحر ثم الصلاة بمنى
معلومات عن حديث: فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في طيبها.
📜 حديث: فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في طيبها.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في طيبها.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في طيبها.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فأخذ شعره، فجاء به إلى أم سليم، فكانت تدوفه في طيبها.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








