اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين

حديث: اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين

عن عبد الله بن عمر، أنّ رسول الله ﷺ قال: «اللهمّ! ارْحم المحلِّقين». قالوا: والمقصِّرين يا رسول الله؟ قال: «اللهمّ! ارْحم المحلِّقين». قالوا: والمقصِّرين يا رسول الله؟ قال: «والمقصِّرين».

متفق عليه: رواه مالك في الحجّ (١٨٤) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وهو من الأحاديث التي تحمل في طياتها معاني عظيمة ودروساً بليغة.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● اللهم: يا الله، وهي صيغة نداء ودعاء.
● ارحم: اطلب لهم الرحمة والمغفرة والفضل.
● المحلِّقين: الذين حلقوا جميع شعر رؤوسهم في نسك الحج أو العمرة.
● المقصِّرين: الذين قصروا من شعر رؤوسهم دون حلقه كاملاً في نسك الحج أو العمرة.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ دعا في مناسك الحج بقوله: «اللهم ارحم المحلِّقين». فلما سمع الصحابة هذا الدعاء الخاص بالمحلِّقين، سألوه ﷺ عن حال المُقَصِّرين، فقالوا: «والمقصِّرين يا رسول الله؟»، فأعاد ﷺ الدعاء للمحلِّقين فقط دون أن يذكر المقصِّرين. فأعاد الصحابة سؤالهم مرة أخرى طالبين شمول الدعاء للمقصِّرين، فقال ﷺ: «والمقصِّرين».

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل الحلق على التقصير في النسك: تأخر ذكر المقصِّرين في الدعاء يدل على فضل الحلق على التقصير، وهو ما ذهب إليه جمهور العلماء، حيث أن الحلق فيه امتثال أكمل لأمر الله تعالى وتواضعاً أظهر له.
2- حرص الصحابة على الخير: حرص الصحابة رضي الله عنهم على أن يشمل الدعاء جميع المسلمين، مما يدل على شدة محبتهم لإخوانهم وحرصهم على نفعهم.
3- استحباب الدعاء للمسلمين: الحديث يدل على استحباب الدعاء لإخوان المسلمين، خاصة في مواطن الإجابة مثل يوم عرفة وأثناء المناسك.
4- أدب الصحابة مع النبي ﷺ: يتجلى أدب الصحابة في سؤالهم بصيغة الاستفهام اللطيفة «والمقصِّرين يا رسول الله؟» دون اعتراض أو جفاء.
5- إثبات صفة الرحمة لله تعالى: الدعاء برحمة الله تعالى إثبات لصفة الرحمة لله تعالى كما يليق بجلاله.

رابعاً. فوائد إضافية:

- الحديث يدل على عظم فضل الحج والعمرة، وأن الله تعالى يجزل العطاء للعابدين فيهما.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على الأعمال التي فيها امتثال كامل لأمر الله تعالى ورسوله ﷺ.
- الدعاء للمسلمين من أسباب توادهم وتراحمهم وتعاضدهم.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في دينه، والاتباع لسنة نبيه ﷺ، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحجّ (١٨٤) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره. ورواه البخاريّ في الحج (١٧٢٧)، ومسلم في الحج (١٣٠١: ٣١٧) كلاهما من طريق مالك، به، مثله.
ورواه مسلم من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، به، بلفظ: «رحم الله المحلّقين» قالوا: والمقصِّرين يا رسول الله؟ قال: «رحم الله المحلّقين» قالوا: والمقصِّرين يا
رسول الله؟ قال: «رحم الله المحلّقين«قالوا: والمقصِّرين يا رسول الله؟ قال: «والمقصِّرين».
وعلقه البخاريّ -عقب رواية مالك-، عن عبيد الله بن عمر، به، مختصرًا.
قال الخطّابي وغيره: إنّ من عادة العرب كانت تحبُّ توفير الشّعر والتزين به، وكان الحلق فيهم قليلًا، وربما كانوا يرونه من الشّهرة، وذي الأعاجم، ولذلك كرهوا الحلق، واقتصروا على التقصير».
وروى مالك في الحجّ (٢٠٠) بإسناد صحيح عن نافع، عن ابن عمر كان إذا حلق رأسه في حجّ أو عمرة، أخذ من لحيته وشاربه.
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: «من غقص رأسه أو ضفر أو لبَّد، فقد وجب عليه الحِلاقُ».
رواه مالك في الحج (٢٠٥) عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أنّ عمر بن الخطاب كان يقول (فذكره).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 475 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين

📜 حديث: اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم ارحم المحلِّقين والمقصِّرين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية