حديث: الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الاشتراك في الهدي سبعة في كل بدنة أو بقرة
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٣١٨: ٣٥١) من طرق، عن زهير أبي خيثمة، حدّثنا أبو الزبير، عن جابر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فأسعد الله أوقاتكم بكل خير، ووفقنا جميعًا لفهم سنة نبينا محمد ﷺ والعمل بها.
الحديث الشريف:
عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "خرجنا مع رسول الله ﷺ مهلّين بالحجّ، فأمرنا رسول الله ﷺ أن نشترك في الإبل والبقر كلّ سبعة منا في بدنة".
شرح المفردات:
● مهلّين: أي رافعين أصواتنا بالتلبية بقول "لبيك اللهم لبيك"، والمُهِلّ هو المحرم بالحج أو العمرة.
● نشترك: أي نشارك بعضنا بعضًا في ثمن الأضحية.
● الإبل والبقر: الإبل جمع بعير، والبقر هي الأبقار المعروفة.
● بدنة: الأصل في البَدَنة أنها الإبل، ولكنها تُطلق أيضًا على البقر عند الاشتراك فيها؛ لأنها تُسَنّ فيها كما تُسَنّ في الإبل.
شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم يرويه لنا الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وهو من أكثر الصحابة رواية للحديث، وقد شهد حجة الوداع مع النبي ﷺ.
يخبرنا جابر أنهم خرجوا مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع وأحرم الجميع بالحج، فأمرهم النبي ﷺ أن يشترك كل سبعة منهم في ذبح بدنة (وهي الناقة أو البقرة)، وذلك تيسيرًا عليهم وتخفيفًا للعبء المادي.
الدروس المستفادة والعبر:
1- التيسير على الأمة ورفع الحرج: هذا الأمر النبوي الكريم يدل على سماحة الإسلام ومراعاته لأحوال الناس المادية. فليس كل الناس يستطيعون ذبح بدنة كاملة (ناقة أو بقرة) بمفردهم، فجعل الشرع المشاركة فيها سنة.
2- الحكمة في تحديد العدد (كل سبعة): هذا العدد جاء مناسبًا؛ لأن الجزء الواحد من سبعة يكون ذا قيمة معقولة، ويحقق المقصود من الأضحية وهو التقرب إلى الله وإطعام الفقراء.
3- مشروعية الاشتراك في الهدي والأضاحي: الحديث أصل في جواز الاشتراك في الهدي (الذي يذبح في الحج) والأضاحي (التي تذبح في العيد) في الإبل والبقر. أما الضأن (الخروف) فلا يُشرع الاشتراك فيه، بل يجب أن يذبح الشخص خروفًا كاملًا عن نفسه وأهل بيته.
4- التعاون على البر والتقوى: يشجع الحديث على روح التعاون والتآلف بين المسلمين، حيث يجتمعون على عمل صالح واحد يقربهم إلى الله تعالى.
معلومات إضافية مفيدة:
- حجة الوداع كانت في السنة العاشرة من الهجرة، وهي الحجة الوحيدة التي حجها النبي ﷺ بعد الهجرة.
- الاشتراك في البقرة أو الناقة جائز للهدي في الحج والعمرة، وكذلك لأضحية عيد الأضحى.
- يشترط في الاشتراك أن يكون القصد من الجميع هو التقرب إلى الله بالأضحية أو الهدي.
- يجوز أن يضحى الشخص عن نفسه وعن أهل بيته بناقة أو بقرة كاملة، كما فعل النبي ﷺ.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصيام والقيام، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه الكريم ﷺ، وأن يجعلنا من المحبين له العاملين بسنته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية: اشتركنا مع النبيّ ﷺ في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة. فقال رجل لجابر: أيشترك في البدنة ما يشترك في الجزور؟ قال: ما هي إلا من البدن.
وفي رواية: كنا نتمتع مع رسول الله ﷺ بالعمرة، فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها.
قال الترمذيّ (٩٠٤) بعد أن روى هذا الحديث: «والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم، يرون الجزور عن سبعة، والبقرة عن سبعة. وهو قول سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد. وروي عن ابن عباس، عن النبي ﷺ: أن البقرة عن سبعة، والجزور عن عشرة. وهو قول إسحاق. واحتج بهذا الحديث. وحديث ابن عباس إنما نعرفه من وجه واحد».
قال الأعظمي: حديث ابن عباس هو الآتي بعد حديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 620 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 595 لم يصل في الكعبة ولكن سجد بين العمودين.
- 596 لم يدخل النبي ﷺ في عمرته.
- 597 صلِّي في الحجر إذا أردتِ دخول البيت
- 598 ادخلي الحجر فإنه من البيت
- 599 لا تُشدّ الرّحال إلّا إلى ثلاثة مساجد
- 600 من يسلِّم عليَّ ردَّ الله عليَّ روحي حتّى أرُدَّ عليه...
- 601 لا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث...
- 602 ملائكة يبلغون من أمتي السلام
- 603 قبور أصحابنا وقبور إخواننا
- 604 كان النبيّ ﷺ يأتي قباء راكبًا وماشيًا
- 605 من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه
- 606 إذا قضى أحدكم حجّه فليُعجل الرّحلة إلى أهله
- 607 جامع امرأته وهما محرمان فسأل رسول الله
- 608 من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دما
- 609 تمتع رسول الله ﷺ في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج
- 610 تمتع الناس مع رسول الله بالعمرة إلى الحج
- 611 فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ شاة أو بدنة أو بقرة
- 612 نحر رسول الله ثلاثًا وستين بيده
- 613 أهدى رسول الله ﷺ جملًا كان لأبي جهل في رأسه...
- 614 نحر رسول الله ﷺ عن نسائه بقرة في حجته
- 615 ذبح رسول الله ﷺ عن عائشة بقرة يوم النحر.
- 616 إن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم
- 617 نحر عن آل محمد في حجة الوداع بقرة واحدة
- 618 ذبح النبي ﷺ بقرة عن نسائه المعتمرات.
- 619 نحرنا مع رسول الله ﷺ البدنة عن سبعة والبقرة عن...
- 620 الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
- 621 البقرة عن سبعة
- 622 إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر
- 623 أحرم النبي ﷺ بالعمرة من ذي الحليفة
- 624 أهلَّ النبي بالحجّ حين استوت به راحلته على البيداء
- 625 أهدى النبي ﷺ مرة غنمًا
- 626 اذبحوها لعمرتكم فإنها تجزئ عنكم
- 627 انحرها إياها
- 628 ابن عمر يقتدي بالنبي في الجمع بين الحج والعمرة
- 629 من أهدى هديًا لم يحرم عليه ما يحل له حتى...
- 630 رسول الله ﷺ يصبح حلالًا ويأتي ما يأتي الحلال من...
- 631 أفتل القلائد لهدي رسول الله من الغنم.
- 632 أمر النبي بركوب البدنة في الحج
- 633 اركب البُدْن وإن كانت هَدْيًا
- 634 اركب البدن ولو كانت هدياً
- 635 اركبها بالمعروف إذا أُلجئت إليها
- 636 انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها
- 637 إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتًا فانحرها
- 638 بعث معه بهدي فقال إن عطب منها شيء فانحره
- 639 ابعثها قيامًا مقيّدة، سنّة نبيِّكم ﷺ
- 640 صلى النبي العصر بذي الحليفة ركعتين
- 641 ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة
- 642 يوم النحر أعظم الأيام عند الله ثم يوم القر
- 643 نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي ﷺ إلى المدينة
- 644 من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت
معلومات عن حديث: الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
📜 حديث: الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الاشتراك في الهدي كل سبعة في بدنة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








