هممت أن أنهى عن الغيلة

حديث: هممت أن أنهى عن الغيلة

عن عائشة، عن جدامة بنت وهب الأسدية، أنها أخبرتها أنها سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرتُ أن الروم وفارس يصنعون ذلك، فلا يضر أولادهم».

صحيح: رواه مالك في الرضاع (١٦) عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين، به.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن السيدة عائشة رضي الله عنها، عن جدامة بنت وهب الأسدية رضي الله عنها، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرتُ أن الروم وفارس يصنعون ذلك، فلا يضر أولادهم».

أولاً. شرح المفردات:

● هممت: أي عزمت وقاربت أن أفعل.
● أنهى: أي أنهاهم وأنهى عن الشيء، وهو المنع والتحريم.
● الغيلة: هي جماع الرجل زوجته وهي مرضع، أو هي الحمل مع الرضاع.
● الروم وفارس: أي أهل بلاد الروم (البيزنطيين) وفارس (الإيرانيين).

ثانياً. شرح الحديث:

كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم التدرج في التشريع ومراعاة المصالح والمفاسد. وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه كاد أن ينهى عن "الغيلة" - وهي جماع الرجل لزوجته أثناء رضاعها لولدها - خشية أن يؤثر ذلك على لبن الرضيع أو صحته، ولكنه صلى الله عليه وسلم علم أن الأمم الأخرى مثل الروم والفرس كانوا يفعلون ذلك ولم يظهر ضرر واضح على أطفالهم، فترك النهي عنه.
وهذا من حكمة النبي صلى الله عليه وسلم حيث لم ينه عن شيء حتى يتأكد من ضرره، أو حتى لا يحرج الأمة بما قد لا طاقة لهم به.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- الحكمة في التشريع: النبي صلى الله عليه وسلم لم ينه عن الغيلة لأنه علم أن ضررها غير مؤكد، وهذا يدل على مراعاة المصالح ودرء المفاسد في الشريعة.
2- التثبت في الأمور: لا ينبغي الحكم على شيء بالمنع أو التحريم دون تثبت من ضرره.
3- التيسير على الأمة: من رحمة الله تعالى ويسر الشريعة أن لم تمنع الغيلة، مما يسهل على الزوجين الحياة الزوجية دون حرج غير لازم.
4- استشارة أهل الخبرة: النبي صلى الله عليه وسلم استند إلى واقع الأمم الأخرى في تقييم تأثير الغيلة، مما يدل على أهمية النظر في العواقب والتجارب.

رابعاً. معلومات إضافية:

- اختلف العلماء في حكم الغيلة، فمنهم من كرهها (استحباباً) خوفاً من الضرر، ومنهم من أباحها مطلقاً لعدم ثبوت النهي عنها.
- الحديث يدل على أن الأصل في الأشياء الإباحة حتى يثبت الضرر.
- رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث صحيح متفق على صحته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الرضاع (١٦) عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أنه قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين، به.
ثم قال مالك: والغيلة أن يمسّ الرجل امرأته وهي ترضع.
ورواه مسلم في النكاح (١٤٠: ١٤٤٢) من طريق مالك، به، مثله.
وقول مالك: أن يمس أي يجامع كما في التنزيل: ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ [البقرة: ٢٣٧] قال ابن عباس: المس: الجماع.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 189 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هممت أن أنهى عن الغيلة

📜 حديث: هممت أن أنهى عن الغيلة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هممت أن أنهى عن الغيلة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هممت أن أنهى عن الغيلة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هممت أن أنهى عن الغيلة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية