حديث: إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في العزْل
صحيح: رواه مسلم في النكاح (١٤٣: ١٤٤٣) من طريق عبد اللَّه بن يزيد المقبري، حدثنا حيوة، حدثني عياش بن عباس، أن أبا النضر حدثه عن عامر بن سعد، به، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة، مع بيان فوائده ودروسه.
نص الحديث:
عن عامر بن سعد، أن أسامة بن زيد أخبر والده سعد بن أبي وقاص، أن رجلًا جاء إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: إني أعزل عن امرأتي. فقال له رسول اللَّه ﷺ: «لِمَ تفعل ذلك؟ فقال الرجل: أُشفق على ولدها أو على أولادها. فقال رسول اللَّه ﷺ: «لو كان ذلك ضارًّا لضر فارس والروم».
رواه مسلم في صحيحه.
١. شرح المفردات:
● أعزل: أي أجامع زوجتي وأنزع عن الإنزال في فرجها، وأمنع نزول المني فيها، وهو ما يُعرف بـ "العزل" أو "الجماع الخارجي".
● أُشفق: أخاف وأتحرز.
● على ولدها أو على أولادها: أي أخاف أن تحمل وتلد، فيثقل عليها الحمل والولادة والتربية، أو أخاف على الأطفال الموجودين من قبل أن يضرهُم مولود جديد.
● فارس والروم: هما أكبر إمبراطوريتين في ذلك الزمان، الفرس (الإمبراطورية الساسانية) والروم (الإمبراطورية البيزنطية)، وكانتا تُمارسان العزل بكثرة.
٢. شرح الحديث:
يُخبر الحديث أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله عن حكم "العزل" عن امرأته، أي جماعها دون إنزال المني في رحمها. فاستفسر النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب فعله ذلك، فأجاب الرجل أنه يخاف على زوجته أو على أولادها القدامى من ضرر الحمل والولادة.
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «لو كان ذلك ضارًّا لضر فارس والروم».
● المعنى الإجمالي: يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن العزل في ذاته ليس فعلًا ضارًا بالصحة، لأنه لو كان ضارًا لظهر ضرره على أمم كثيفة السكان تمارسه منذ زمن طويل، كفارس والروم، ولم يمنعهم من التناسل والتكاثر. فدلّ هذا على أن العزل جائز ولا ضرر فيه.
● حكم العزل: ذهب جمهور العلماء (من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة) إلى جواز العزل بشرط رضا الزوجة، لأن لها حقًا في الاستمتاع والولد. واستدلوا بهذا الحديث وغيره على الجواز.
٣. الدروس المستفادة منه:
1- جواز العزل: الحديث أصل في إباحة العزل إذا كان لسبب مشروع، كخوف الضرر على صحة الأم أو خوف المشقة في تربية الأولاد، بشرط أخذ إذن الزوجة.
2- مشروعية الاستفتاء في أمور الدين: على المسلم أن يسأل أهل العلم عما يشكل عليه من أمور دينه، كما فعل هذا الصحابي.
3- الحكمة من التشريع: رد النبي صلى الله عليه وسلم على الرجل بردٍّ حكيمٍ يعتمد على الملاحظة والعقل، مما يدل على أن الإسلام دين الفطرة والعقلانية.
4- مراعاة ظروف الناس: الإسلام دين يسر، يراعي ظروف الناس ومخاوفهم، ويبيح لهم من الرخص ما يتناسب مع أحوالهم.
5- إثبات أن الأمة الإسلامية أمة شاهدة: حيث شهدت على أحوال الأمم السابقة وعاداتها، واستفادت من تجاربها.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
● الفرق بين العزل والواقي الذكري: العزل هو منع نزول المني في الرحم، أما استعمال الواقي فهو أبلغ في منع الحمل، وحكمه مثل حكم العزل في الجواز بشرط رضا الزوجة.
● هل العزل مكروه؟: بعض العلماء كره العزل إذا كان بغير سبب، ورأى أنه خلاف الأولى لأنه قد يحبس شيئًا أمر الله بإخراجه، ولكنهم لم يحرموه.
● النية في العزل: إن كان القصد من العزل تنظيم النسل لحاجة مشروعة فلا بأس، أما إن كان القصد منع الحمل مطلقًا وترك النسل فهذا مذموم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 184 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 159 أذن لكن أن تخرجن لحوائجكن
- 160 المرأة تنعت المرأة لزوجها كأنه ينظر إليها
- 161 لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل
- 162 لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
- 163 النهي عن مباشرة الرجل الرجل في ثوب واحد
- 164 لا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد
- 165 من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته
- 166 دعاء العريس ليلة الزواج
- 167 بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا
- 168 إن استطعت أن لا يرينها أحد، فلا يرينها
- 169 إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها
- 170 عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده...
- 171 أتوا حرثكم أنى شئتم واتقوا الدبر والحيضة
- 172 إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني
- 173 عن إتيان النساء في أدبارهن: حلال أم حرام؟
- 174 عن الحائض تتَّزر في فور حيضتها ثم يباشرها النبي
- 175 أمرها فاتزرت، وهي حائض
- 176 عن اليهود والمحيض ونهي النبي عن مجامعة النساء فيه
- 177 يصدق بدينار أو نصف دينار
- 178 ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلا...
- 179 ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة
- 180 العزل موءودة صغرى كذبت يهود
- 181 اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
- 182 كنا نعزل والقرآن ينزل
- 183 كنا نعزل على عهد رسول الله فلم ينهنا
- 184 إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
- 185 لك في جماع زوجتك أجر
- 186 من أبواب الصدقة التكبير والتهليل والأمر بالمعروف
- 187 العزل هو الموءودة الصغرى
- 188 العزل هو الوأد الخفي
- 189 هممت أن أنهى عن الغيلة
- 190 لقد هممت أن أنهى عن الغيلة
- 191 لو كان الغيل ضارًا أحدًا ضر فارس والروم
- 192 كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة
- 193 كان النبي ﷺ يطوف على نسائه في الليلة الواحدة
- 194 كان للنبي تسع نسوة فكان إذا قسم بينهن لا ينتهي...
- 195 كان النبي ﷺ يُقرع بين نسائه عند السفر
- 196 جعلت سودة يومها من رسول الله لعائشة
- 197 كان يستأذن في يوم المرأة بعد نزول الآية
- 198 كان رسول الله يطوف على نسائه كل يوم
- 199 توفي رسول الله وعنده تسع نسوة.
- 200 من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى
- 201 اللَّهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا...
- 202 المرأة تخاف من زوجها نشوزا أو إعراضا
- 203 لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة
- 204 حب رسول الله عائشة
- 205 أزواج النبي يرسلن فاطمة يسألن العدل في ابنة أبي قحافة
- 206 دونك فانتصري
- 207 بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له
- 208 رسول الله ﷺ يسير مع حفصة ويتحدث معها بالليل
معلومات عن حديث: إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
📜 حديث: إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إني أعزل عن امرأتي فقال لِمَ تفعل ذلك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








