حديث: العزل هو الموءودة الصغرى

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في العزْل

عن أبي هريرة قال: سئل رسول اللَّه ﷺ عن العزل قالوا: إن اليهود تزعم أن العزل هو الموءودة الصغرى قال: «كذبت يهود».

حسن: رواه البزار -كشف الأستار- (١٤٥١) والبيهقي (٧/ ٢٣٠) كلاهما من حديث محمد بن عمرو، ثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة فذكره.

عن أبي هريرة قال: سئل رسول اللَّه ﷺ عن العزل قالوا: إن اليهود تزعم أن العزل هو الموءودة الصغرى قال: «كذبت يهود».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئل رسول الله ﷺ عن العزل، فقالوا: إن اليهود تزعم أن العزل هو الموءودة الصغرى، فقال: «كذبت يهود».


1. شرح المفردات:


● العزل: هو أن يجامع الرجل زوجته، وينزع قبل أن يُنزل (أي يمنع نزول المني في رحم المرأة) بقصد منع الحمل.
● الموءودة الصغرى: الموءودة هي البنت التي كانت تُدفن حية في الجاهلية خوفًا من العار أو الفقر، فشبهوا العزل بها؛ لأن العزل يمنع خروج الولد إلى الحياة.
● كذبت يهود: أي أن قولهم هذا كذب وافتراء على الشرع.


2. شرح الحديث:


سأل الصحابة رسول الله ﷺ عن حكم العزل، وذكروا له أن اليهود يقولون: إن العزل يشبه قتل البنات (الموءودة)؛ لأنه يمنع خروج الولد إلى الحياة. فرد النبي ﷺ بقوله: «كذبت يهود»، أي أن هذا القول باطل ولا أساس له في الشرع، والعزل ليس بقتل ولا يشبهه.
حكم العزل في الإسلام:
العزل جائز بشرط رضا الزوجة، لأنه حق لها في الاستمتاع والإنجاب. وقد وردت أحاديث أخرى تبين جوازه، مثل قوله ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ يَحْبِسُ النَّسْلَ إِلَّا مَا شَاءَ» (رواه البخاري ومسلم)، أي أن القدرة على الإنجاب أو منعه بيد الله تعالى، والعزل ليس بقتل للنفس.


3. الدروس المستفادة:


1- بطلان تشبيه العزل بقتل النفس: العزل ليس قتلًا للولد، لأن الولد لم يُخلق بعد، بل هو مجرد منع للحمل، بينما قتل الموءودة جريمة كبيرة.
2- الرد على أهل الكتاب في تحريفهم: اليهود حرّفوا الحقائق، فرد النبي ﷺ عليهم بكذبهم، وهذا درس في التحذير من أقوالهم المخالفة للشرع.
3- جواز العزل بشروط: العزل مباح إذا كان برضا الزوجة، لأنه لا يحرمها حقها في الإنجاب.
4- التفريق بين الوسيلة والنتيجة: العزل وسيلة لمنع الحمل، وليس قتلًا للولد، خلافًا لزعم اليهود.


4. معلومات إضافية:


- العزل كان معروفًا في الجاهلية، وأقره الإسلام بشروط.
- لا يجوز العزل إذا كان يضر بالزوجة أو يحرمها حقها في الإنجاب دون رضاها.
- الحديث يدل على أن النبي ﷺ كان يرد على افتراءات اليهود ويبين الحق لأمته.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البزار -كشف الأستار- (١٤٥١) والبيهقي (٧/ ٢٣٠) كلاهما من حديث محمد بن عمرو، ثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة فذكره. وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو وهو الليثي فإنه حسن الحديث.
ورواه البزار -كشف الأستار- (١٤٥٢) والنسائي في الكبرى (٩٠٨٣) كلاهما من أبي عامر يحدث عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن اليهود كانت تقول: إن العزل هي الموءودة الصغرى فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: كذبت يهود، إذا أراد اللَّه أن يخلق خلقًا لم يمنعه -أحسبه قال: - شيء».
قال البزار: «لا نعلم رواه عن يحيى إلا أبو عامر».
تنبيه: تحرف في «السنن الكبرى» أبو عامر إلى عمر.
وفي الباب ما رُوي عن أنس بن مالك يقول: جاء رجل إلى رسول اللَّه ﷺ وسأل عن العزل فقال: «لو أن الماء الذي يكون منه الولد أفرقته على صخرة لأخرج اللَّه منها -أو يخرج منها ولدًا. الشك منه- وليخلقن اللَّه نفْسًا هو خالقها».
رواه الإمام أحمد (١٢٤٢٠) والبزار -كشف الأستار- (٢١٦٣) كلاهما من حديث أبي عاصم الضحاك بن مخلد، أخبرنا أبو عمرو مبارك الخياط - جد ولد عباد بن كثير، قال: سألت تُمامة بن عبد اللَّه بن أنس عن العزل فقال: سمعت أنس بن مالك يقول: فذكره.
وفيه أبو عمرو مبارك الخياط في التقريب «مقبول». أي عند المتابعة، ولم يُتابع فهو ليّن الحديث. انظر للمزيد كتاب القدر باب «ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة» وكذلك لا يصح ما روي عن عمر بن الخطاب قال: نهى رسول اللَّه ﷺ أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها.
رواه ابن ماجه (١٩٢٨) عن الحسن بن علي الخلّال، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن محرّر بن أبي هريرة، عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال: فذكره، وفيه ابن لهيعة وفيه كلام معروف، وبه أعله البوصيري في زوائد ابن ماجه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 187 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: العزل هو الموءودة الصغرى

  • 📜 حديث: العزل هو الموءودة الصغرى

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: العزل هو الموءودة الصغرى

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: العزل هو الموءودة الصغرى

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: العزل هو الموءودة الصغرى

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب