حديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب النهي عن التشبه بالنساء والعكس

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاثة لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال، والديوث. وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى».

حسن: رواه النسائي (٢٥٦٢)، وأحمد (٦١٨٠) والبزار - كشف الأستار - (١٨٧) وأبو يعلى (٥٥٥١) وصححه ابن حبان (٧٣٤٠) والحاكم (١/ ٧٢) كلهم من حديث عبد الله بن يسار مولى ابن عمر، قال: أشهد لقد سمعت سالما يقول: قال عبد الله: فذكره.

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاثة لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال، والديوث. وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني، يحذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من ثلاثة أمور خطيرة توجب الحرمان من نظرة الله تعالى الرحيمة يوم القيامة، ومن دخول الجنة.

أولاً. شرح المفردات:


● لا ينظر الله إليهم: النظرة هنا هي نظرة الرحمة والرضا، لا النظر العام الذي يشمل جميع الخلائق.
● العاق بوالديه: العقوق هو الإساءة إلى الوالدين وعصيانهما وإيذاؤهما بعد برهما وإحسانهما.
● المرأة المترجلة المتشبهة بالرجال: هي التي تتشبه بالرجال في لباسها أو مشيتها أو كلامها أو هيئتها.
● الديوث: هو الذي يقر الخبث في أهله (زوجته أو محارمه) ولا يغار عليهم.
● المدمن الخمر: الذي داوم على شرب الخمر ولم يتب منه.
● المنان بما أعطى: هو الذي يمن بعطيته على الناس، ويذكرها ويؤذيهم بها.

ثانياً. شرح الحديث:


يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أصناف من الناس يحرمون من نظرة الله الرحيمة ومن دخول الجنة:
1- العاق بوالديه: فقد جعل الله تعالى بر الوالدين من أعظم الطاعات، وعقوقهما من أكبر الكبائر، وذلك لما لهما من حق عظيم على الولد.
2- المرأة المترجلة المتشبهة بالرجال: وهذا من باب المحافظة على الفطرة والتفريق بين الجنسين، فالتشبه بالرجال يحط من أنوثة المرأة ويخالف شرع الله الذي أراد التمايز بين الرجال والنساء.
3- الديوث: وهو من فقد非 الغيرة على أهله، والغيرة على المحارم من صفات المؤمنين، فمن يقر المنكر في أهله فهو فاسد الأخلاق، مجتمعٌ فيه الشر.
ثم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أخرى لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، وهم:
1- العاق بوالديه: وقد تكرر التحذير منه لعظم جرمه.
2- المدمن الخمر: والخمر أم الخبائث، وهي تحرم العقل وتذهب المال وتسبب العداوة والبغضاء.
3- المنان بما أعطى: والمنُّ يبطل الثواب، ويذهب بالفضل، وقد قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ} [البقرة: 264].

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1. وجوب بر الوالدين والإحسان إليهما، والحذر من عقوقهما.
2. تحريم تشبه النساء بالرجال، والحفاظ على الهوية الإسلامية للمرأة.
3. وجوب الغيرة على المحارم، والتحذير من الدياثة.
4. تحريم شرب الخمر والتوبة منها.
5. وجوب إخلاص العطاء وعدم المن به على الناس.
6. هذا الحديث يبين عظم هذه الذنوب وخطورتها على الإيمان.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذه الذنوب من الكبائر التي توعد الله أصحابها بالعذاب.
- التوبة منها تجب ما قبلها، فمن تاب تاب الله عليه.
- ينبغي للمسلم أن يحاسب نفسه ويجتنب هذه الذنوب العظيمة.
أسأل الله تعالى أن يعيذنا من هذه الذنوب، وأن يتوب علينا، وأن يدخلنا جنته برحمته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٢٥٦٢)، وأحمد (٦١٨٠) والبزار - كشف الأستار - (١٨٧) وأبو يعلى (٥٥٥١) وصححه ابن حبان (٧٣٤٠) والحاكم (١/ ٧٢) كلهم من حديث عبد الله بن يسار مولى ابن عمر، قال: أشهد لقد سمعت سالما يقول: قال عبد الله: فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد الله بن يسار فإنه حسن الحديث. وسبق الكلام عليه.
وفي الباب ما رُوي عن ابن عمر قال: لعن رسول الله ﷺ المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء.
رواه أحمد (٥٣٢٨) والبزار - كشف الأستار - (٢٠٧٥) والطبراني في الكبير (١٣٤٧٧) كلهم من طريق إسرائيل، عن ثُوير، عن مجاهد، عن ابن عمر فذكره.
وإسناده ضعيف من أجل ثُوير وهو ابن أبي فاختة الكوفي أبو الجهم من رجال التهذيب ضعّفه جمهور أهل العلم قال ابن حبان: «كان يقلب الأسانيد حتى يجيء في روايته أشياء كأنها موضوعة».
وفي الباب أيضا عن رجل من هُذيل قال: رأيت عبد الله بن عمرو بن العاص، ومنزله في الحل، ومسجده في الحرم، قال: فبينا أنا عنده رأى أم سعيد ابنة أبي جهل متقلدّة قوسا، وهي تمشي مشية الرجل، فقال عبد الله: من هذه؟ قال الهذلي: فقلت: هذه أم سعيد بنت أبي جهل فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ليس منا من تشبه بالرجال من النساء، ولا من تشبه بالنساء من الرجال».
رواه الإمام أحمد (٦٨٧٥) عن عبد الرزاق، أخبرنا عمر بن حوشب - رجل صالح - أخبرني عمرو بن دينار، عن عطاء، عن رجل من هذيل فذكره. وفيه رجل من هذيل لم يُسم. وفيه أيضا عمر بن حوشب هو الصنعاني قال فيه ابن القطان: «لا يعرف حاله كما في: التهذيب«ولكن قول عبد الرزاق: «رجل صالح«يدل على أنه كان معروفا عنده. فانحصرت العلة على الهذيل المبهم وبه أعله ابن حجر وغيره.
وفي الباب ما رُوي عن ابن أبي مليكة قال: قيل لعائشة: إن امرأة تلبس النعل. فقالت: «لعن رسول الله الرجلة من النساء».
رواه أبو داود (٤٠٩٩) عن محمد بن سليمان لُوين، وبعضه قراءة عليه، عن سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة فذكره.
وابن جريج مدلس، قال أحمد في العلل (٥٢٦٥): «رواه حجاج الأعور، عن ابن جريج بإسناد آخر وليس هو عن ابن أبي مليكة»، فتبين أنه دلّس فيه.
قال الأعظمي: التشبه في اللباس بعضه منصوص لأنه كان معمولا به في عهد النبي ﷺ وعهد الصحابة، فجاء النهي عنه، والأخرى مجتهد فيه، فعلى المجتهد أو المفتي أن يُراعي في فتواه حاجة البلاد، وعادات الناس، وكلما كان اللباس أستر فهو الأفضل، وإنْ كان فيه بعض التشابه في طوله وعرضه مثل القميص الطويل للرجال الذي يُسمى اليوم «الثوب» وفستان النساء الطويل، فهما في الطول سواء، ولكنهما يختلفان في اللون والحرفة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 246 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم

  • 📜 حديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب