حديث: أمرني رسول الله فتعلمت كتاب يهود
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب اتخاذ الإمام مترجما أمينا
حسن: رواه أبو داود (٣٦٤٥) - واللفظ له - والترمذي (٢٧١٥) وأحمد (٢١٦١٨) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن زيد بن ثابت قال .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم يرويه الصحابي الجليل زيد بن ثابت رضي الله عنه، وهو من كتابة الوحي وخاصة رسول الله ﷺ، ويدل على حكمة النبي ﷺ وبعد نظره، وإليك الشرح المفصل:
الحديث بلفظ آخر:
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: "أمرني رسول الله ﷺ أن أتعلم كتاب اليهود، حتى أقرأ له كتبهم إذا كتبوا إليه، وأجيب عنه إذا كتب، وقال: «إني والله ما آمن يهود على كتابي» قال: فما مضى لي نصف شهر حتى تعلمته له، قال: فلما تعلمته كان إذا كتب إلى اليهود كتبت إليهم، وإذا كتبوا إليه قرأت له كتابهم".
1. شرح المفردات:
● أمرني: طلب مني وأوصاني.
● كتاب يهود: أي لغتهم العبرية أو السريانية التي كانوا يكتبون بها.
● ما آمن يهود: لا أثق بهم ولا أطمئن إليهم.
● على كتابي: في ما يترجمون أو يكتبون لي.
● حذقته: أتقنته وأحسنت فهمه بسرعة.
● أقرأ له إذا كُتِبَ إليه: عندما يصل كتاب من اليهود، أقرؤه للنبي ﷺ بلغته الأصلية حتى لا يحرفوه.
2. شرح الحديث:
يخبر زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي ﷺ طلب منه أن يتعلم لغة اليهود (العبرية أو السريانية) التي كانوا يكتبون بها، وذلك لأن اليهود كانوا يسكنون المدينة المنورة وخيبر وغيرها، وكانوا يرسلون رسائل إلى النبي ﷺ، أو يرسل هو إليهم للدعوة أو للمفاوضات.
وعلل النبي ﷺ هذا الطلب بقوله: «إني والله ما آمن يهود على كتابي»، أي أنه لا يثق بهم في نقل الرسائل أو ترجمتها، فقد يكونون يحرفون الكلم عن مواضعه، أو يخفون شيئاً من المعاني، أو يغيرون في المضامين لحاجات في أنفسهم.
فاستجاب زيد بن ثابت رضي الله عنه لأمر النبي ﷺ، وكان شاباً ذكياً سريع التعلم، فأتقن اللغة في وقت قياسي (نصف شهر)، وأصبح هو المترجم والكاتب بين النبي ﷺ واليهود، يكتب لهم بلغتهم إذا أراد النبي ﷺ أن يرسل إليهم، ويقرأ له رسائلهم بلغتهم الأصلية دون تحريف.
3. الدروس المستفادة منه:
● حكمة القيادة النبوية: النبي ﷺ كان قائداً حكيماً يتخذ التدابير اللازمة لضمان سلامة التواصل وعدم التحريف، خاصة مع من لا يوثق بهم.
● الأخذ بالأسباب: مع أن النبي ﷺ مؤيد بالوحي، إلا أنه أخذ بالأسباب الدنيوية، فلم يقل "سيؤتيني الله المعرفة"، بل أمر من يتعلم.
● اهتمام النبي ﷺ بالشباب: اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه وهو شاب صغير للإمامة في هذا الأمر يدل على trust الشباب وإعطائهم الثقة.
● سرعة التعلم في طاعة الله: زيد رضي الله عنه تعلم اللغة في نصف شهر، وهذا من بركة الطاعة والإخلاص.
● الحذر من أعداء الإسلام: الحديث يدل على أن أهل الباطل قد يحرفون الكلم أو يخونون في الأمانة، فلا ينبغي الثقة المطلقة فيهم دون تحقق.
● تعلم لغات الآخرين لأغراض مفيدة: لا مانع من تعلم لغات الأمم الأخرى إذا كان فيه مصلحة للمسلمين، كالدعوة أو الدفاع أو التفاوض.
4. معلومات إضافية:
● زيد بن ثابت رضي الله عنه هو من الأنصار، وكان عمره حينها حوالي 11 أو 12 سنة، وقد أصبح بعد ذلك من كبار فقهاء الصحابة ومجمعين على علمه.
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والترمذي، وغيرهم، وصححه الألباني.
- من فوائد الحديث: أنه يجوز للمسلم أن يتعلم لغة الكفار إذا كان فيها مصلحة للمسلمين، مع الحذر من الانغماس في ثقافتهم أو التأثر بمناهجهم الفاسدة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا من المتعلمين المعلمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد؛ فإنه حسن الحديث.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وعلقه البخاري في الأحكام (٧١٩٥) عن خارجة بن زيد، به مختصرًا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 130 من أصل 132 حديثاً له شرح
- 83 ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا
- 84 أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس
- 85 من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة فاضربوه بالسيف
- 86 من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته
- 87 إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما
- 88 أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يمرقون من الدين كما يمرق السهم
- 89 يخرجون على حين فرقة من الناس
- 90 بعث علي إلى النبي بذهيبة فقسمها بين الأربعة
- 91 يخرج قوم يقرؤون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم
- 92 إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه...
- 93 الناس تبع لقريش في هذا الأمر
- 94 الناس تبع لقريش في هذا الشأن
- 95 إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا
- 96 هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان
- 97 الناس تبع لقريش في الخير والشر
- 98 لا يزال أمر الناس ماض ما وليهم اثنا عشر رجلا
- 99 اثنا عشر خليفة كلهم من قريش
- 100 خلافة على منهاج النبوة بعد الملك العاض والجبرية
- 101 الأئمة من قريش إذا استرحموا رحموا
- 102 الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث
- 103 الأئمة من قريش
- 104 خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس
- 105 خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء
- 106 عمر بن الخطاب: وددت أني نجوت منها كفافا لا لي...
- 107 عَنْ ابْنِ عُمَرَ: إِنَّ اللَّهَ يَحْفَظُ وَإِنِّي لَئِنْ لَا أَسْتَخْلِفُ...
- 108 استأذن عمر بن الخطاب في الدفن مع صاحبيه
- 109 أبايعك على سنة الله ورسوله، والخليفتين من بعده
- 110 استأذن عمر بن الخطاب بعد وفاته للدخول على الصحابة
- 111 إن عجل بي أمر فالخلافة شورى بين هؤلاء الستة
- 112 لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها
- 113 من عصم الله تعالى فهو المعصوم
- 114 من وقي بطانة السوء فقد وقي
- 115 من ولي شيئا من أمور المسلمين فله بطانتان
- 116 إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق
- 117 من استعملناه على عمل فليجيء بقليله وكثيره
- 118 أعجزتم إذ بعثت رجلا منكم فلم يمض لأمري
- 119 هذا لك وهذا لي
- 120 خذ ما جاءك من المال وأنت غير مشرف ولا سائل
- 121 من استطاع أن لا يحال بينه وبين الجنة فليفعل
- 122 قيس بن سعد بمنزلة صاحب الشرط من الأمير
- 123 نساء كاسيات عاريات لا يدخلن الجنة
- 124 اتخاذ النبي ﷺ خاتمًا من فضة نقشه محمد رسول الله
- 125 محمد رسول الله نقش خاتم النبي ﷺ
- 126 بعث رسول الله أسامة بن زيد وأمّره على الجيش
- 127 سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين بقباء
- 128 القرآن يرفع أقواما ويضع آخرين
- 129 «ارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم»
- 130 أمرني رسول الله فتعلمت كتاب يهود
- 131 جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق
- 132 هلا جلست في بيت أبيك وبيت أمك حتى تأتيك هديتك
معلومات عن حديث: أمرني رسول الله فتعلمت كتاب يهود
📜 حديث: أمرني رسول الله فتعلمت كتاب يهود
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمرني رسول الله فتعلمت كتاب يهود
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمرني رسول الله فتعلمت كتاب يهود
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمرني رسول الله فتعلمت كتاب يهود
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








