সূরা আল-বাকারা — আয়াত 212

শব্দার্থ:

• زُيِّنَ — শোভিত করা হয়েছে / সুন্দর করে সাজানো হয়েছে।
• الْحَيَاةُ الدُّنْيَا — পার্থিব জীবন।
• يَسْخَرُونَ — তারা উপহাস করে।
• اتَّقَوْا — যারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে (আল্লাহভীরু)।
• فَوْقَهُمْ — তাদের উপরে।
• بِغَيْرِ حِسَابٍ — কোনো হিসাব ছাড়া / অপরিমেয়।

তাফসির:

যারা আল্লাহর একত্বকে অস্বীকার করেছে এবং কুফরি করেছে, তাদের কাছে এই পার্থিব জীবন ও এর ভোগ-বিলাস, ধন-সম্পদ ও ক্ষণস্থায়ী সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যকে অত্যন্ত আকর্ষণীয় ও সুন্দর করে দেখানো হয়েছে। ফলে তারা দুনিয়ার এই সামান্য সম্পদ ও বিলাসিতায় মগ্ন হয়ে পড়েছে এবং পরকালকে ভুলে গেছে। তারা ঈমানদারদের দেখে উপহাস ও ঠাট্টা-বিদ্রূপ করে, বিশেষ করে দরিদ্র ও সহজ-সাধারণ মুমিনদের। তারা মনে করে, দুনিয়ায় তাদের এই সমৃদ্ধিই শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ।

কিন্তু কিয়ামতের দিন প্রকৃত চিত্র সম্পূর্ণ ভিন্ন হবে। যারা আল্লাহকে ভয় করেছে, তাঁর আদেশ পালন করেছে এবং নিষেধ থেকে বিরত থেকেছে, তারা ঐ কাফিরদের থেকে অনেক উঁচু মর্যাদায় থাকবে। মুমিনরা জান্নাতের সর্বোচ্চ স্তরে স্থান পাবে, আর কাফিররা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে নিক্ষিপ্ত হবে। দুনিয়ার এই অস্থায়ী অবস্থান কখনো প্রকৃত মর্যাদার মানদণ্ড নয়।

আল্লাহ তাআলা যাকে ইচ্ছা অপরিমেয় ও অসংখ্য রিজিক দান করেন, কোনো হিসাব ছাড়াই। তিনি চান তো দুনিয়ায় কাফিরদের সম্পদ দেন, আবার চান তো মুমিনদের আখিরাতে অফুরন্ত নিয়ামত দান করেন। তাঁর দান-বিতরণে কেউ বাধা দিতে পারে না, এবং তাঁর জ্ঞান ও ক্ষমতার কোনো সীমা নেই।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. দুনিয়ার সম্পদ ও বিলাসিতা কখনো আল্লাহর নৈকট্য বা মর্যাদার প্রমাণ নয়। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা দুনিয়ায় দেন এবং যাকে ইচ্ছা আখিরাতে দেন।
2. মুমিনদের প্রতি কাফিরদের উপহাস একটি পুরনো চক্রান্ত, কিন্তু মুমিনদের উচিত ধৈর্য ধারণ করা এবং আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা, কারণ আখিরাতেই প্রকৃত বিজয়।
3. তাকওয়াই হলো প্রকৃত মর্যাদার চাবিকাঠি। দুনিয়ায় যতই কষ্ট বা হীন অবস্থা হোক না কেন, আখিরাতে মুত্তাকিরাই হবে সম্মানিত।
4. আল্লাহর রিজিকের ভাণ্ডার অফুরন্ত। তিনি যাকে চান অগণিত দান করেন, তাই মুমিনের উচিত আল্লাহর দান নিয়ে নিরাশ না হয়ে তাঁর ওপর নির্ভর করা।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, দুনিয়ার ক্ষণস্থায়ী সৌন্দর্যে বিভ্রান্ত না হয়ে পরকালের স্থায়ী জীবনের জন্য প্রস্তুতি নেওয়াই বুদ্ধিমানের কাজ।