بقرہ · 212/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ۝٢١٢
Zuyyina lillazeena kafarul hayaatud dunyaa wa yaskharoona minal lazeena aamanoo; wallazeenat taqaw fawqahum yawmal Qiyaamah; wallaahu yarzuqu mai yashaaa`u bighairi hisaab
📖 سنڌيءَ ۾
ڪافرن لاءِ دُنيا جي حياتي سينگاري ويئي ۽ مؤمنن سان ٺـٺوليون ڪندا آھن، ۽ جيڪي پرھيزگار آھن سي قيامت جي ڏينھن اُنھن (ڪافرن) جي مٿئون ھوندا، ۽ الله جنھن کي گھرندو آھي تنھن کي اَڻ ڳڻي روزي ڏيندو آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪن لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • زُيِّنَ: سينگاريو ويو، سهڻو ۽ وڻندڙ بڻايو ويو.
  • لِلَّذِينَ كَفَرُوا: انهن لاءِ جن الله جي وحدانيت کان انڪار ڪيو.
  • الْحَيَاةُ الدُّنْيَا: دنيا جي زندگي ۽ ان جون عارضي شيون.
  • يَسْخَرُونَ: اهي ٺٺوليون ۽ مذاق ڪن ٿا.
  • اتَّقَوْا: جن الله جو خوف رکيو، حڪم مڃيا ۽ منع ٿيل شين کان بچيا.
  • فَوْقَهُمْ: انهن کان مٿانهين درجي ۾.
  • بِغَيْرِ حِسَابٍ: بنا ڪنهن ڳڻپ ۽ حد جي، بيشمار.

2) آيت جي تفسير:

الله تعاليٰ ٻڌائي ٿو ته جن ماڻهن الله کي نه مڃيو، انهن جي نظر ۾ دنيا جي زندگي ۽ ان جون عارضي لذتون ۽ خواهشون سهڻيون ۽ وڻندڙ بڻايون ويون آهن. اهي انهن عارضي شين ۾ ئي مشغول ۽ مست رهن ٿا ۽ انهن کي حقيقي ڪاميابي سمجهن ٿا. انهيءَ غرور ۾ اهي انهن مؤمنن تي ٺٺوليون ۽ مذاق ڪن ٿا، خاص ڪري غريب ۽ مسڪين مؤمنن تي، ڇاڪاڻ ته اهي دنياوي مال ۽ دولت ۾ گهٽ هئا.

پر الله تعاليٰ هڪ وڏي حقيقت ٻڌائي ٿو ته جيڪي ماڻهو الله جو خوف رکڻ وارا ۽ پرhezگار آهن، اهي قيامت جي ڏينهن انهن ڪافرن کان مٿانهين ۽ بلند درجي ۾ هوندا. ڪافرن کي جيتوڻيڪ دنيا ۾ مال، دولت ۽ عيش عشرت ملي هئي، پر آخرت ۾ اهي هيٺين ۽ ذليل درجي ۾ هوندا، جڏهن ته پرhezگار مؤمن جنت جي بلند ۽ اعليٰ درجن ۾ هوندا. اهو ئي حقيقي ۽ هميشه رهڻ وارو فائدو آهي.

آخر ۾ الله تعاليٰ فرمايو ته الله پنهنجي حڪمت ۽ مشيت مطابق جنهن کي چاهي ٿو، بيشمار ۽ بنا ڳڻپ رزق عطا ڪري ٿو. اهو رزق دنيا ۾ به ٿي سگهي ٿو ۽ آخرت ۾ به، ۽ اهو ان جي خاص فضل ۽ ڪرم سان ئي ملندو آهي.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

  • دنيا جي زندگي عارضي ۽ فاني آهي، ان جي لذتن ۽ شين تي مغرور ٿيڻ نه گهرجي.
  • ڪافرن جي ٺٺولين ۽ مذاق تي صبر ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته حقيقي ڪاميابي آخرت ۾ آهي.
  • الله جو خوف رکڻ ۽ پرhezگاري اختيار ڪرڻ ئي سڀ کان وڏي عزت ۽ بلندي جو ذريعو آهي.
  • آخرت ۾ پرhezگار مؤمن ڪافرن کان مٿانهين درجي ۾ هوندا، جيتوڻيڪ دنيا ۾ اهي غريب ۽ ڪمزور هجن.
  • الله تعاليٰ جي رزق جي ڪا حد ۽ ڳڻپ ناهي، اهو جنهن کي چاهي بيشمار عطا ڪري ٿو.
  • اسلام ۽ قرآن اسان کي سيکارين ٿا ته حقيقي ڪاميابي دنياوي مال ۽ دولت ۾ نه، پر الله جي رضا ۽ آخرت جي ڪاميابي ۾ آهي.


📜 آيت 210-214 — سوره بقرہ

210هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
(ڪافر) ھن کان سواءِ انتظار نه ڪندا آھن ته الله (جو عذاب) جُھڙ جي پاڇن ۾ وٽن اچي ۽ ملائڪ (به) ۽ ڪم فيصل ڪيو وڃي، ۽ الله ڏانھن سڀ ڪم موٽايا ويندا آھن.
211سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
(اي پيغمبر) بني اِسرائيلن کان پُڇا ڪر ته کين ڪيتريون چٽيون نشانيون ڏنيون سين، ۽ جيڪي الله جي نعمت کي پاڻ وٽ اچڻ کانپوءِ مٽائيندو ته بيشڪ الله سخت عذاب ڪندڙ آھي.
212زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
ڪافرن لاءِ دُنيا جي حياتي سينگاري ويئي ۽ مؤمنن سان ٺـٺوليون ڪندا آھن، ۽ جيڪي پرھيزگار آھن سي قيامت جي ڏينھن اُنھن (ڪافرن) جي مٿئون ھوندا، ۽ الله جنھن کي گھرندو آھي تنھن کي اَڻ ڳڻي روزي ڏيندو آھي.
213كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
سڀ ماڻھو ھڪ ٽولي هُئا، پوءِ (ڦري اِختلاف ۾ پيا تنھنڪري) الله پيغمبرن کي خوشخبري ڏيندڙ ۽ ڊيڄاريندڙ ڪري موڪليو، ۽ ساڻن سچ سان ڪتاب ھن لاءِ لاٿائين ته (اُھو ڪتاب) ماڻھن جي وچ ۾ جنھن (ڳالھ) بابت جھڳڙو ڪندا آھن (تنھن بابت) نبيرو ڪري، ۽ اُنھيءَ بابت (ٻئي ڪنھن به) تڪرار نه ڪيو پر جن کي اُھو (ڪتاب) ڏنو ويو تن پڌرن حڪمن اچڻ کانپوءِ پاڻ ۾ ساڙ پيل سببان (تڪرار ڪيو)، پوءِ الله اُھا سچي ڳالھ جنھن بابت جھڳڙو ڪيائون تنھن ڏانھن پنھنجي حُڪم سان مؤمنن کي سڌو رستو ڏيکاريو، ۽ الله جنھن کي گھرندو آھي تنھن کي سڌو رستو ڏيکاريندو آھي.
214أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
(اي مسلمانؤ اوھين) ھن ھوندي به بھشت ۾ گھڙڻ جو گمان ڪندا آھيو ڇا؟ جو اڃان اوھان کي اُنھن جي حالت نه آئي آھي جيڪي اوھان کان اڳ گذريا، جن کي سڃائي ۽ ڏُک پُھتو ۽ ايستائين لوڌيا ويا جيستائين پيغمبر ۽ جي مؤمن ساڻس هُئا (تن دُعا گُھري) چيو ٿي ته الله جي مدد ڪڏھن پھچندي؟ (چيو وين ته) ھوشيار رھو ته الله جي مدد ويجھي آھي.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
212آيت

ترجمو — بقرہ 212

سوره بقرہ آيت 212 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ڪافرن لاءِ دُنيا جي حياتي سينگاري ويئي ۽ مؤمنن سان…

سوره آيت 212/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 210–214. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers