スーラ アル・バカラ — 節 230

### 言葉の意味

• طَلَّقَهَا: 三度目の離婚を言い渡すこと。
• تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ: 夫以外の男性と、正当な結婚をすること（単なる性交渉や、元の夫と再婚するための策略としての結婚ではない）。
• حُدُودُ اللَّهِ: アッラーが定められた結婚と離婚に関する法の境界線。

### 解釈

もし夫が妻に三度目の離婚を宣告したならば、その妻は彼にとって以後、合法的ではなくなります。つまり、彼女が別の男性と、真摯な意図を持った正当な結婚をし、その結婚の中で夫婦生活（性交）を実際に行うまで、元の夫と再婚することは許されません。この結婚は、元の夫と再婚するための便宜的な「分析（タフリール）」のためのものではなく、純粋な結婚の意思に基づくものでなければなりません。

その後、もし第二の夫が彼女を離婚するか、または彼が亡くなり、彼女がイッダ（待婚期間）を終えたならば、彼女と元の夫が新しい結婚契約と新しい婚資（マフル）をもって再び夫婦となることに罪はありません。ただし、その際に二人が、アッラーが定められた結婚生活における義務と境界線を守り通せるという確信（または強い見込み）を持つことが条件です。

これらはアッラーが定められた明確な法の境界線であり、アッラーはそれらを、ご自分の命令を理解し、それに従って行動する知識ある民のために明らかにされます。彼らこそが、これらの教えから真に恩恵を受ける者たちだからです。

### この節からの教訓と益

1. 結婚と離婚は軽んじるべきではない: イスラームは結婚を神聖な契約と見なし、離婚を繰り返すことに対して厳しい制限を設けています。三度の離婚は最終的なものであり、その重大さは、再婚に厳しい条件を課すことで示されています。
2. 結婚の誠実さ: 女性が別の男性と結婚する際、その意図が純粋でなければなりません。イスラームは、人間の感情や関係を操作するための偽りの契約を厳しく非難します。これは、結婚という制度の尊厳を守るための教えです。
3. アッラーの法への服従: この節は、人間の欲望や感情だけでなく、アッラーの定めに従うことの重要性を教えています。たとえ再婚が許される場合でも、それはアッラーの境界線を守れるという確信がある場合に限られます。これは、信仰者が自分の行動に対して責任を持ち、神の法を尊重することを促します。
4. 知識の価値: アッラーは「知識ある民」に対して法を明らかにすると述べています。これは、イスラームが無知な盲従ではなく、理解と知識に基づく実践を重視していることを示しています。信徒は常に学び、教えの意味を深く理解するよう努めるべきです。
5. 希望と慈悲: この節は、厳しい条件を課す一方で、条件が満たされた場合には再婚の道を開いています。これは、アッラーの慈悲と、人間が過ちを犯した後に正しい道へ戻る機会を与えるというイスラームの寛容さを示しています。絶望せず、悔い改めて正しい道を歩むことの大切さを教えています。