সূরা ত্ব-হা — আয়াত 3

শব্দার্থ:

• তাযকিরাহ (تَذْكِرَةً): উপদেশ, স্মরণ করিয়ে দেওয়া, চেতনা জাগ্রত করার মাধ্যম।
• ইয়াখশা (يَخْشَىٰ): যে ভয় করে, যে আল্লাহর শাস্তির ভয়ে সন্ত্রস্ত থাকে।

তাফসীর:

এই আয়াতটি পূর্ববর্তী আয়াতের সাথে সম্পর্কিত, যেখানে বলা হয়েছে যে, কুরআনকে কষ্ট ও দুর্ভোগের উৎস হিসেবে নাযিল করা হয়নি। এখানে বলা হচ্ছে— বরং এই কুরআন নাযিল করা হয়েছে শুধুমাত্র তাদের জন্য উপদেশ ও স্মরণিকা হিসেবে, যারা আল্লাহকে ভয় করে এবং তাঁর শাস্তির ব্যাপারে সচেতন। অর্থাৎ, এই কিতাব এমন লোকদের জন্য পথনির্দেশ ও চেতনার আলো, যাদের অন্তরে আল্লাহর ভয় আছে, যারা তাঁর আদেশ-নিষেধ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন এবং যারা নিজেদেরকে সংশোধন করতে চায়। এই ভয়ই তাদেরকে কুরআনের নির্দেশনা গ্রহণ করতে, ফরজ কাজগুলো পালন করতে এবং হারাম কাজগুলো থেকে দূরে থাকতে উদ্বুদ্ধ করে। যাদের অন্তর মরুভূমির বালির মতো শুষ্ক ও কঠিন, তাদের জন্য এই কুরআন কোনো লাভ বয়ে আনে না, কারণ তারা এর প্রতি কর্ণপাতই করে না। সুতরাং কুরআনের প্রকৃত উপকার লাভ করে সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর ভয়ে অন্তরকে নরম করে এবং এই কিতাবের আলোকে নিজের জীবন গড়ে তোলে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. কুরআন কোনো বোঝা বা কষ্টের উৎস নয়; বরং এটি রহমত, শান্তি এবং জীবনের পথনির্দেশের জন্য নাযিলকৃত এক মহান উপহার।
2. আল্লাহর ভয়ই (তাকওয়া) কুরআন থেকে উপকার লাভের মূল চাবিকাঠি। যে ব্যক্তি আল্লাহকে ভয় করে, কুরআন তার জন্য জীবন্ত পথপ্রদর্শক হয়ে ওঠে।
3. কুরআন তিলাওয়াত ও অনুধাবনের মূল লক্ষ্য হলো উপদেশ গ্রহণ করা এবং নিজের জীবনকে সংশোধন করা, নিছক তিলাওয়াতের অনুষ্ঠান নয়।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, অন্তরের কোমলতা ও বিনয়ই জ্ঞান ও হেদায়েত লাভের পূর্বশর্ত। যার অন্তরে আল্লাহর ভয় আছে, সে কখনো পথভ্রষ্ট হয় না।