Alam tara annal laaha yasjudu lahoo man fis samaawaati wa man fil ardi wash shamsu walqamaru wan nu joomu wal jibaalu wash shajaru wad dawaaabbu wa kaseerum minan naasi wa kaseerun haqqa `alaihil `azaab; wa mai yuhinil laahu famaa lahoo mim mukrim; innallaaha yaf`alu maa yashaaa
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
N'as-tu pas vu que c'est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens? Il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah fait ce qu'il veut.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Do you not see that to Allah prostrates whoever is in the heavens and whoever is on the earth and the sun, the moon, the stars, the mountains, the trees, the moving creatures and many of the people? But upon many the punishment has been justified. And he whom Allah humiliates - for him there is no bestower of honor. Indeed, Allah does what He wills.
N'as-tu pas vu que c'est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens? Il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah fait ce qu'il veut.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
« Alam tara » : N'as-tu pas vu, n'as-tu pas su — une interrogation qui vise à éveiller l'attention et à confirmer la réalité.
« Yasjudu lahu » : Se prosterne devant Lui, c'est-à-dire s'humilie et se soumet à Sa grandeur.
« Dawabb » : Les créatures qui marchent sur terre, comme les animaux et les bêtes.
« Haqqa 'alayhi al-'adhab » : Le châtiment s'est avéré mérité et obligatoire contre lui.
« Yukrim » : Qui lui accorde honneur et dignité.
Interprétation de la révélation :
Ô Prophète, n'as-tu pas vu et n'as-tu pas su que Dieu Très Haut — à Lui la majesté et la perfection — reçoit la prosternation de tout ce qui peuple les cieux, c'est-à-dire les anges, et de tout ce qui peuple la terre parmi les croyants parmi les humains et les djinns ? Le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres et les animaux se prosternent également devant Lui par soumission et obéissance à Son ordre, chacun selon sa propre manière. Quant aux humains, beaucoup d'entre eux — ce sont les croyants — se prosternent devant Lui par choix et par adoration volontaire, tandis que beaucoup d'autres — ce sont les mécréants — refusent de se prosterner et de se soumettre, méritant ainsi le châtiment de Dieu en raison de leur mécréance et de leur orgueil. Quiconque Dieu humilie et rabaisse en raison de sa mécréance, nul ne pourra lui rendre honneur ni le relever. En vérité, Dieu fait ce qu'Il veut dans Sa création : Il honore qui Il veut et humilie qui Il veut, selon Sa sagesse parfaite et Sa justice absolue. Il n'y a personne qui puisse s'opposer à Sa volonté ni résister à Son décret.
Enseignements et leçons tirés de la révélation :
La grandeur de Dieu englobe toute la création : les cieux, la terre, les astres, les montagnes et les êtres vivants — tout est soumis à Sa volonté et Lui obéit. Cela remplit le cœur du croyant d'humilité et de crainte révérencielle.
La soumission de l'univers entier à Dieu est une preuve éclatante de Son existence, de Son unicité et de Sa perfection, ce qui renforce la foi et la certitude.
Le croyant qui se prosterne volontairement devant son Seigneur suit l'exemple de toute la création, ce qui lui procure une joie spirituelle et une sérénité intérieure.
La mécréance et l'orgueil mènent à l'humiliation et au châtiment, tandis que la foi et l'humilité mènent à l'honneur et à la dignité — une invitation à choisir la voie de la réussite.
La toute-puissance de Dieu dans Sa gestion des affaires de Ses créatures inspire au croyant une confiance totale en Lui et une acceptation sereine de Son décret, qu'il soit favorable ou non.
Certes, ceux qui ont cru, les Juifs, les Sabéens [les adorateurs des étoiles], les Nazaréens, les Mages et ceux qui donnent à Allah des associés, Allah tranchera entre eux le jour du Jugement, car Allah est certes témoin de toute chose.
N'as-tu pas vu que c'est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens? Il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah fait ce qu'il veut.
Voici deux clans adverses qui disputaient au sujet de leur Seigneur. A ceux qui ne croient pas, on taillera des vêtements de feu, tandis que sur leurs têtes on versera de l'eau bouillante,
20يُصۡهَرُ بِهِۦ مَا فِي بُطُونِهِمۡ وَٱلۡجُلُودُ
qui fera fondre ce qui est dans leurs ventres de même que leurs peaux.
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