スーラ アン・ヌール — 節 36

### 語句の意味

• بُيُوتٍ: 家々。ここでは「マスジド（モスク）」を指します。
• أَذِنَ اللَّهُ: アッラーが許可された、お命じになった。
• أَن تُرْفَعَ: 高められること。ここでは「建築的に高くすること」と「位が高められること」の両方の意味があります。
• يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ: その中でアッラーの御名が唱えられること。礼拝、アザーン（礼拝の呼びかけ）、クルアーン朗誦、タスビーフ（神讃美）などが含まれます。
• يُسَبِّحُ: タスビーフする、つまりアッラーを称えて礼拝・讚美すること。
• بِالْغُدُوِّ: 早朝に。
• وَالْآصَالِ: 「أَصِيل」の複数形で、午後から夕方にかけての時間帯。

### 解説

この光（前節で述べられたアッラーの御光の比喩）は、アッラーがその建築と位を高めることをお許しになり、その中で御名が唱えられることをお命じになった「家々」、すなわちマスジド（モスク）の中に灯されるものです。

アッラーはこれらのマスジドが、物理的に高く立派に建てられること、そして何よりも宗教的・精神的に尊ばれ、清められ、高められることをお命じになりました。そして、その中ではアッラーの御名が唱えられます。具体的には、アザーン（礼拝の呼びかけ）、クルアーンの朗誦、タスビーフ（神讃美）、タフリール（「アッラーの他に神はなし」と唱えること）、そして何よりも礼拝など、あらゆる種類の信仰行為が行われます。

信者たちは、そのようなマスジドの中で、早朝（ファジュル礼拝）と午後から夕方にかけての時間帯（ズフル、アスル、マグリブ、イシャーの各礼拝）に、アッラーの喜びを求めて礼拝し、讚美します。この「早朝と夕方」という表現は、一日のうちの主要な礼拝時間を包括的に示しており、一日を通してアッラーを忘れずに崇拝することを意味しています。

### この節から得られる教訓と導き

1. マスジドの尊厳性: マスジドはアッラーが自ら高めることをお命じになった、最も尊い場所です。私たちはマスジドを清潔に保ち、敬意を持って接し、その建築や維持に努めることが奨励されます。
2. アッラーの御名を唱えることの大切さ: マスジドは単なる集会所ではなく、アッラーの御名が唱えられる場所です。私たちはマスジドを訪れた際には、礼拝やクルアーン朗誦、讚美に励み、その目的にかなった使い方をすべきです。
3. 一日を通してのアッラーとの繋がり: 「早朝と夕方」という表現は、私たちが一日の始まりと終わりにアッラーを思い起こし、礼拝によって心を清めることの重要性を示しています。信仰は生活の一部であり、特定の時間だけのものではありません。
4. マスジドの建設と維持の功績: アッラーのためにマスジドを建設したり、その維持に尽力したりすることは、大きな報いを得られる行いです。それは現世における善行であると同時に、来世における永遠の住まいへの投資でもあります。
5. 礼拝の素晴らしさ: 礼拝はアッラーへの服従と愛の表現であり、心の平安を得る手段です。マスジドでの集団礼拝は、ムスリム同士の結束を強め、共同体の精神を育みます。