Surah Asy-Syu'ara — Talata 4

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• In nasha': Kung Aming naisin.
• Nunazzil: Ibababa Namin.
• Ayah: Isang tanda o himala.
• Fa zallat a'naquhum: Kaya't ang kanilang mga leeg ay yuyuko.
• Khadhi'in: Nagpapakumbaba at sumusunod nang buong kapakumbabaan.

Interpretasyon ng Talata:

Kung Aming naisin, O Muhammad, ay magpapababa Kami sa mga tagapagwalang-bahala na iyon mula sa langit ng isang dakilang himala na magdudulot ng matinding takot sa kanila, na pumipilit sa kanila na maniwala at magpasakop. Sa gayon, ang kanilang mga leeg ay yuyuko nang may pagpapakumbaba at pagkaaba, at hindi na sila makakatanggi o makakapagmatigas pa. Subalit hindi Namin ito ninais, sapagkat ang pananampalatayang may halaga at kapakinabangan sa harap ng Allah ay ang pananampalatayang nagmumula sa malayang pagpili at paniniwala sa hindi nakikita (al-ghayb), hindi ang pananampalatayang bunga ng pamimilit at sapilitang himala. Kaya't iniwan Namin sila upang subukin kung sila ba ay maniniwala sa nakalingid nang may kusang-loob at paninindigan.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang kapangyarihan ng Allah ay ganap at walang hangganan; kung Kanyang naisin na pilitin ang lahat na maniwala, magagawa Niya ito sa isang kisap-mata lamang.
2. Ang tunay na pananampalataya ay yaong malayang pinipili ng puso, hindi yaong bunga ng pamimilit o takot sa himala. Ito ang dahilan kung bakit hindi nagpapadala ang Allah ng mga himalang pumipilit sa paniniwala, upang maging malinis ang pananampalataya ng tao.
3. Ang pagsubok ng Allah sa Kanyang mga lingkod ay nagpapakita ng Kanyang katarungan at karunungan; hindi Niya pinipilit ang sinuman sa pananampalataya, bagkus binibigyan Niya ng pagkakataon ang bawat isa na pumili ayon sa kanyang malayang kalooban.
4. Ang pagmamadali ng tao sa paghingi ng mga himala ay hindi nararapat; ang dapat ay ang pagmumuni-muni sa mga tanda ng Allah sa kalawakan at sa sarili, sapagkat ang mga ito ay sapat na patnubay para sa sinumang naghahanap ng katotohanan.
5. Ang Islam ay relihiyon ng katarungan at paggalang sa malayang pagpili ng tao, na nagpapakita ng lubos na karunungan ng Allah sa paglikha at paggabay sa Kanyang mga nilikha.