장 아쉬-슈아라 — 절 4

معاني الكلمات:

• آيَةً: معجزةً أو علامةً قاهرةً من السماء.
• فَظَلَّتْ: فتصير وتبقى.
• أَعْنَاقُهُمْ: رقابُهم.
• خَاضِعِينَ: ذليلين منقادين.

تفسير الآية الكريمة:

يقول الله تعالى لنبيه محمد ﷺ في شأن المكذبين من قومه: إن نشأ ننزل عليهم من السماء معجزةً عظيمةً مخوِّفةً تُلجئهم إلى الإيمان اضطرارًا، فتصير رقابهم خاضعةً ذليلةً لها، لا يستطيعون معها أن يمتنعوا أو يتكبروا، ولكننا لم نشأ ذلك؛ لأن الإيمان النافع عند الله هو الإيمان بالغيب الذي يكون عن قناعةٍ واختيارٍ، لا عن إكراهٍ واضطرار. فالله يبتلي عباده ليميز المؤمن الصادق ممن يؤمن عند رؤية المعجزة القهرية، فإن الإيمان عند رؤية العذاب أو المعجزة الملجئة لا ينفع صاحبه.

فوائد مستنبطة من الآية:

• رحمة الله بعباده؛ إذ لم يُرِد أن يُلجئهم إلى الإيمان قهرًا، بل ترك لهم حرية الاختيار ليكون إيمانهم عن محبةٍ ويقين.
• فضيلة الإيمان بالغيب؛ فهو الإيمان الذي يرفع صاحبه درجاتٍ عند الله، لأنه تصديقٌ بغير رؤية.
• عظمة قدرة الله؛ فهو قادرٌ على أن يُذلَّ أعناق الجبابرة في لحظةٍ واحدة، لكنه يمهلهم رحمةً بهم.
• الحكمة في الابتلاء؛ فإن الله يختبر عباده ليعرف الصادق من الكاذب، فيجازي كلاً بما يستحق.