Surja El-Kasas — Ajet 50

Kuptimet e fjalëve:

• لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ: Nuk të përgjigjen ty (nuk e pranojnë thirrjen tënde).
• أَهْوَاءَهُمْ: Dëshirat e tyre të kota dhe prirjet e tyre personale pa udhëzim.
• هُدًى: Udhëzim, drejtim i drejtë nga Allahu.
• الظَّالِمِينَ: Ata që i bëjnë padrejtësi vetes së tyre duke mohuar të vërtetën dhe duke kaluar kufijtë e Allahut.

Tefsiri i Ajetit:

Nëse ata (idhujtarët) nuk të përgjigjen ty, o Muhamed, në atë që i ke thirrur – që të sjellin një libër më të udhëzuar se Teurati dhe Kur'ani – atëherë dije me siguri se ata nuk po të kundërshtojnë për ndonjë arsye të vërtetë apo provë, por vetëm për shkak të dëshirave të tyre të kota dhe prirjeve personale. Ata ndjekin epshet e tyre pa asnjë udhëzim nga Allahu.

Pastaj Allahu e bën pyetjen retorike: "Kush është më i humbur se ai që ndjek dëshirat e veta pa udhëzim nga Allahu?" Kjo do të thotë se nuk ka njeri më të humbur dhe më të devijuar se ai që i jep përparësi dëshirave të veta mbi udhëzimin hyjnor. Kjo është humbja më e madhe, sepse ai e ka lënë të vërtetën dhe ka ndjekur iluzionet.

Në fund, Allahu thekson: "Vërtet, Allahu nuk i udhëzon njerëzit padrejtës" – domethënë, Ai nuk i udhëzon ata që i bëjnë padrejtësi vetes së tyre duke mohuar Allahun dhe duke ndjekur dëshirat e tyre, duke kaluar kufijtë e caktuar nga Ai. Udhëzimi i Allahut është vetëm për ata që kërkojnë të vërtetën me sinqeritet dhe i nënshtrohen asaj.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ndjekja e dëshirave personale pa udhëzim nga Allahu është shkaku më i madh i humbjes dhe devijimit nga e vërteta.
2. Ai që kundërshton të vërtetën pasi i është bërë e qartë, tregon se zemra e tij është e lidhur me epshet dhe jo me logjikën dhe provat.
3. Udhëzimi i Allahut është dhuratë e Tij për ata që e meritojnë me sinqeritet dhe përulësi, ndërsa padrejtësitë i pengojnë njerëzit nga ky udhëzim.
4. Ky ajet na mëson t'i japim përparësi udhëzimit hyjnor mbi dëshirat tona personale, sepse vetëm kështu arrihet lumturia në këtë botë dhe në botën tjetër.
5. Thirrja islame mbështetet në prova dhe argumente, dhe kush e kundërshton atë pa sjellë provë, zbulon se është rob i dëshirave të veta, jo kërkues i së vërtetës.