Fa il lam yastajeeboo laka fa`lam annamaa yattabi`oona ahwaaa`ahum; w aman adallu mimmanit taba`a hawaahu bighari hudam minal laah; innal laaha laa yahdil qawmaz zaalimeen
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
உமக்கு அவர்கள் பதில் கூறாவிடில், நிச்சயமாக அவர்கள் தம் மன இச்சைகளையே பின்பற்றுகிறார்கள் என்று நீர் அறிந்து கொள்ளும்; இன்னும் அல்லாஹ்விடமிருந்து நேர்வழி காட்டியின்றித் தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றுபவனைவிட, மிக வழி கெட்டவன் எவன் இருக்கின்றான்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அக்கிரமக்கார சமூகத்தாருக்கு நேர்வழி காட்ட மாட்டான்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
ഇനി നിനക്ക് അവര് ഉത്തരം നല്കിയില്ലെങ്കില് തങ്ങളുടെ തന്നിഷ്ടങ്ങളെ മാത്രമാണ് അവര് പിന്തുടരുന്നത് എന്ന് നീ അറിഞ്ഞേക്കുക. അല്ലാഹുവിങ്കല് നിന്നുള്ള യാതൊരു മാര്ഗദര്ശനവും കൂടാതെ തന്നിഷ്ടത്തെ പിന്തുടര്ന്നവനെക്കാള് വഴിപിഴച്ചവന് ആരുണ്ട്? അല്ലാഹു അക്രമികളായ ജനങ്ങളെ നേര്വഴിയിലാക്കുകയില്ല; തീര്ച്ച.
أَهْوَاءَهُمْ – அவர்களுடைய மன இச்சைகள் (தவறான ஆசைகள்).
هُدًى – நேர்வழி, வழிகாட்டுதல்.
الظَّالِمِينَ – அநியாயக்காரர்கள், எல்லை மீறியவர்கள்.
விளக்கம்:
நபியே! (மக்கள் உங்களிடம் வேதம் கொண்டு வருமாறு கேட்டபோது) அவர்கள் உங்களுக்குப் பதிலளிக்கவில்லை என்றால் – அதாவது, அவர்கள் கேட்டபடி ஒரு வேதத்தைக் கொண்டு வர இயலாது என்று தெரிந்தபோது, அதற்கு அவர்கள் பதில் சொல்லவில்லை என்றால் – நீங்கள் உறுதியாக அறிந்து கொள்ளுங்கள்: அவர்கள் நேர்வழியைப் பின்பற்றவில்லை; மாறாக, தங்களுடைய மன இச்சைகளையே பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்கள் உண்மையை ஏற்காததற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை; அது வெறும் பிடிவாதமும் மன இச்சையும்தான்.
தம் மன இச்சையைப் பின்பற்றி, அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த நேர்வழியின்றி செயல்படுபவனை விட மிகவும் வழிகெட்டவன் யார்? யாரும் இல்லை. ஏனெனில், அவன் அறிவையோ, ஆதாரத்தையோ, வேதத்தையோ பின்பற்றாமல், தன் ஆசைக்கு அடிமையாகி விடுகிறான். அல்லாஹ் தனக்குத்தானே அநியாயம் செய்து, தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றும் அநியாயக்காரர்களை நேர்வழியில் செலுத்த மாட்டான். அவர்கள் இறைவனின் கட்டளைகளை மீறி, எல்லைகளைத் தாண்டியதால், அவர்களுக்கு நேர்வழி கிடைக்காது.
பயன்கள்:
மனிதன் தன் அறிவையும், ஆதாரத்தையும் விட்டுவிட்டு தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றினால், அதுவே மிகப்பெரிய வழிகேடு என்பதை இந்த வசனம் நமக்குக் கற்றுத் தருகிறது. எனவே, எந்த விஷயத்திலும் மன இச்சையை அடிப்படையாகக் கொள்ளாமல், வேதத்தையும் சான்றுகளையும் பின்பற்ற வேண்டும்.
உண்மையை ஏற்க மறுப்பவர்கள், ஆதாரமற்ற வாதங்களை முன்வைத்தாலும், அவர்களுடைய உண்மையான நிலை மன இச்சையே என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம். இது நமக்கு விவேகத்தைத் தருகிறது.
அல்லாஹ்வின் நேர்வழி இல்லாமல் எந்தச் செயலும் வெற்றியடையாது. எனவே, ஒவ்வொரு காரியத்திலும் அல்லாஹ்விடம் நேர்வழியைக் கேட்க வேண்டும்.
அநியாயம் செய்வோர், அல்லாஹ்வின் நேர்வழியிலிருந்து விலகிச் செல்வார்கள் என்பதை அறிந்து, நாம் எப்போதும் நீதியுடன் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.
இந்த வசனம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் உண்மைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது – அவர்கள் மக்களின் மன இச்சைகளுக்கு அடிமையாகாமல், அல்லாஹ்வின் வேதத்தையே பின்பற்றினார்கள். இது நமக்கு முன்மாதிரியாக உள்ளது.
உமக்கு அவர்கள் பதில் கூறாவிடில், நிச்சயமாக அவர்கள் தம் மன இச்சைகளையே பின்பற்றுகிறார்கள் என்று நீர் அறிந்து கொள்ளும்; இன்னும் அல்லாஹ்விடமிருந்து நேர்வழி காட்டியின்றித் தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றுபவனைவிட, மிக வழி கெட்டவன் எவன் இருக்கின்றான்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அக்கிரமக்கார சமூகத்தாருக்கு நேர்வழி காட்ட மாட்டான்.
எனினும் (இப்பொழுது) நம்மிடமிருந்து சத்திய(மார்க்க)ம் அவர்களிடம் வந்த போது, "மூஸாவுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது போன்று இவருக்கு ஏன் கொடுக்கப்படவில்லை" என்று கேட்கிறார்கள்; இதற்கு முன்னர், மூஸாவுக்குக் கொடுக்கப்பட்டதையும் அவர்(களின் மூதாதையர்)கள் நிராகரிக்க வில்லையா? இன்னும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்; (திருக் குர்ஆனும், தவ்ராத்தும்) "ஒன்றையொன்று உறுதிப்படுத்தும் இரண்டு சூனிய(மந்திர)ங்களே!" என்று இன்னும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்; "நிச்சயமாக நாங்கள் (இவை) அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறோம்" என்று.
ஆகவே, "நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இவ்விரண்டையும் விட நேர்வழிக்காட்டக் கூடிய வேதத்தை அல்லாஹ்விடமிருந்து நீங்கள் கொண்டு வாருங்கள்; நானும் அதைப்பின்பற்றுகிறேன்" என்று (நபியே!) நீர் கூறும்.
உமக்கு அவர்கள் பதில் கூறாவிடில், நிச்சயமாக அவர்கள் தம் மன இச்சைகளையே பின்பற்றுகிறார்கள் என்று நீர் அறிந்து கொள்ளும்; இன்னும் அல்லாஹ்விடமிருந்து நேர்வழி காட்டியின்றித் தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றுபவனைவிட, மிக வழி கெட்டவன் எவன் இருக்கின்றான்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அக்கிரமக்கார சமூகத்தாருக்கு நேர்வழி காட்ட மாட்டான்.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.