Sure Al-Imran — Vers 110

Bedeutung ausgewählter Wörter:

• أُخْرِجَتْ: hervorgebracht, herausgeführt, für die Menschen bestimmt und sichtbar gemacht.
• الْمَعْرُوفِ: alles, was nach islamischem Gesetz und gesundem Menschenverstand als gut und richtig anerkannt ist.
• الْمُنكَرِ: alles, was nach islamischem Gesetz und gesundem Menschenverstand als verwerflich und schlecht gilt.
• الْفَاسِقُونَ: diejenigen, die aus dem Gehorsam gegenüber Allah und Seiner Religion heraustreten, also die Ungläubigen und Ungehorsamen.

Tafsir der Ayah:

Diese edle Ayah richtet sich an die Gemeinschaft der Muslime, die Gefährten des Propheten Muhammad (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) und alle, die ihnen bis zum Tag der Auferstehung in Glauben und Tat folgen. Allah teilt ihnen mit, dass sie die beste Gemeinschaft sind, die für die Menschen hervorgebracht wurde – nicht wegen ihrer Abstammung oder ihres Reichtums, sondern wegen ihres Glaubens und ihrer Taten. Sie sind die nützlichsten Menschen für die Menschheit, denn sie gebieten das Gute und Rechte, das die Scharia bestätigt und der Verstand als gut erkennt, und sie verbieten das Verwerfliche, das die Scharia untersagt und der Verstand als schlecht erkennt. Darüber hinaus glauben sie an Allah mit einem festen, aufrichtigen Glauben, der sich in ihren Taten widerspiegelt.

Diese Ayah wurde offenbart, nachdem die Juden zu den Muslimen gesagt hatten: „Wir sind besser als ihr, und unsere Religion ist besser als das, wozu ihr uns aufruft.“ Allah widerlegte ihre Behauptung und stellte klar, dass keine Gemeinschaft, die Allah für die Menschen hervorgebracht hat, besser ist als die Gemeinschaft Muhammads (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm).

Dann wendet sich die Ayah den Menschen der Schrift zu – den Juden und Christen – und sagt: Wenn sie an Muhammad (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) und das geglaubt hätten, was er von Allah brachte, so wie die Muslime glauben, wäre das besser für sie in dieser Welt und im Jenseits. Doch nur wenige von ihnen glaubten tatsächlich, wie beispielsweise Abdullah ibn Salam (möge Allah mit ihm zufrieden sein), während die Mehrheit von ihnen diejenigen sind, die aus dem Gehorsam gegenüber Allah und Seiner Religion heraustreten und den Weg des Unglaubens und der Sünde wählen.

Gewonnene Nutzen und Lehren:

1. Der wahre Wert einer Gemeinschaft liegt in ihrem Glauben und ihren Taten, nicht in ihrer Herkunft, Anzahl oder weltlichen Macht. Die Muslime sind die beste Gemeinschaft, weil sie das Gute gebieten, das Böse verbieten und an Allah glauben.
2. Das Gebieten des Guten und das Verbieten des Verwerflichen ist eine große Pflicht und ein edler Dienst an der Menschheit. Wer diese Aufgabe mit Weisheit und Geduld erfüllt, folgt dem Weg der Propheten und trägt zum Wohl der Gesellschaft bei.
3. Der Glaube an Allah muss von Taten begleitet sein. Es genügt nicht, nur zu behaupten zu glauben; der wahre Glaube zeigt sich in der Umsetzung im täglichen Leben.
4. Die Barmherzigkeit Allahs umfasst alle Menschen. Er weist die Menschen der Schrift auf das hin, was besser für sie ist, und öffnet ihnen die Tür zum Glauben, doch der Mensch hat die freie Wahl, ob er diese Tür betritt oder nicht.
5. Die Wenigen, die glauben, sind bei Allah wertvoller als die Vielen, die im Unglauben verharren. Dies lehrt uns, dass Qualität im Glauben wichtiger ist als Quantität.
6. Diese Ayah ist eine Ehre und eine Verantwortung zugleich. Sie ehrt die muslimische Gemeinschaft, verpflichtet sie aber auch, diesen hohen Rang durch aufrichtigen Glauben, gute Taten und das Rufen zum Guten zu bewahren.