Al-Imran · 110/200
Traduzione Traslitterazione — Sura Al-Imran
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ۝١١٠
Kuntum khaira ummatin ukhrijat linnaasi taamuroona bilma`roofi wa tanhawna `anil munkari wa tu`minoona billaah; wa law aamana Ahlul Kitaabi lakaana khairal lahum minhumul mu`minoona wa aksaruhumul faasiqoon
📖 In Italiano
Voi siete la migliore comunità che sia stata suscitata tra gli uomini, raccomandate le buone consuetudini e proibite ciò che è riprovevole e credete in Allah. Se la gente della Scrittura credesse, sarebbe meglio per loro; ce n'è qualcuno che è credente, ma la maggior parte di loro sono empi.

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Traduzione — Tafsir

Significato delle parole:

  • "Khayra ummah": la migliore comunità, la più eccellente tra le nazioni.
  • "Ukhrijat lil-nas": è stata fatta emergere, è stata portata alla luce per il bene dell'umanità.
  • "Al-ma'ruf": tutto ciò che è riconosciuto come bene dalla ragione e approvato dalla legge divina.
  • "Al-munkar": tutto ciò che è riconosciuto come male dalla ragione e condannato dalla legge divina.
  • "Al-fasiqun": coloro che escono dall'obbedienza a Dio, i ribelli alla Sua legge.

Interpretazione della nobile ayat:

O comunità di Muhammad (pace e benedizioni su di lui), Dio vi ha onorato con un privilegio immenso: siete la migliore nazione che sia mai stata fatta emergere per il bene dell'umanità. Questa superiorità non è un vanto fine a sé stesso, ma una responsabilità e una missione. La vostra eccellenza si manifesta in tre pilastri fondamentali: ordinate il bene, vietate il male e credete in Dio con fede sincera e operosa.

L'ordinare il bene significa invitare le persone a tutto ciò che la ragione sana riconosce come buono e che la legge divina ha confermato come tale: la giustizia, l'onestà, la compassione, il rispetto dei diritti, il legame familiare, la carità verso il bisognoso. Il vietare il male significa allontanare le persone da tutto ciò che la ragione sana riconosce come riprovevole e che la legge divina ha proibito: l'ingiustizia, la menzogna, la corruzione, l'oppressione, ogni forma di danno verso sé stessi e verso gli altri.

La fede in Dio non è una semplice dichiarazione verbale, ma una convinzione radicata nel cuore che si traduce in azioni concrete. È questa fede operosa che rende la comunità musulmana un faro di luce per l'umanità intera.

Dio poi rivolge un invito ai Popoli del Libro — ebrei e cristiani — dicendo loro: se aveste creduto nel messaggio di Muhammad (pace e benedizioni su di lui) e in tutto ciò che egli ha portato da parte di Dio, come hanno creduto i musulmani, sarebbe stato certamente un bene immenso per voi in questa vita e nell'Aldilà. Avreste trovato la via della salvezza e della felicità eterna.

Tra i Popoli del Libro vi sono alcuni che hanno creduto sinceramente, come Abd Allah ibn Salam e altri che hanno riconosciuto la verità, ma la maggior parte di loro si è allontanata dalla via di Dio, rifiutando la fede e persistendo nella ribellione.


Messaggio per il lettore:

Questa ayat è un invito a riflettere sulla propria identità e missione. Ogni musulmano porta su di sé la responsabilità di essere parte di questa nazione eccellente: non per orgoglio, ma per servizio all'umanità. Quando ordini il bene e vieti il male con saggezza e dolcezza, stai realizzando lo scopo per cui questa comunità è stata scelta. Quando la tua fede si traduce in azioni concrete, diventi una luce che guida gli altri verso la verità.

E a chi non è ancora musulmano, questo versetto è un invito aperto: la porta della fede è sempre spalancata. Chiunque cerchi sinceramente la verità la troverà nell'Islam, e sarà per lui un bene in questa vita e nella prossima. Non lasciare che la maggioranza che si è allontanata ti impedisca di essere tra i pochi che hanno scelto la via della salvezza.



📜 Versetto 108-112 — Sura Al-Imran

108تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ
Questi sono i segni di Allah che ti recitiamo sinceramente. Allah non vuole l'ingiustizia per il creato.
109وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
Ad Allah appartiene tutto quello che è nei cieli e sulla terra, ed è ad Allah che tutto sarà ricondotto.
110كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ
Voi siete la migliore comunità che sia stata suscitata tra gli uomini, raccomandate le buone consuetudini e proibite ciò che è riprovevole e credete in Allah. Se la gente della Scrittura credesse, sarebbe meglio per loro; ce n'è qualcuno che è credente, ma la maggior parte di loro sono empi.
111لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ
Non potranno arrecarvi male, se non debolmente; e se vi combatteranno, volteranno ben presto le spalle e non saranno soccorsi.
112ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ
Saranno avviliti ovunque si trovino, grazie ad una corda di Allah o ad una corda d'uomini. Hanno meritato la collera di Allah, ed eccoli colpiti dalla povertà, per aver smentito i segni di Allah, per aver ucciso ingiustamente i Profeti, per aver disobbedito e trasgredito.
Al-ImranIndice del Corano
200Versetto
MedineseRevelation
110Versetto

Traduzione — Al-Imran 110

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Monday, September 7, 2026

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