Al-Imran · 142/200
Übersetzung Umschrift — Al-Imran
أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَيَعۡلَمَ ٱلصَّٰبِرِينَ  ۝١٤٢
Am hasibtum an tadkhulul Jannnata wa lammaa ya`lamil laahul lazeena jaahadoo minkum wa ya`lamas saabireen
📖 Auf Deutsch
Oder meint ihr etwa, daß ihr in den (Paradies)garten eingehen werdet, noch ehe Allah diejenigen von euch kennt, die unter euch sich (für Seine Sache) abmühen, und die Standhaften kennt?
📜

Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Schlüsselwörter:

  • أَمْ حَسِبْتُمْ – „Oder habt ihr etwa gemeint“: eine rhetorische Frage, die eine Verneinung und einen Tadel ausdrückt.
  • وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ – „obwohl Allah noch nicht offenkundig gemacht hat“: gemeint ist das Sichtbarwerden des Zustands im äußeren Handeln, nicht das verborgene Wissen Allahs, denn dieses umfasst alles.
  • جَاهَدُوا – diejenigen, die ihre Kräfte im Kampf für Allahs Sache einsetzen.
  • الصَّابِرِينَ – die Geduldigen, die standhaft bleiben in schweren Zeiten und im Kampf.

Tafsir (Auslegung) der Ayah:

Diese edle Ayah richtet sich an die Gläubigen, insbesondere an die Gefährten des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm), und tadelt sie sanft für eine Erwartung, die sie in ihren Herzen trugen. Sie waren der Meinung, dass sie das Paradies betreten würden, ohne dass ihre Wahrhaftigkeit im Glauben auf die Probe gestellt würde. Allah macht ihnen klar, dass der Eintritt ins Paradies nicht durch bloße Wünsche und Behauptungen erreicht wird, sondern durch echte Prüfungen, die den wahren Gläubigen vom Heuchler unterscheiden.

Allah sagt: „Oder habt ihr etwa gemeint, dass ihr ins Paradies eingeht, ohne dass Allah diejenigen von euch kennt, die sich abgemüht haben, und ohne dass Er die Geduldigen kennt?“ – Das bedeutet: Der Eintritt ins Paradies ist an Bedingungen geknüpft. Es genügt nicht, nur zu sagen „Wir glauben“, sondern der Glaube muss durch Taten bewiesen werden. Allah will, dass die Menschen durch Prüfungen – wie den Kampf, Geduld in Not und Standhaftigkeit gegen die Feinde – ihren wahren Glauben zeigen. Dies ist ein „Wissen“, das Allah sichtbar macht, damit die Menschen entsprechend ihrer Taten belohnt werden, nicht nur nach ihren Behauptungen.

Die Ayah betont, dass Prüfungen und Schwierigkeiten ein fester Bestandteil des Weges zum Paradies sind. Wer das Paradies erreichen will, muss bereit sein, zu kämpfen, Geduld zu zeigen und standhaft zu bleiben – sowohl im Kampf gegen äußere Feinde als auch gegen die eigenen Schwächen und Gelüste.


Nutzen und Lehren aus der Ayah:

  1. Das Paradies ist nicht umsonst: Es ist ein hoher Preis erforderlich – Glaube, der durch Taten bewiesen wird, und Geduld, die in schweren Zeiten sichtbar wird. Dies motiviert den Gläubigen, sich anzustrengen und nicht nachzulassen.
  2. Prüfungen sind ein Zeichen der Barmherzigkeit Allahs: Durch sie werden die Wahrhaftigen von den Lügnern unterschieden, und der Gläubige erkennt seinen eigenen Wert und seine Stufe vor Allah.
  3. Geduld ist der Schlüssel zum Sieg: Wer geduldig ist, gewinnt die Zufriedenheit Allahs und den Eintritt ins Paradies. Die Ayah ermutigt dazu, in schwierigen Zeiten nicht zu verzweifeln, sondern standhaft zu bleiben.
  4. Der Islam ist eine Religion der Tat, nicht nur der Worte: Der wahre Glaube zeigt sich im Handeln – im Dschihad (Anstrengung für Allahs Sache) und in der Geduld. Dies weckt in den Herzen den Wunsch, aktiv zu sein und sich für das Wohl der Gemeinschaft einzusetzen.
  5. Die Belohnung ist groß: Wer diese Prüfungen besteht, erhält das Paradies – die ewige Glückseligkeit. Diese Aussicht macht dem Gläubigen Mut, alle Schwierigkeiten auf dem Weg Allahs zu ertragen.
🎧 Anhören

📜 Vers 140-144 — Al-Imran

140إِن يَمۡسَسۡكُمۡ قَرۡحٌ فَقَدۡ مَسَّ ٱلۡقَوۡمَ قَرۡحٌ مِّثۡلُهُۥۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيۡنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمۡ شُهَدَآءَۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ 
Wenn euch eine Wunde zugefügt worden ist, so ist dem (ungläubigen) Volk schon eine gleiche Wunde zugefügt worden. Und diese Tage (des Kriegsglücks) lassen Wir unter den Menschen wechseln, - damit Allah diejenigen, die glauben, kennt und (damit) Er Sich von euch (Blut)zeugen nimmt. Und Allah liebt nicht die Ungerechten.
141وَلِيُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَمۡحَقَ ٱلۡكَٰفِرِينَ 
Und damit Allah diejenigen, die glauben, herausstellt und die Ungläubigen dahinschwinden läßt.
142أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَيَعۡلَمَ ٱلصَّٰبِرِينَ 
Oder meint ihr etwa, daß ihr in den (Paradies)garten eingehen werdet, noch ehe Allah diejenigen von euch kennt, die unter euch sich (für Seine Sache) abmühen, und die Standhaften kennt?
143وَلَقَدۡ كُنتُمۡ تَمَنَّوۡنَ ٱلۡمَوۡتَ مِن قَبۡلِ أَن تَلۡقَوۡهُ فَقَدۡ رَأَيۡتُمُوهُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ 
Und ihr habt euch ja wiederholt den Tod gewünscht, bevor ihr ihm begegnet seid. Nun habt ihr ihn mit eigenen Augen geschaut.
144وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡۚ وَمَن يَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيۡـًٔاۚ وَسَيَجۡزِي ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ 
Und Muhammad ist doch nur ein Gesandter, vor dem schon Gesandte vorübergegangen sind. Wenn er nun stirbt oder getötet wird, werdet ihr euch (dann) auf den Fersen umkehren? Und wer sich auf den Fersen umkehrt, wird Allah keinerlei Schaden zufügen. Aber Allah wird (es) den Dankbaren vergelten.
Al-ImranQuran Register
200Vers
MedinensischRevelation
142Vers

Übersetzung — Al-Imran 142

Sure Vers 142/200 — Al-Imran آل عمران (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Imran Anhören, Al-Imran Übersetzung, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Vers 140–144. Auf Deutsch: English.




Heiliger Koran


Tuesday, August 18, 2026

Vergesst uns nicht in euren aufrichtigen Gebeten