スーラ アル・アハザーブ — 節 13

### معاني الكلمات

• يَثْرِبَ: الاسم القديم للمدينة المنورة قبل الإسلام.
• لَا مُقَامَ لَكُمْ: لا إقامة لكم في هذا المكان (عند الخندق)، أي لا طائل من بقائكم هنا.
• عَوْرَةٌ: خالية غير محصّنة، أو مكشوفة للعدوّ، يُخشى عليها من السرقة أو الهجوم.

### تفسير الآية

اذكر -أيها النبي- حين قالت جماعة من المنافقين لأهل المدينة المنورة: "يا أهل يثرب، لا إقامة لكم في هذا الموقع العسكري، فالعاقبة وخيمة، فارجعوا إلى منازلكم داخل المدينة". وكانوا بذلك يبثّون الرعب في قلوب المؤمنين ويحاولون إضعاف عزيمتهم.

وفي الوقت نفسه، كان فريق آخر من هؤلاء المنافقين (مثل بني سلمة وبني حارثة) يطلبون الإذن من النبي صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى بيوتهم، متذرّعين بحجّة كاذبة: "إن بيوتنا عورة" أي غير محصّنة ومكشوفة للعدوّ، فيخشون عليها. لكن الله تعالى كذّبهم بقوله: "وما هي بعورة" أي إن بيوتهم في الحقيقة حصينة وآمنة، وما قصدوا بهذا الاعتذار الواهي إلا الهروب من القتال والفرار من الجهاد.

### الفوائد المستنبطة من الآية

1. وجوب الصدق مع الله ومع النفس: الآية تكشف خطورة النفاق والكذب، وأن الله مطلع على نوايا العباد، فلا ينفع الاعتذار الكاذب أمامه سبحانه.
2. الثبات عند الشدائد: المؤمن الحقّ لا يهرب من مواجهة الأعداء، بل يثبت في مواطن الخطر، ثقةً بالله وتوكلاً عليه، بينما المنافق يبحث عن أي ذريعة للفرار.
3. حماية المجتمع المسلم: الآية تحذّر من دعاة الفتنة والإرجاف الذين يبثّون اليأس والرعب في الصفوف، ويدعون إلى التخاذل، فيجب الحذر منهم وعدم الاستماع إلى أقوالهم.
4. فضل المدينة المنورة: تسمية الله لها بـ"يثرب" في هذا السياق تُظهر أهمية هذه الأرض المباركة، وأنها كانت محطّ أنظار المسلمين، مما يزيد حبّها في القلوب.
5. التسليم لأمر الله ورسوله: المؤمن لا يقدّم رأيه أو خوفه الشخصي على أمر الله ورسوله، بل يمتثل للطاعة، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.