Sure Al-Ahzab — Vers 49

Erklärung der Worte:

• Nakaha (نَكَحْتُم): Hier bedeutet es den Ehevertrag abzuschließen, nicht die Hochzeitsnacht.
• Tamassūhunna (تَمَسُّوهُنَّ): Damit ist die eheliche Vereinigung (Geschlechtsverkehr) gemeint.
• ʿIddah (عِدَّة): Die vorgeschriebene Wartezeit, die eine Frau nach der Scheidung oder dem Tod des Ehemannes einhalten muss, bevor sie wieder heiraten darf.
• Tamattaʿūhunna (مَتِّعُوهُنَّ): Gebt ihnen eine finanzielle Gabe als Trost und Ausgleich für den erlittenen Kummer.
• Sarāḥan Ǧamīlan (سَرَاحًا جَمِيلًا): Sie auf eine gute, würdevolle und schadensfreie Weise freigeben und entlassen.

Die ausführliche Erklärung der Ayah:

O ihr, die ihr glaubt und euch dem Gesetz Gottes unterwerft! Wenn ihr gläubige Frauen heiratet – also den Ehevertrag mit ihnen schließt – und sie dann scheidet, bevor ihr ihnen beigewohnt und die Ehe vollzogen habt, dann habt ihr kein Anrecht darauf, von ihnen eine Wartezeit (ʿIddah) zu verlangen, die sie einhalten müssten. Der Grund dafür ist klar und weise: Da keine eheliche Vereinigung stattgefunden hat, ist ihre Gebärmutter nachweislich nicht schwanger, und es besteht keine Notwendigkeit, eine Frist abzuwarten, um Klarheit über eine mögliche Schwangerschaft zu erlangen. Dies ist eine Erleichterung und Barmherzigkeit Gottes für beide Seiten.

In diesem Zusammenhang gebietet euch Gott, diesen Frauen eine angemessene Abfindung (Mutʿah) zu geben – entsprechend euren finanziellen Möglichkeiten –, um ihren Kummer zu lindern und ihre verletzten Gefühle zu trösten. Denn die Scheidung ist für sie zweifellos eine schmerzhafte Erfahrung. Wenn jedoch bereits eine Brautgabe (Mahr) festgelegt wurde, dann steht ihnen die Hälfte davon zu, und es ist keine zusätzliche Abfindung erforderlich. Lasst sie danach auf eine schöne, würdevolle Art und Weise gehen, ohne sie zu kränken, zu demütigen oder ihnen Schaden zuzufügen. Behandelt sie mit Respekt und Güte, wie es dem Charakter eines wahren Gläubigen entspricht.

Diese Anweisung spiegelt die außergewöhnliche Barmherzigkeit und soziale Gerechtigkeit des Islam wider. Sie schützt die Würde der Frau und bewahrt ihre Rechte, selbst in einer schwierigen Situation wie der Scheidung. Der Islam legt größten Wert auf den respektvollen Umgang zwischen den Menschen, insbesondere zwischen Ehepartnern, und lehrt uns, dass selbst bei der Trennung die Türen der Güte, des Anstands und der Großzügigkeit geöffnet bleiben sollen.

Diese Regelung ist ein lebendiges Beispiel für die vollkommene Weisheit der göttlichen Gesetzgebung, die sowohl die Gefühle der Frau berücksichtigt als auch die Verantwortung des Mannes betont. Sie zeigt, dass der Islam die Beziehungen zwischen den Geschlechtern auf einer Grundlage von Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und gegenseitigem Respekt aufbaut – Werte, die zu allen Zeiten und an allen Orten Gültigkeit besitzen.