Wa qaalal lazeenastud`ifoo lillazeenas takbaroo bal makrul laili wannahaari iz taamuroonanaaa an nakfura billaahi wa naj`ala lahooo andaadaa; wa asarrun nadaamata lammaa ra awul `azaab; wa ja`alnal aghlaala feee a`naaqil lazeena kafaroo; hal yujzawna illaa maa kanoo ya`maloon
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Celathune wong cilik marang panggedhene, "Kang nyegah anggonku arep ngelakoni pituduh bener, pambujukmu marang aku tanpa kendat, rina lan wengi. AKu tansah kok purih maido ing Allah, kok purih nyembah brahala Pangeran liyane Allah." Hewa dene wong kafir mau nalikane padha handeleng siksa padha nutupi kaduwunge. Gulune wong kafir padha Ingsun blenggu. Kang mangkono mahu mung tumanja patrapaning kaluputan kang wis padha dilakoni
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan orang-orang yang dianggap lemah berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri: "(Tidak) sebenarnya tipu daya(mu) di waktu malam dan siang (yang menghalangi kami), ketika kamu menyeru kami supaya kami kafir kepada Allah dan menjadikan sekutu-sekutu bagi-Nya". Kedua belah pihak menyatakan penyesalan tatkala mereka melihat azab. Dan kami pasang belenggu di leher orang-orang yang kafir. Mereka tidak dibalas melainkan dengan apa yang telah mereka kerjakan.
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dimangerteni:
اِسْتُضْعِفُوا (istudh'ifuu): wong-wong kang dianggep ringkih utawa dilirwakake dening para pimpinane.
اِسْتَكْبَرُوا (istakbaruu): wong-wong kang gumedhe, rumangsa luwih dhuwur lan nolak kebenaran.
مَكْرُ (makru): upaya ala, tipu daya, utawa rencana kanggo nyasarke wong liya.
اَنْدَادًا (andaadan): sekutu-sekutu utawa pepadhan kang diajab dadi sesembahan saliyane Allah.
اَسَرُّوا (asarruu): padha ndhelikake utawa nyimpen ing njero atine.
الْاَغْلَالَ (al-aghlaala): rante utawa belenggu kang dipasang ing gulu.
نَدَامَةَ (nadaamah): getun utawa penyesalan kang gedhe.
2) Katrangané ayat:
Ing dina kiyamat mengko, wong-wong kang biyene dianggep ringkih lan ditindhes dening para pimpinane bakal mangsuli omongane para pimpinan kang gumedhe mau. Para pimpinan mau maune padha nyalahake para pengikute, nanging para pengikute banjur ngomong: "Ora mung awake dhewe sing salah, nanging tipu daya lan rencana ala kang koklakoni rina wengi iku sing dadi jalaran. Kowé sing terus-terusan mrentah awake dhewe supaya kufur marang Allah lan nyembah marang liyan saliyane Panjenengane."
Banjur nalika kabeh padha weruh siksa kang nggegirisi, saben wong — apike para pimpinan utawa para pengikute — padha ndhelikake rasa getun ing njero atine. Ora ana gunane getun ing wektu iku, amarga wis kasep. Allah banjur nglebokake rante lan belenggu ing gulu wong-wong kafir mau minangka paukuman. Paukuman iki ora liya mung piwales saka apa kang wis padha dilakoni ing donya, yaiku kufur marang Allah lan nglakoni dosa.
3) Piwulang lan faedah saka ayat iki:
Ayat iki ngelingake awake dhewe supaya ora gampang manut marang wong kang ngajak marang keburukan, sanajan wong iku pimpinan utawa wong kang dianggep pinter. Saben wong tanggung jawab marang pilihané dhewe-dhewe.
Nuduhake yen kufur lan syirik iku dosa kang gedhe banget, lan paukumane uga abot. Mula, awake dhewe kudu tansah ngati-ati lan njaga iman.
Getun ing dina kiyamat ora ana gunane, mula aja ngenteni nganti kasep. Sing penting saiki, ing donya iki, awake dhewe kudu gelem mertobat lan bali marang dalane Allah.
Ayat iki uga mulangake yen kepemimpinan iku tanggung jawab gedhe. Wong kang dadi pimpinan aja nganti nyasarake pengikute, amarga dheweke uga bakal tanggung jawab ing ngarsane Allah.
Kabeh paukuman kang ditampa dening wong kafir iku adil, amarga mung piwales saka apa kang wis dilakoni. Iki nuduhake yen Allah iku Maha Adil lan ora bakal nyiksa wong kang ora salah.
Kanggo awake dhewe, ayat iki dadi pangeling supaya tansah syukur lan ngugemi ajaran Islam kanthi tenanan, amarga Islam iku dalan kang bener lan nylametake.
Celathune wong cilik marang panggedhene, "Kang nyegah anggonku arep ngelakoni pituduh bener, pambujukmu marang aku tanpa kendat, rina lan wengi. AKu tansah kok purih maido ing Allah, kok purih nyembah brahala Pangeran liyane Allah." Hewa dene wong kafir mau nalikane padha handeleng siksa padha nutupi kaduwunge. Gulune wong kafir padha Ingsun blenggu. Kang mangkono mahu mung tumanja patrapaning kaluputan kang wis padha dilakoni
WOng kafir padha ngucap, "AKu ora ngandel hunine al-Qur’an lan kitab - kitab sadurunge". Besuk sira handeleng para wong kafir nalikane padha dijejer - jejer ana ngarsane Pangeran. Siji - sijining wong padha tutur tinutuh karo kancane; pitutuhe kang cilik marang panggehene, "AKu aja kok ajak kafir, mesthi ngandel Allah lan utusane
Para panggehene mangsuli pinutuhing wong cilik, "Apa aku nyegah anggonmu arep hangelakoni pituduh bener sawise kowe didhawuhi ing Rasul". (aku ora rumangsa). Nanging kowe padha kafir saka karepmu dhewe
Celathune wong cilik marang panggedhene, "Kang nyegah anggonku arep ngelakoni pituduh bener, pambujukmu marang aku tanpa kendat, rina lan wengi. AKu tansah kok purih maido ing Allah, kok purih nyembah brahala Pangeran liyane Allah." Hewa dene wong kafir mau nalikane padha handeleng siksa padha nutupi kaduwunge. Gulune wong kafir padha Ingsun blenggu. Kang mangkono mahu mung tumanja patrapaning kaluputan kang wis padha dilakoni
Wong kafir padha ngucap, "Kula sugih bondho lan anak punika (tanda yen lampa kula punika sampun dipun parengaken dening Pangeran) lan kula boten padhe dipun siksa
Surat Saba Ayat 33 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Celathune wong cilik marang panggedhene, "Kang nyegah anggonku arep ngelakoni…
Surat Ayat 33/54 — Surat Saba سبأ (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Saba Rungokna, Surat Saba Terjemah, Surat Saba mp3, Surat Saba pdf. Ayat 31–35. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.