Сура Аз-Зумар — Аят 3

معاني الكلمات:

• الدين الخالص: الطاعة والعبادة التي لا يشوبها شرك، وهي التوحيد الخالص لله وحده.
• أولياء: جمع ولي، أي معبودين من دون الله كالأصنام والأوثان.
• زلفى: قربى ومنزلة، أي ليقربونا إلى الله تقريباً.

التفسير:

ألا إن لله وحده وحده الطاعة الكاملة الخالصة من أي شرك، فهو المستحق للعبادة وحده لا شريك له. أما الذين اتخذوا من دون الله معبودين وأولياء من الأصنام والأوثان، فقد تعللوا بحجة واهية قالوا: "ما نعبد هذه الآلهة إلا لتقربنا إلى الله منزلة وتشفع لنا عنده". فهذا القول منهم كذب وافتراء، لأن العبادة حق خالص لله وحده، ولا يملك أحد من خلقه أن يقرب أحداً إلى الله أو يشفع عنده إلا بإذنه.

إن الله سبحانه وتعالى سيفصل يوم القيامة بين المؤمنين المخلصين الذين وحدوا الله، وبين المشركين الذين اتخذوا معه آلهة أخرى، فيما اختلفوا فيه من أمر العبادة والتوحيد، فيجازي كلاً بما يستحق: المؤمن بالجنة، والمشرك بالنار.

إن الله لا يوفق للهداية إلى الصراط المستقيم من كان مفترياً على الله كاذباً، ينسب إليه الشريك والولد، ويجحد نعمه ويكفر بآياته وحججه. فمن أصر على الكذب والكفران، ختم الله على قلبه، ولم يهده إلى سبيل الرشاد.

الدعوة والتذكير:

أيها المسلم، تأمل في هذه الآية الكريمة تجد أن التوحيد هو جوهر الدين وأساسه، فمن أخلص دينه لله وحده، فقد فاز بالهداية والسعادة في الدنيا والآخرة. ومن جعل بينه وبين الله وسائط وشفعاء، فقد ضل ضلالاً بعيداً، وخسر خسراناً مبيناً. فلنحذر من الشرك ظاهرة وباطنة، ولنجعل قلوبنا معلقة بالله وحده، فهو القريب المجيب، وهو الذي بيده النفع والضر، وهو أرحم بنا من أمهاتنا. فالله يدعوك إلى صراط مستقيم، فاستجب لندائه، وأخلص له العبادة، تكن من الفائزين.