Сура Аз-Зумар — Аят 4

Значения слов:

• Ляу арада — если бы пожелал.
• Лястафа — непременно избрал бы, выбрал бы.
• Субханаху — пречист Он, пресвят Он (обозначает абсолютную непричастность Аллаха ко всякому недостатку).
• Аль-Вáхид — Единый, Единственный.
• Аль-Каххáр — Всемогущий, Всепобеждающий, Тот, Кто подчинил Себе всё сущее.

Толкование аята:

Всевышний Аллах опровергает здесь ложные утверждения тех, кто приписывает Ему сына, — будь то многобожники, говорившие об ангелах как о дочерях Аллаха, или те, кто заявлял, что Иса (мир ему) — сын Божий. Господь разъясняет, что если бы Он — пречист Он от всякого подобия и недостатка — действительно пожелал иметь ребёнка, то не нуждался бы в супруге и не избирал бы для этого кого-то из людей вопреки естественному порядку. Он бы просто избрал из Своих творений то, что пожелает, — ведь Ему не составляет труда создать любое творение по Своей воле без всяких причин и средств. Однако Сам факт того, что Аллах не избрал никого в качестве сына, является ясным доказательством того, что Он не желает иметь ребёнка, ибо Его воля непреложно исполняется.

Затем Всевышний пречист Себя от подобных измышлений и объявляет о Своём совершенстве: «Пречист Он!» — то есть Он превыше того, чтобы иметь сотоварища, супругу или ребёнка. Он — «Аллах Единый» — единственный в Своей сущности, в Своих именах, качествах и деяниях. Нет никого, кто был бы подобен Ему или равен Ему. И Он — «Всепобеждающий» — Тот, Кто подчинил Себе все творения Своей мощью и силой. Всё сущее находится в Его власти и подчинении, всё покорно Ему и смиренно перед Ним. Никто не может противостоять Его воле или выйти из-под Его власти.

Этот аят учит верующего правильному представлению о Господе: Он — Совершенный, Единый, Всемогущий, и Он превыше всякого уподобления Своим творениям. Разве может Тот, Кто сотворил небеса и землю, нуждаться в ребёнке? Разве может Владыка всего сущего иметь сотоварища или подобие? Нет, Он — Един, и лишь Ему одному подобает поклонение.

Духовный урок для верующего:

О, верующий! Задумайся над величием этого аята: твой Господь, Которому ты поклоняешься, — Единый, Всемогущий, Пречистый. Он не нуждается ни в чём, а всё нуждается в Нём. Когда ты осознаешь это, твоё сердце наполнится смирением перед Ним, а душа — любовью к Нему. Ведь как прекрасно знать, что твой Господь — не как творения, что Он — Совершенный, что Он слышит твою мольбу, видит твои слёзы и отвечает на твой зов! Обратись к Нему с чистым сердцем, признай Его единство и покорись Его воле — и ты обретёшь истинное счастье в этом мире и в мире вечном.