Sura Ez-Zumer — Ajet 50

Značenja riječi:

• قَالَهَا (rekao je to): misli se na riječ koju su izgovarali oni koji su govorili: "Ovo mi je dato zbog mog znanja" ili slične riječi koje su izricali nevjernici.
• أَغْنَى (zaštitio, spasio): nije im koristilo niti ih je odbranilo.
• يَكْسِبُونَ (stječu, zarađuju): ono što su prikupljali od imetka, djece, moći i položaja.

Tumačenje ajeta:

Ovaj ajet dolazi kao opomena i upozorenje onima koji se ohole zbog onoga što im je dato na ovom svijetu, misleći da je to znak Allahove naklonosti prema njima. Allah, džellešanuhu, kaže da su upravo ovu riječ — koju izgovaraju ovi nevjernici i oholi ljudi — već izgovarali oni prije njih. To su bili narodi koji su također imali imetak, moć i položaj, poput Karuna i drugih koji su govorili: "Ovo mi je dato samo na osnovu mog znanja i moje sposobnosti."

Međutim, kada im je došla Allahova kazna, sav njihov imetak, djeca, moć i sve ono što su stjecali — nije im nimalo pomoglo niti ih je moglo odbraniti od Allahove odredbe. Njihovo bogatstvo i položaj nisu imali nikakvu vrijednost pred Allahovom kaznom. To je jasan dokaz da ono što čovjek posjeduje na ovom svijetu nije garancija sreće niti spasa, te da se čovjek ne treba oslanjati na svoja materijalna dostignuća, već na pokornost Allahu i vjeru u Njega.

Pouke iz ajeta:

1. Oponena oholima: Ovaj ajet je snažna opomena svima koji se ohole zbog imetka, znanja ili položaja. Sve što čovjek ima je od Allaha i ništa od toga ga neće spasiti od Njegove kazne ako bude nezahvalan.
2. Poniznost pred Allahom: Čovjek treba biti svjestan da su svi njegovi uspjesi i dostignuća od Allaha, te da treba ostati ponizan i zahvalan, a ne ohol i samouvjeren.
3. Propadljivost dunjalučkih stvari: Imetak, djeca i moć — sve je to prolazno i neće imati nikakve koristi na Sudnjem danu. Ono što će čovjeku koristiti jeste samo njegovo dobro djelo i iskrena vjera.
4. Lekcija iz historije: Ponavljanje iste greške koju su činili raniji narodi je znak ljudske slabosti i zaborava. Učenje iz prošlosti je put ka uspjehu na oba svijeta.
5. Podsticaj na razmišljanje: Ovaj ajet poziva čovjeka da razmisli o sudbinama ranijih naroda i da izvuče pouku — da niko nije nadmoćan nad Allahovom moći, ma koliko posjedovao na ovom svijetu.