سوره نساء آيت 91 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ٻيءَ ٽوليءَ کي (اوھين) سگھوئي لھندؤ جو اوھان کان امن…

نساء · 91/176

ترجمو لکڻ — سوره نساء

سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا ۝٩١

🔤 Transliteration

Satajidoona aakhareena yureedoona ai yaamanookum wa yaamanoo qawmahum kullamaa ruddooo ilal itnati urkisoo feehaa; fa il lam ya`tazilookum wa yulqooo ilai kumus salama wa yakuffooo aidiyahum fakhuzoohum waqtuloohum haisu saqif tumoohum; wa ulaaa`ikum ja`alnaa lakum `alaihim sultaanam mubeenaa

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

ٻيءَ ٽوليءَ کي (اوھين) سگھوئي لھندؤ جو اوھان کان امن ۾ ھجڻ گھرندا ۽ پنھنجيءَ قوم کان (به) امن ۾ ھجڻ گھرندا، جڏھن ڪڏھن ڪنھن فتني ڏانھن سڏيا ويندا تڏھن منجھس جھٽ پٽ اونڌي منھن ڪري پوندا، پوءِ جيڪڏھن اوھان کان پاسو نه ڪن ۽ نڪي اوھان ڏانھن صُلح جي پيغام کي اُڇلين ۽ نڪي پنھنجي ھٿن کي (ويڙھ کان) جھلين ته انھن کي پڪڙيو ۽ جتي انھن کي لھو تِتي اُنھن کي ماريو، ۽ انھن تي اسان اوھان کي پڌرو غلبو ڏنو آھي.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

سَتَجِدُونَ: اوھين ڏسندؤ (مستقبل ۾).
آخَرِينَ: ٻيا ماڻهو (منافقن جو ٻيو گروهه).
يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ: چاهين ٿا ته اوھان کان امن ۾ رهن (اوھان کي دوکو ڏئي پاڻ محفوظ رکن).
وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ: ۽ پنهنجي قوم (ڪافرن) کان به امن ۾ رهن.
رُدُّوا: موٽايا ويا، واپس ڪيا ويا.
الْفِتْنَةِ: فتنو، يعني ڪفر ۽ شرڪ، يا جنگ جي ڏکيائي.
أُرْكِسُوا فِيهَا: ان ۾ اونڌا ٿي پيا، يعني ان ۾ پوري طرح ٻڏي ويا ۽ اڃا به گهڻو اڳتي وڌي ويا.
يَعْتَزِلُوكُمْ: اوھان کان پاسو ڪن، اوھان کان ڌار ٿين.
يُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ: اوھان ڏانهن صلح ۽ امن جي پيشڪش ڪن.
يَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ: پنهنجا هٿ روڪين، يعني اوھان سان جنگ ۽ تڪرار بند ڪن.
ثَقِفْتُمُوهُمْ: اوھان کين جتي به لڀو، جتي به مليو.
سُلْطَانًا مُّبِينًا: کليل ۽ واضح حجت ۽ اختيار.

2) تفسير:

اي مؤمنؤ! اوھان کي اهڙا ٻيا به ماڻهو ملندا، جيڪي ٻٽي رخا ۽ ٻه منهن آهن. اهي چاهين ٿا ته اوھان وٽ ايمان ۽ امن جو اظهار ڪري پاڻ کي اوھان کان محفوظ رکن، ۽ جڏهن پنهنجي قوم وٽ موٽن ته اتي ڪفر ۽ شرڪ جو اظهار ڪري پاڻ کي انهن کان به بچائي رکن. اهي ماڻهو نه اوھان جا سچا دوست آهن ۽ نه پنهنجي قوم جا سچا ساٿي؛ بلڪه اهي رڳو پنهنجي مفاد ۽ جان جي حفاظت لاءِ هر پاسي ٺاهه ڪرڻ جا طلبگار آهن. جڏهن به کين ڪفر ۽ شرڪ ڏانهن موٽايو وڃي ٿو، يا کين اوھان سان جنگ ڪرڻ لاءِ اڀاربو آهي، ته اهي ان ۾ اونڌا ٿي پون ٿا ۽ پوري طرح ٻڏي وڃن ٿا. اهي پنهنجي نفاق ۽ ٻهرخي پاليسي تي قائم رهڻ ۾ انتهائي حد تائين پهچي ويا آهن.

پوءِ اي مسلمانو! جيڪڏهن اهي اوھان کان پاسو نه ڪن، اوھان سان جنگ ۽ تڪرار بند نه ڪن، ۽ اوھان ڏانهن صلح ۽ امن جو پيغام نه موڪلين، ته پوءِ کين جتي به لڀو، گرفتار ڪريو ۽ قتل ڪريو. اهڙن ماڻهن جي خلاف اوھان لاءِ هڪ کليل ۽ واضح دليل ۽ اختيار مقرر ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجي عهد ۽ واعدي کي ٽوڙيندڙ، دوکي ۽ فريب ڪندڙ، ۽ ٻن پاسن کان فائدو وٺندڙ آهن. اهڙن ماڻهن سان نرمي ۽ سهولت جو معاملو نه ڪيو وڃي، بلڪه انهن جي خلاف سختي ۽ مضبوطي سان پيش اچڻ ئي اسلام ۽ مسلمانن جي حفاظت جو ضامن آهي.

3) فائدا ۽ سبق:

اسلام امن ۽ صلح جو مذهب آهي: جيڪي ماڻهو مسلمانن سان جنگ بند ڪري صلح ۽ امن اختيار ڪن، انهن سان به امن ۽ صلح جو معاملو ڪيو وڃي ٿو.
منافقت ۽ ٻهرخي پاليسي جو انجام خراب آهي: جيڪي ٻن پاسن کان فائدو وٺڻ ۽ دوکي ڏيڻ جي پاليسي اختيار ڪن ٿا، اهي آخرڪار پاڻ ئي نقصان ۾ رهن ٿا.
مسلمانن جي حفاظت ۽ عزت اهم آهي: اسلام مسلمانن کي اهو حق ڏئي ٿو ته اهي پنهنجي جان، مال ۽ عزت جي حفاظت لاءِ اهڙن دوکي بازن ۽ غدارن جي خلاف سختي سان پيش اچن.
قرآن مجيد ۾ هر دور جي مسئلن جو حل موجود آهي: اڄ به اهڙا ماڻهو موجود آهن جيڪي ٻن پاسن کان فائدو وٺڻ چاهين ٿا؛ قرآن مجيد اهڙن ماڻهن جي سڃاڻپ ۽ انهن سان معاملي جو طريقو سيکاريندو آهي.
اسلام ۾ انصاف ۽ حڪمت: اسلام نه بي سبب جنگ جو حڪم ڏئي ٿو ۽ نه ئي بي سبب نرمي ڪرڻ جو؛ بلڪه هر حالت ۾ انصاف، حڪمت ۽ مصلحت جو لحاظ رکيو وڃي ٿو.
قرآن مجيد تي عمل ڪرڻ ئي ڪاميابي آهي: جيڪي قرآن مجيد جي هدايتن تي عمل ڪن ٿا، اهي دنيا ۽ آخرت ۾ ڪامياب ٿين ٿا.

📜 آيت 89-93 — سوره نساء

89وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

(اُھي) گھرندا آھن ته جيڪر اوھين ڪافر ٿيو جھڙا پاڻ ڪافر آھن ته سڀ ھڪ جھڙا ٿيون پوءِ منجھائن ڪنھن کي ايستائين دوست ڪري نه وٺو جيستائين الله جي واٽ ۾ وطن ڇڏين، پوءِ جيڪڏھن ڦري وڃن ته پڪڙيونِ ۽ جتي لھونِ تتي قتل ڪريونِ، ۽ منجھائن ڪنھنکي نڪي دوست ۽ نڪي مددگار ڪري وٺو.

90إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا

پر (انھن سان نه وڙھو) جيڪي اھڙيءَ قوم سان ڳنڍيل ھجن جو اوھان جي ۽ انھن جي وچ ۾ انجام ٿيل ھجي يا اوھان وٽ ھن حال ۾ اچن جو اوھان سان وڙھڻ يا پنھنجي قوم سان وڙھڻ کان سندن سينا دِڪ ٿيا ھجن، ۽ جيڪڏھن الله گھري ھا ته کين اوھان تي غالب ڪري ھا پوءِ اوھان کي ضرور مارين ھا، پوءِ جيڪڏھن اوھان کان پاسو ڪن ۽ اوھان سان نه وڙھن ۽ اوھان ڏانھن صُلح (جي پيغام) کي اُڇلين پوءِ الله اوھان لاءِ مٿن ڪا ويڙھ جي واٽ نه ڪئي آھي.

91سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا

92وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

۽ مؤمنن جو مارڻ ڪنھن مؤمن کي ڀُل چُڪ کانسواءِ (ڪنھن حال ۾) نه جڳائي، ۽ جيڪو مؤمن ڀُل چُڪ سان ماري ته (ھڪ ته) مؤمن ٻانھي کي آجو ڪري ۽ (ٻيو ته) چَٽي سندس وارثن کي پھچائي پر جي بخشين (ته انھن کي اختيار آھي)، پوءِ جيڪڏھن اوھان جي ويرين جي قوم مان آھي ۽ اُھو مؤمن ھجي ته (ڇڙو) مؤمن ٻانھي کي آجو ڪرڻ لازم آھي (۽ چٽي معاف آھي)، ۽ جيڪڏھن انھيءَ قوم مان آھي جو اوھان جي ۽ انھن جي وچ ۾ پڪو انجام ٿيل آھي ته چٽي سندس وارثن کي پھچائجي ۽ مؤمن ٻانھي کي آجو ڪرڻ لازم آھي، ۽ جيڪو نه لھي ته ٻه مھينا لڳو لڳ روزا رکي، (اھو ڪُفّارو) الله (جي پار) کان توبه جي (قبول ٿيڻ) ٿيڻ لاءِ آھي، ۽ الله ڄاڻندڙ حڪمت وارو آھي.

93وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

۽ جيڪو مؤمن کي ڄاڻي واڻي ماريندو تنھن جي سزا دوزخ آھي منجھس سدائين رھڻ وارو آھي ۽ الله مٿس ڏمربو ۽ مٿس لعنت ڪندو ۽ اُن لاءِ وڏو عذاب تيار ڪيو اٿس.

→ آيت 90 📖 نساء آيت 92 ←

نساءقرآن فهرست

176آيت

MedinanRevelation

91آيت

ترجمو — نساء 91

سوره نساء آيت 91 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ٻيءَ ٽوليءَ کي (اوھين) سگھوئي لھندؤ جو اوھان کان امن…

سوره آيت 91/176 — سوره نساء النساء (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره نساء ٻڌو, سوره نساء ترجمو, سوره نساء mp3, سوره نساء pdf. آيت 89–93. سنڌيءَ ۾: اردو.