Satajidoona aakhareena yureedoona ai yaamanookum wa yaamanoo qawmahum kullamaa ruddooo ilal itnati urkisoo feehaa; fa il lam ya`tazilookum wa yulqooo ilai kumus salama wa yakuffooo aidiyahum fakhuzoohum waqtuloohum haisu saqif tumoohum; wa ulaaa`ikum ja`alnaa lakum `alaihim sultaanam mubeenaa
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors, saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné une autorité manifeste.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
You will find others who wish to obtain security from you and [to] obtain security from their people. Every time they are returned to [the influence of] disbelief, they fall back into it. So if they do not withdraw from you or offer you peace or restrain their hands, then seize them and kill them wherever you overtake them. And those - We have made for you against them a clear authorization.
Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors, saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné une autorité manifeste.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
يَأْمَنُوكُمْ : qu'ils se sentent en sécurité vis-à-vis de vous, en affichant l'islam devant vous.
وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ : qu'ils se sentent également en sécurité auprès de leur propre peuple (les mécréants), en affichant la mécréance devant eux.
الْفِتْنَةِ : ici, la mécréance, le polythéisme et l'appel au combat contre les croyants.
أُرْكِسُوا فِيهَا : ils y sont replongés et s'y enfoncent profondément.
يَعْتَزِلُوكُمْ : ils s'écartent de vous et cessent de vous combattre.
السَّلَمَ : la paix, la soumission et la reddition.
ثَقِفْتُمُوهُمْ : vous les trouvez, vous les capturez ou vous les atteignez.
سُلْطَانًا مُبِينًا : une preuve claire et une justification évidente.
Interprétation de la parole d'Allah :
Ô croyants, vous trouverez d'autres personnes – des hypocrites – qui cherchent à vous donner une fausse impression de sécurité en affichant l'islam devant vous, afin de préserver leur vie et leurs biens, tout en affichant la mécréance devant leur propre peuple mécréant, pour préserver également leur sécurité auprès d'eux. Chaque fois qu'ils sont ramenés à la mécréance, au polythéisme ou à la guerre contre vous, ils y retombent et s'y enfoncent pleinement, sans aucune hésitation. Leur comportement est donc marqué par la duplicité et la trahison.
Ces gens-là, s'ils ne s'écartent pas de vous, ne vous offrent pas une paix sincère et ne cessent pas de vous combattre en retenant leurs mains, alors saisissez-les où que vous les trouviez et tuez-les. Car ils sont pires que ceux qui vous combattent ouvertement, en raison de leur trahison et de leur ruse. Allah vous a donné sur eux une autorité claire et une justification évidente pour les tuer et les capturer, car ils ont rompu leurs engagements et ont persisté dans leur hypocrisie et leur hostilité.
Enseignements tirés de ce verset :
La clarté de la loi islamique face à la trahison : l'islam établit des règles précises pour distinguer l'ennemi déclaré de celui qui cherche la paix, et il ne punit que celui qui persiste dans l'agression et la tromperie.
La sincérité comme fondement des relations : ce verset montre que la duplicité et le double jeu sont condamnés, et que la communauté musulmane est fondée sur la loyauté et la transparence.
La miséricorde conditionnée : l'islam n'ordonne pas de tuer indistinctement ; il donne d'abord la chance de la paix et de la neutralité, et ne recourt à la force que contre ceux qui refusent toute coexistence pacifique.
La protection de la communauté : ce verset enseigne aux musulmans à être vigilants face aux ennemis cachés, tout en agissant avec justice et preuves claires, jamais par simple suspicion.
La grandeur de la justice divine : Allah ne laisse jamais les traîtres impunis, et Il donne aux croyants les moyens de défendre leur religion et leur sécurité avec des arguments solides et une légitimité évidente.
Ils aimeraient vous voir mécréants comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,
excepté ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré d'avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l'audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,) s'ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu'ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux.
Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors, saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné une autorité manifeste.
Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage.
Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.
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