Sura Al-Ma'ida — Vers 108

Förklaring av några ord i versen:

• "Adnā" (أَدْنَى): betyder "närmare" eller "mer sannolikt att leda till".
• "ʿAlā wajhihā" (عَلَىٰ وَجْهِهَا): betyder "på rätt sätt" eller "i enlighet med hur den verkligen är", det vill säga att vittnesmålet avges sanningsenligt utan förvrängning.
• "Turadda aymān" (تُرَدَّ أَيْمَانٌ): betyder att eden återlämnas eller kastas tillbaka på de andra parterna (arvingarna), så att de svär efter att vittnena har svurit.

Tolkning av versen:

Detta tidigare nämnda förfarande – att kräva att de två vittnena avlägger ed efter bönen och att deras vittnesmål inte accepteras om de misstänks för osanning – är det mest lämpliga och närmaste sättet att få vittnena att avge sitt vittnesmål på ett korrekt och sanningsenligt sätt, utan att förvränga eller förråda. Det gör dem också rädda för att deras ed ska återlämnas till de rättmätiga parterna, som sedan svär emot dem, vilket skulle avslöja deras lögn och skam inför människorna.

Därför uppmanar Gud oss att frukta Honom och att avstå från att svära falskt eller att ta andras egendom genom osanna eder. Vi ska lyssna på förmaningarna med ett öppet hjärta och acceptera dem. Gud vägleder inte de människor som överträder Hans budskap och avviker från lydnaden till Honom, och de kommer inte att nå framgång vare sig i detta liv eller i det kommande.

Lärdomar och budskap från versen:

1. Rättvisans helgd: Islam lägger stor vikt vid att vittnesmål avges sanningsenligt och att rättvisa skipas, även i de mest känsliga situationer som vid resor och arvsfrågor.
2. Allvaret med eder: En ed är en allvarlig handling inför Gud, och den som svär falskt kommer att ställas till svars både i detta liv – genom skam och avslöjande – och i det kommande livet genom Guds straff.
3. Gudsfruktan som skydd: Att frukta Gud är den starkaste motivationen för att undvika synder och att handla rättfärdigt, även när ingen människa ser oss.
4. Lydnad och eftertanke: Versen uppmanar oss att lyssna på Guds vägledning med uppmärksamhet och att acceptera den med ödmjukhet, inte bara höra den utan att agera.
5. Guds vägledning är en nåd: Den som medvetet väljer att överträda Guds gränser och lever i synd, berövar sig själv Guds vägledning till framgång och lycka i båda världarna. Detta är en varning till oss alla att hålla oss borta från synd och sträva efter rättfärdighet.