Surata Al-Ma'ida — Versículo 108

Significados das palavras:

• Adnā: mais próximo, mais adequado.
• ʿAlā wajhihā: da maneira correta, conforme foi testemunhado, sem alteração ou distorção.
• Turadda aymān: que os juramentos sejam devolvidos (ou seja, que os herdeiros ou reclamantes façam juramentos após os juramentos deles, expondo a falsidade).

Interpretação da Nobre Ayat:

Este julgamento mencionado — de fazer os dois jurados jurarem após a oração (Al-ʿAṣr) quando há dúvida sobre seu testemunho, e de rejeitar seu testemunho se ficar comprovada a traição — é o meio mais adequado e mais próximo para que eles apresentem o testemunho em sua forma verdadeira e correta, sem alterá-lo, distorcê-lo ou trair a confiança neles depositada. Isso também os torna mais receosos de que os juramentos sejam devolvidos aos herdeiros ou reclamantes do direito, que jurarão contrariamente ao que eles testemunharam, expondo assim sua falsidade e traição diante das pessoas, além do castigo de Allah na outra vida.

Então Allah ordena: "E temei a Allah" — ó pessoas — abandonando a mentira e a traição no testemunho e no juramento, e vigiai-O em todos os vossos atos, não tomando os bens dos outros injustamente através de juramentos falsos. "E ouvi" — ouvi o que vos é pregado e ordenado, com ouvidos de aceitação e obediência, não com ouvidos de negligência e desdém. "E Allah não guia o povo dos perversos" — Allah não concede Sua orientação e sucesso àqueles que saem de Sua obediência e transgridem Seus limites, afastando-se da verdade e da justiça.

Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:

1. A Shariah zela pela justiça e pela proteção dos direitos, estabelecendo meios práticos que garantem a veracidade dos testemunhos e impedem a traição e a falsidade.
2. A seriedade do testemunho e do juramento: o Islã trata essas questões com grande rigor, pois delas dependem os direitos das pessoas e a estabilidade da sociedade.
3. A importância do temor a Allah (Taqwā) em todas as situações, especialmente naquelas em que há tentação de mentir ou distorcer a verdade para obter vantagens materiais.
4. A necessidade de ouvir a orientação divina com humildade e disposição para aceitá-la, pois a mera audição sem obediência não traz benefício.
5. A advertência contra a perversidade (Fisq): quem insiste em desobedecer a Allah e transgredir Seus limites, Allah não o guia ao caminho do bem e da retidão, e isso é uma motivação para nos afastarmos de todo pecado que nos distancia da orientação divina.
6. A sabedoria da legislação islâmica: cada regra tem um propósito nobre — preservar a justiça, proteger os direitos e purificar a sociedade da corrupção e da mentira.