عَلَى وَجْهِهَا: 증언을 있는 그대로, 왜곡하거나 변경하지 않고 온전한 형태로
تُرَدَّ أَيْمَانٌ: (거짓 증언자들의 맹세가) 거부되고 상대편에게 맹세가 돌아가는 것
الْفَاسِقِينَ: 하나님의 명령을 벗어나 죄를 짓는 자들
2) 본문 해설:
이 구절은 앞서 언급된 증인(특히 여행 중 유언 상황에서의 비무슬림 증인)의 증언이 의심될 때 적용되는 규정에 대한 설명입니다. 그 규정이란, 증인들이 증언을 거부하거나 왜곡할 경우 그들의 맹세를 무효화하고 상속인들이 맹세하여 증언을 대신하게 하는 것입니다.
하나님께서는 이와 같은 제도가 증인들로 하여금 두 가지 이유로 진실한 증언을 하게 만드는 더 효과적인 방법이라고 설명하십니다. 첫째, 그들은 내세에서의 책임을 두려워하여 증언을 왜곡하지 않게 됩니다. 둘째, 만약 그들이 거짓으로 맹세한다면, 상속인들이 그들의 맹세를 거부하고 다시 맹세함으로써 그들의 거짓이 세상에서 드러나 수치를 당하게 될 것을 두려워하게 됩니다. 따라서 이 제도는 증인들이 증언을 온전하고 정직하게 수행하도록 강제하는 장치입니다.
이어서 하나님께서는 모든 사람들에게 "하나님을 경외하라" 고 명령하십니다. 즉, 거짓 맹세와 증언을 통해 불법적으로 재산을 취득하는 일을 삼가고, "귀를 기울이라" 고 하십니다. 이는 단순히 듣는 것이 아니라, 마음으로 받아들이고 실천하는 청종(聽從)을 의미합니다. 마지막으로 하나님께서는 "하나님은 죄를 짓고 명령에서 벗어난 자들을 인도하지 않으신다" 고 말씀하시며, 진리를 거부하고 악을 고집하는 자들은 올바른 길로 인도받지 못할 것임을 경고하십니다.
3) 본문에서 얻는 교훈과 지혜:
증언의 신성함: 이슬람은 증언과 맹세를 가볍게 여기지 않습니다. 증언은 정의를 실현하는 중요한 수단이므로, 반드시 진실해야 하며 왜곡이나 은폐는 중대한 죄악입니다.
두려움과 경외심의 역할: 인간은 내세의 책임과 현세의 수치를 두려워할 때 진실을 말하게 됩니다. 이 구절은 신앙이 인간의 도덕적 행동을 견고하게 만드는 힘이 됨을 보여줍니다.
하나님의 지혜로운 입법: 이 제도는 단순히 처벌이 아니라, 사람들이 스스로 진실을 지키도록 유도하는 지혜로운 장치입니다. 이는 이슬람 법이 인간의 심리를 고려한 실용적이고 공정한 시스템임을 증명합니다.
경외와 청종의 자세: 신앙인은 항상 하나님을 의식하며 살아야 하고, 계시된 말씀을 단순히 듣는 데 그치지 않고 그에 순종하는 삶을 살아야 합니다.
죄악의 결과: 죄를 고집하고 계속해서 악을 행하는 자는 결국 올바른 길에서 멀어지게 되며, 이는 스스로 선택한 결과임을 상기시킵니다.
믿는자들이여 죽음이 너희 에게 도래했을 때 증인을 두라 했 거늘 너희 가운데 두명의 중인을 두거나 또는 다른 사람 가운데서 두명을 두어야 함이라 너희가 여 행중에 있을 때 임종이 너희에게 이르렀으나 그들이 의심스러을 때 는 예배 후에 그 둘을 불러 그들 로 하여금 하나님을 두고 맹세하 게 하라 우리가 가까운 친척이라 할지라도 허위의 몫을 갖지 않을 것이며 또한 하나님 앞에서 증거 를 감추지 아니하니 만일 우리가 그렇게 한다면 우리는 죄악으로 가득차게 될 것입니다 라고 맹세 하더라
그러나 이들 두명이 죄의 의심을 받을 것이 확실시되면 유 산을 받을 권리를 가진 다른 두 사람으로 그들의 위치에 대신하되 그들로 하여금 하나님께 맹세토록 하라 진실로 우리의 증인은 그들 의 중언보다 진실되며 우리는 한 계를 넘지 않노라 만일 우리가 그 렇게 한다면 우리는 죄인들입니다 라고 맹세하더라
마리아의 아들 예수야 내가내린 나의 은총을 기억하라 내가 너를 성령으로 보호하여 네가 요 람에서 그리고 성숙하여 사람들에 게 말을 하였노라 내가 너에게 말 씀과 지혜를 그리고 구약과 신약 을 가르쳤노라 너는 흙으로 나의 뜻에 따라 새의 모양을 빛어 그곳 에 호흡을 하니 나의 뜻에 따라 새가 되었노라 또한 장님과 문등 병을 치료하였으니 나의 뜻이었고 또한 죽은자를 살게하니 이도 나 의 뜻이었노라 또 네가 그들에게 기적을 행하매 이스라엘 자손들이 너를 음모하여 살해하려하니 내 가 이를 제지하였노라 이때 그들 가운데 불신자들은 이것은 분명한 마술에 불과하도다 하더라
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