Sura Al-Ma'ida — Versículo 33

Significados de las palabras:

• "Yuḥāribūna" (يُحَارِبُونَ): Literalmente, "combaten" o "guerrean". Aquí significa oponerse a Dios y a Su Mensajero con hostilidad, transgrediendo Sus leyes y sembrando la corrupción.
• "Yas'awna" (يَسْعَوْنَ): Se esfuerzan, se afanan o trabajan activamente.
• "Fasādan" (فَسَادًا): Corrupción, daño, destrucción; incluye el asesinato, el robo a mano armada y el corte de caminos.
• "Yuṣallabū" (يُصَلَّبُوا): Ser crucificados, es decir, ser fijados en un madero o cruz como castigo ejemplar.
• "Min khilāf" (مِنْ خِلَافٍ): De lados opuestos; es decir, cortar la mano derecha con el pie izquierdo.
• "Yunfaw" (يُنفَوْا): Ser desterrados o expulsados de su tierra.
• "Khizyun" (خِزْيٌ): Humillación, vergüenza y deshonra pública.

Explicación de la aleya:

Esta aleya sagrada establece el castigo para quienes cometen el grave delito de "ḥirābah" (guerra contra la sociedad), que consiste en salir armados para aterrorizar a la gente, matar, robar y sembrar la corrupción en la tierra, desafiando así las leyes de Dios y de Su Mensajero ﷺ.

El castigo que Dios ha decretado para ellos es uno de cuatro, a discreción de la autoridad legítima (el juez o el gobernante), según la gravedad del delito y sus circunstancias:

1. La pena de muerte (ejecución sin crucifixión), para quien haya matado únicamente.
2. La crucifixión (muerte en la cruz), para quien haya matado y además robado, como escarmiento ejemplar.
3. La amputación de la mano derecha y el pie izquierdo (de lados opuestos), para quien haya robado pero no matado. Si reincide, se le corta la mano izquierda y el pie derecho.
4. El destierro (expulsión de la tierra y prisión en otro lugar), para quien haya aterrorizado y robado sin llegar a matar, hasta que se manifieste su arrepentimiento.

Este castigo es una humillación y una deshonra para ellos en esta vida mundanal, y en la otra vida les espera un castigo terrible en el Infierno, a menos que se arrepientan sinceramente antes de ser capturados.

Lecciones y beneficios que se extraen de esta aleya:

1. La protección de la vida, la propiedad y la seguridad es un pilar fundamental en el Islam. Dios ha legislado castigos severos para quienes atenten contra la seguridad de la sociedad, lo que demuestra la gran importancia que el Islam da a la estabilidad y a la paz.
2. La justicia divina es perfecta y proporcional: El castigo se gradúa según la magnitud del crimen. Quien mata, merece la muerte; quien roba, pierde la mano; y así se establece un equilibrio que disuade al criminal y protege a la comunidad.
3. La misericordia dentro de la severidad: A pesar de la dureza de estos castigos, la puerta del arrepentimiento permanece abierta. Si el delincuente se arrepiente antes de ser capturado, Dios puede perdonarlo, lo que refleja la inmensa misericordia del Creador.
4. La seguridad es una bendición que debemos valorar: Esta aleya nos enseña a apreciar la seguridad y la estabilidad en nuestras sociedades, y a agradecer a Dios por ello, pues cuando se pierde la seguridad, la vida se vuelve insoportable.
5. El Islam no es solo espiritualidad, sino también un sistema completo de justicia: Combina la adoración con la aplicación de leyes que garantizan el bienestar de las personas, mostrando que la religión abarca todos los aspectos de la vida.