Sure Al-A'raf — Vers 12

Bedeutung der Wörter:

• مَا مَنَعَكَ – Was hat dich abgehalten / daran gehindert?
• أَلَّا تَسْجُدَ – Dass du nicht niederfällst (die „lā" ist hier eine zusätzliche Partikel zur Betonung, ohne eigene Bedeutung).
• إِذْ أَمَرْتُكَ – Als Ich es dir befohlen habe.
• خَيْرٌ مِنْهُ – Besser als er (Adam).
• مِن نَّارٍ – Aus Feuer.
• مِن طِينٍ – Aus Lehm/Ton.

Tafsir (Erläuterung):

Nachdem Iblis (Satan) sich geweigert hatte, sich vor Adam niederzuwerfen, wie Allah es ihm befohlen hatte, sprach Allah ihn mit einem tadelnden und fragenden Ton an: „Was hat dich davon abgehalten, dich niederzuwerfen, als Ich es dir befohlen habe?" – Diese Frage ist keine Frage des Unwissens, sondern eine Frage der Zurechtweisung und des Vorwurfs, um Iblis zur Rechenschaft zu ziehen und seine Ausrede zu hören.

Iblis antwortete nicht mit Reue oder Gehorsam, sondern mit Hochmut und Arroganz. Er sagte: „Ich bin besser als er (Adam). Du hast mich aus Feuer erschaffen, und ihn hast Du aus Lehm erschaffen." Er verglich seine Herkunft mit der Adams und kam zu dem Schluss, dass Feuer edler und höherwertig sei als Lehm, und dass er deshalb das Recht habe, sich nicht vor Adam zu beugen.

Doch Iblis irrte sich gewaltig. Seine Argumentation war falsch, denn der Vorzug liegt nicht in der Substanz, aus der etwas erschaffen wurde, sondern in der Würde, die Allah einem Geschöpf verleiht. Allah hatte Adam durch Seinen Willen geehrt, indem Er ihn mit Seiner eigenen Hand erschuf, ihm von Seinem Geist einhauchte und die Engel anwies, sich vor ihm niederzuwerfen. Zudem ist der Lehm die Grundlage des Lebens und des Wachstums, während das Feuer mit Zerstörung und Vernichtung verbunden ist. Somit war Adams Erschaffung aus Lehm ein Zeichen der Barmherzigkeit und des Lebens, während das Feuer, aus dem Iblis erschaffen wurde, ein Element der Zerstörung ist.

Gewonnene Nutzen und Lehren:

1. Hochmut ist der Ursprung allen Übels: Die erste Sünde in der Geschichte der Menschheit war nicht Mord oder Diebstahl, sondern Stolz und Arroganz. Dies zeigt uns, wie gefährlich der Hochmut ist und wie er den Menschen dazu bringt, sich über die Gebote Allahs hinwegzusetzen.
2. Der wahre Wert liegt im Gehorsam gegenüber Allah, nicht in Herkunft oder Abstammung: Der Mensch wird nicht durch seine Herkunft, Hautfarbe oder seinen Stamm geehrt, sondern durch seine Gottesfurcht und seinen Gehorsam gegenüber Allah. Dies ist eine zeitlose Botschaft der Gleichheit und Gerechtigkeit im Islam.
3. Man darf Allahs Anordnungen nicht mit dem eigenen Verstand anzweifeln: Iblis stellte seine eigene Meinung über den Befehl Allahs. Dies lehrt uns, dass der Muslim Allahs Gebote annimmt, auch wenn er den tieferen Sinn nicht sofort versteht, denn Allah ist der Allwissende und Allweise.
4. Die Gefahr des Vergleichs und der Selbstüberschätzung: Iblis verglich sich mit Adam und hielt sich für besser. Dies war sein Untergang. Der Gläubige soll sich nicht mit anderen vergleichen, um sich zu erhöhen, sondern demütig bleiben und Allah um Vergebung und Rechtleitung bitten.
5. Allahs Barmherzigkeit und Gerechtigkeit: Diese Begebenheit zeigt, dass Allah jeden nach seinen Taten beurteilt und dass Er die Menschen vor den Folgen des Hochmuts warnt, damit sie den Weg des Friedens und der Demut wählen – den Weg, der zum Paradies führt.