সূরা আল-আরাফ — আয়াত 149

শব্দার্থ:

• سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ – অর্থাৎ তারা অনুতপ্ত হলো, নিজেদের কাজের জন্য লজ্জিত ও ক্ষমাপ্রার্থী হলো। (আরবি ভাষায় এ অভিব্যক্তিটি গভীর অনুতাপ ও আক্ষেপ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।)
• ضَلُّوا – অর্থাৎ তারা পথভ্রষ্ট হলো, সত্য পথ থেকে বিচ্যুত হলো।
• الْخَاسِرِينَ – অর্থাৎ যারা ক্ষতিগ্রস্ত, যাদের আমল বরবাদ হয়ে গেছে এবং তারা দুনিয়া ও আখিরাতে ব্যর্থ হয়েছে।

তাফসির:

যখন মূসা (আঃ) পাহাড় থেকে ফিরে এসে দেখলেন যে, তাঁর সম্প্রদায়ের লোকেরা সোনার বাছুরের পূজা করছে, তখন তারা অত্যন্ত লজ্জিত ও অনুতপ্ত হলো। তাদের হাত দিয়ে যা ঘটে গিয়েছিল, তাতে তারা নিজেদের অক্ষম ও অসহায় অনুভব করল। তারা বুঝতে পারল যে, তারা সত্য পথ থেকে সম্পূর্ণ বিচ্যুত হয়ে গেছে এবং এই ভুলের মাধ্যমে তারা আল্লাহর রহমত থেকে দূরে সরে গেছে। তখন তারা গভীর অনুতাপের সাথে আল্লাহর কাছে ফিরে এলো এবং নিজেদের অপরাধ স্বীকার করে বলল: “যদি আমাদের রব আমাদের প্রতি দয়া না করেন এবং আমাদের ক্ষমা না করেন, তবে আমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব।” অর্থাৎ তারা বুঝতে পেরেছিল যে, আল্লাহর রহমত ও ক্ষমা ছাড়া তাদের কোনো নাজাত নেই, আর যদি আল্লাহ তাদের প্রতি দয়া না করেন, তাহলে তাদের সমস্ত আমল বরবাদ হয়ে যাবে এবং তারা দুনিয়া ও আখিরাতে সম্পূর্ণ ব্যর্থ হবে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. ভুল করার পর সাথে সাথে অনুতপ্ত হওয়া এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া একজন মুমিনের বৈশিষ্ট্য। বান্দা যখন ভুল করে, তখন তার উচিত আল্লাহর রহমতের আশা রাখা এবং ক্ষমা প্রার্থনা করা।
2. আল্লাহর রহমত ও ক্ষমা অর্জনই মুমিনের সাফল্যের চাবিকাঠি। যে ব্যক্তি আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়, সে প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত।
3. নিজের ভুল স্বীকার করা এবং আল্লাহর সামনে বিনয়ী হওয়া মানুষের মর্যাদা বৃদ্ধি করে। এতে আল্লাহর রহমত লাভের পথ সুগম হয়।
4. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, কোনো সম্প্রদায় বা ব্যক্তি যত বড় ভুলই করুক না কেন, যদি তারা আন্তরিকভাবে তাওবা করে এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায়, তবে আল্লাহ তাদের ক্ষমা করতে প্রস্তুত আছেন। আল্লাহর দরজা সর্বদা তাওবাকারীদের জন্য খোলা।