ሱረቱ አል-አዕራፍ — አንቀጽ 149

የቃላት ትርጉም፦

• ሱቅጠ ፊ አይዲሂም (ሱቅጠ ፊ አይዲሂም)፦ በጣም ተጸጸቱ፣ እጃቸው ወደ አፋቸው ተወሰደ (የጸጸት ምልክት)።
• ደሉ (ደሉ)፦ ከቀጥታ መንገድ ተሳሳቱ፣ ጠፉ።
• ለንኩነነ መነ አል-ኻሲሪን (ለንኩነነ መነ አል-ኻሲሪን)፦ ከከሳሪዎቹ (ከባለሙስናዎቹ) እንሆናለን።

የአንቀጹ ትንታኔ (ተፍሲር)፦

ሙሳ (ዐለይሂ ሰላም) ከጎራዴ ተራራ በተመለሱና ሕዝባቸው ወርቃማውን ጥጃ እንደተገዙ ባዩ ጊዜ፣ በቁጣ ጽላቶቹን ጣሉና የወንድማቸውን ሃሩንን ጠየቁ። ከዚያ በኋላ ሕዝቡ ወደ ራሳቸው ተመለሱና የሠሩትን ኃጢአት ተገነዘቡ። በዚህ ጊዜ ከባድ ጸጸትና ጥልቅ መጨነቅ ያዛቸው፤ እጃቸውን ነክሰው “እኛ ከአላህ ጋር ጥጃን በማጋራት ከቀጥታ መንገድ ተሳስተናል” ብለው እርግጠኞች ሆኑ። በዚህ ወቅት ከልባቸው እየወጣ እንዲህ አሉ፦ “ጌታችን በእኛ ላይ በማዘን ንስሐችንን ካልተቀበለንና ይህን ከባድ ኃጢአታችንን ካልማረን፣ በእርግጥ ከከሳሪዎቹ እንሆናለን።” ይህ ንግግራቸው የእውነተኛ ጸጸትና የትህትና መገለጫ ነበር፤ ምክንያቱም የአላህን ምሕረትና ስርየት ብቻ ተማጸኑ።

ከአንቀጹ የምንማራቸው ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

1. ኃጢአት ሰውን ወደ ጸጸትና ወደ አላህ መመለስ የሚያደርስ ትልቅ በረከት ነው፤ ምክንያቱም ኃጢአትን መገንዘብ የእምነት ምልክት ነው።
2. እውነተኛ ጸጸት ከልብ የሚወጣ፣ ኃጢአትን የሚጠላ፣ ወደ አላህ ብቻ የሚሸሽ ነው፤ እንደ ቁርዓን ቃል “ሱቅጠ ፊ አይዲሂም” እንደተባለው ከፍተኛ መጨነቅን ያስከትላል።
3. የአላህ ምሕረት ሰፊ ነው፤ ኃጢአት ምንም ያህል ቢከብድ ወደ አላህ ተመልሶ ከልብ ጸጸትን ለሚፈጽም ሁሉ ይቅርታ አለች።
4. ሙስና (ከሳራ) በዚህ ዓለምም በመጨረሻውም ዓለም ከአላህ ርቆ መኖር ነው፤ ነገር ግን ጸጸት ወደ አላህ ተመልሶ ከዚህ ሙስና የሚያድን በር ነው።
5. የነቢያት ሕዝቦች እንኳን ስህተት ሲሠሩ ወደ አላህ ተመልሰዋል፤ ይህ ደግሞ ለእኛ ሁሉ ጸጸት ሁልጊዜ ክፍት መሆኑን የሚያሳይ ትልቅ ተስፋ ነው።