Sura Al-Anfal — Aya 1

Maana ya Maneno:

• Al-Anfal (الأنفال): Ni wingi wa neno "Nafal" (نَفَل), maana yake ni ziada. Hapa inamaanisha ghanima (ngawira za vita) ambazo ni ziada na zawadi kutoka kwa Mwenyezi Mungu kwa Ummah hii.
• Dhati Bainikum (ذَاتِ بَيْنِكُمْ): Maana yake ni hali iliyopo baina yenu, yaani uhusiano na maelewano yaliyoko kati yenu.

Tafsiri ya Aya:

Wanakuuliza wewe, Mtume Muhammad (S.A.W), maswahaba wako kuhusu ngawira za vita (ghanima) za vita vya Badr: zitasambazwaje? Na nani anayeamua mgawanyo wake? Jibu: Mwenyezi Mungu na Mtume wake ndio wenye mamlaka ya ngawira hizo; wao ndio wanaoamua jinsi ya kuzigawa na kuzisambaza. Wajibu wenu ni kusikiliza na kutii bila ubishi. Basi mcheni Mwenyezi Mungu kwa kutekeleza amri zake na kujiepusha na makatazo yake, na muwe na moyo wa kusameheana na kuacha ugomvi na mabishano yaliyotokea baina yenu kuhusu mgawanyo wa ngawira hizo. Rekebishani uhusiano wenu kwa kuheshimiana, kupeana mapenzi, na kuwa na adabu njema. Na zingatieni kumtii Mwenyezi Mungu na Mtume wake katika mambo yote, kama kweli mna imani kamili; kwani Imani ya kweli humsukuma mtu kumtii Mwenyezi Mungu na Mtume wake na kumuacha kufanya maasi.

Swali hili liliulizwa baada ya vita vya Badr, ambapo maswahaba walitofautiana kuhusu mgawanyo wa ngawira.

Faida Zinazotokana na Aya hii:

1. Utii kwa Mwenyezi Mungu na Mtume wake (S.A.W) ni alama ya Imani: Aya inatuonyesha kwamba utii kamili kwa Mwenyezi Mungu na Mtume wake ndio kigezo cha Imani ya kweli. Mwenye Imani ya dhati hawezi kukhitilafiana na amri za Mwenyezi Mungu na Mtume wake.
2. Kuepuka ugomvi na kurekebisha uhusiano kati ya Waumini: Aya inatuhimiza kusuluhisha mabishano yetu na kurekebisha uhusiano wetu, kwa sababu umoja na maelewano kati ya Waumini ni muhimu zaidi kuliko mali ya dunia. Ugomvi huharibu nguvu ya Ummah na kuleta mgawanyiko.
3. Kutokuwa na tamaa ya mali ya dunia: Aya inatufundisha kutokuwa na pupa na mali ya dunia, na kwamba mali yote ni ya Mwenyezi Mungu; Yeye humpa Anayemtaka na kumnyima Anayemtaka. Tusijifanye kuwa wenye kumiliki mali, bali tuwe watumishi watiifu.
4. Mwenyezi Mungu na Mtume wake ndio wenye mamlaka ya kugawa mali na rasilimali: Hii inaonyesha kwamba mgawanyo wa rasilimali za Ummah unapaswa kufanyika kwa mujibu wa miongozo ya Mwenyezi Mungu na Mtume wake, si kwa hewa na tamaa za watu.
5. Tahadhari dhidi ya kukhitilafiana: Aya inatuonya dhidi ya kukhitilafiana kwa sababu ya mambo madogo ya dunia, kwani hilo linaweza kuvunja umoja wa Waumini na kudhoofisha nguvu zao.