アッ・タウバ · 107/129
翻訳 ローマ字 — スーラ アッ・タウバ
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ۝١٠٧
Wallazeenat takhazoo masjidan diraaranw wa kufranw wa tafreeqam bainal mu`mineena wa irsaadal liman haarabal laaha wa Rasoolahoo min qabl; wa la yahlifunna in aradnaaa illal husnaa wallaahu yash hadu innahum lakaaziboon
📖 日本語意味
また(イスラームの)妨害と不信心(の助長)のために,一座のマスジドを建立した者があり,それで信者の間を分裂させ,また先にアッラーとその使徒に対して戦った者のための,隠れ家とする者がある。しかも(口先では),「わたしたちは,只善いことを行うだけです。」と誓う。だがアッラーは,かれらが確かに偽っていることを立証される。

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翻訳 — Tafsir

### 語句の意味

  • ضِرَارًا(ディラーラン):害を加えること、損害を与える目的。
  • كُفْرًا(クフラン):不信仰、アッラーとその使徒への否定。
  • تَفْرِيقًا(タフリーカン):分断、分裂を引き起こすこと。
  • إِرْصَادًا(イルサーダン):待ち伏せ、準備、待機。
  • الْحُسْنَى(アル=フスナー):最善のこと、良い行い。

### 解説

この聖句は、偽信者(ムナーフィクーン)たちが、信仰者に害を加え、不信仰を強め、信者たちの間に分裂を生じさせるために、わざわざ「マスジド・ディラーール」(害のモスク)を建設した出来事について述べています。

彼らは、信仰者たちが集まって礼拝していた「クバー・モスク」に対抗する形で、別のモスクを建てました。その目的は、信仰者たちを分裂させ、一部の者をそちらで礼拝させて、共同体の結束を乱すことでした。また、彼らは以前からアッラーとその使徒に敵対していた者(アブー・アーミルという人物)が戻ってくるのを待ち、その者のために拠点を用意していたのです。

彼らは偽りの誓いを立てて、「私たちは善いこと、つまり弱者や遠方から来る者たちへの配慮を意図しただけだ」と言い張りました。しかし、アッラーは彼らの心の内をご存じであり、彼らが嘘をついていることを証言されます。このモスクは後に、預言者(彼の上にアッラーの祝福と平安がありますように)の命令によって破壊され、焼却されました。


### この聖句から得られる教訓と導き

  1. 意図の純粋さの重要性:どんな善行も、その意図がアッラーのために純粋でなければ、受け入れられません。表面的な行いがどれほど善く見えても、心に悪意や偽りがあれば、それは無意味です。
  2. 分裂を生む行為への厳しい警告:イスラームは信者間の団結と一致を非常に重視します。分裂を引き起こす行為や、共同体を分断させる試みは、大きな罪であり、アッラーの怒りを招くものです。
  3. 偽りの誓いの虚しさ:人は自分の悪意を隠すために嘘の誓いを立てることがありますが、アッラーは全ての秘密をご存じです。偽りは必ず露見し、最終的には失敗に終わります。
  4. 信仰者の団結の美徳:この聖句は、信仰者が一致団結し、互いに助け合い、分裂や不和を避けることの大切さを教えています。団結こそが共同体の力であり、アッラーの助けを得る道です。
  5. アッラーの完全な知識:人間の目には隠されていても、アッラーの知識は全てを包囲しています。このことを常に意識することで、私たちは誠実さを保ち、アッラーの前で正しい行いをすることができます。


📜 節 105-109 — スーラ アッ・タウバ

105وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
(かれらに)言ってやるがいい。「(善い事を)行え。アッラーはあなたがたの行いを御存知であられる。かれの使徒と信者たちもまた(見ている)。やがてあなたがたは,幽玄界と現象界を知っておられる方に帰される。その時かれは,あなたがたにその行ったことを告げ知らせる。」
106وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
その外に,アッラーが懲罰なされるのか,または悔悟を赦されるのか,かれの裁決を待たされる者がいる。本当にアッラーは全知にして英明であられる。
107وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
また(イスラームの)妨害と不信心(の助長)のために,一座のマスジドを建立した者があり,それで信者の間を分裂させ,また先にアッラーとその使徒に対して戦った者のための,隠れ家とする者がある。しかも(口先では),「わたしたちは,只善いことを行うだけです。」と誓う。だがアッラーは,かれらが確かに偽っていることを立証される。
108لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
あなたがたは決してその中で(礼拝に)立ってはならない。最初の日から敬虚に礎えを定めて建立されたマスジドこそは,あなたがたがそこに立つに相応しい。その中には,自ら清浄であることを好む人びとがいる。アッラーは,その身を清める者を愛でられる。
109أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
アッラーを畏れ,かれの御喜びを求めてその家の礎えを定め建てる者と,砕け崩れそうな崖のふちにその家の礎えを定めて建て,地獄の火の中に共に砕け落ちる者と,どちらが優れているか。アッラーは不義を行う民を導かれない。
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MedinanRevelation
107

翻訳 — アッ・タウバ 107

スーラ アッ・タウバ 節 107 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : また(イスラームの)妨害と不信心(の助長)のために,一座のマスジドを建立した者があり,それで信者の間を分裂させ,また先にアッラーとその使徒に対して戦った者のための,隠れ家とする者がある。しかも(口先では),「わたしたちは,只善いことを行うだけです。」と誓う。だがアッラーは,かれらが確かに偽っていることを立証される。

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Monday, September 7, 2026

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