アッ・タウバ · 108/129
翻訳 ローマ字 — スーラ アッ・タウバ
لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ۝١٠٨
Laa taqum feehi abadaa; lamasjidun ussisa `alat taqwaa min awwali yawmin ahaqqu an taqooma feeh; feehi rijaaluny yuhibbona ai yatatahharoo, wallaahu yuhibbul mmuttah hireen
📖 日本語意味
あなたがたは決してその中で(礼拝に)立ってはならない。最初の日から敬虚に礎えを定めて建立されたマスジドこそは,あなたがたがそこに立つに相応しい。その中には,自ら清浄であることを好む人びとがいる。アッラーは,その身を清める者を愛でられる。

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翻訳 — Tafsir

### 言葉の意味

  • لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا: 決してその中で(礼拝のために)立ってはならない。
  • أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى: 敬神の心(タクワー)の上に基礎が据えられた。
  • مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ: 最初の日から。
  • أَحَقُّ: より相応しい、より適切である。
  • يَتَطَهَّرُوا: 清めを行う(汚れや罪から清まる)。
  • الْمُطَّهِّرِينَ: 徹底的に清めを行う者たち。

### 解説

(預言者よ、)あなたはそのような(害を目的とした)マスジドの中で、決して礼拝のために立ってはならない。なぜなら、最初の日から敬神の心の上に基礎が据えられたマスジドこそ、あなたがそこで礼拝を行うのに最も相応しいからである。そのマスジドとは、クバー・マスジド(および預言者のマスジド)であり、そこには自らを清めることを愛する人々がいる。彼らは水によって身体の汚れや不浄を清め、また悔悟と罪の赦しの祈りによって罪や過ちから心を清める。アッラーはそのように徹底的に清めを行う者たちを愛でられる。

この命令は、偽信者たちが自分たちのマスジド(マスジド・ディラール)で礼拝するよう預言者を招いたことに対して下された。そのマスジドは分裂と害悪のために建てられたものであり、信仰の基礎の上に建てられたものではなかった。それゆえ、アッラーは預言者にそこでの礼拝を禁じ、真に敬神の上に建てられたマスジドこそが礼拝に値することを示されたのである。


### 導きと教訓

  1. 清めの大切さ: このアーヤは、身体の清潔さと心の清らかさの両方がイスラームにおいて重要であることを教えている。ムスリムは外見の清めと内面の浄化(悔悟、誠実さ、罪からの遠ざかり)を共に大切にするよう促されている。
  2. 意図と目的の純粋さ: 建物や行いの価値は、その基礎と意図によって決まる。アッラーのために建てられ、善を目的としたものは祝福されるが、分裂や害悪のために建てられたものは拒絶される。この教訓は、私たちのあらゆる行いにおいて、動機を純粋に保つことの重要性を示している。
  3. アッラーの愛を得る道: アッラーは清めを行う者たちを愛すると明言されている。これは、清潔さと純粋さを追求することが、アッラーの愛を得るための確実な道であるという喜ばしい知らせである。ムスリムは日々の生活の中で、この愛を目指して努力することができる。
  4. 預言者の模範: 預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)がクバー・マスジドを訪れ、そこで礼拝したことは、信仰の基礎の上に建てられた場所を大切にし、そこでの礼拝を重んじる模範を示している。私たちも、信仰の中心となる場所や集まりを大切にし、そこでの善行に励むべきである。


📜 節 106-110 — スーラ アッ・タウバ

106وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
その外に,アッラーが懲罰なされるのか,または悔悟を赦されるのか,かれの裁決を待たされる者がいる。本当にアッラーは全知にして英明であられる。
107وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
また(イスラームの)妨害と不信心(の助長)のために,一座のマスジドを建立した者があり,それで信者の間を分裂させ,また先にアッラーとその使徒に対して戦った者のための,隠れ家とする者がある。しかも(口先では),「わたしたちは,只善いことを行うだけです。」と誓う。だがアッラーは,かれらが確かに偽っていることを立証される。
108لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
あなたがたは決してその中で(礼拝に)立ってはならない。最初の日から敬虚に礎えを定めて建立されたマスジドこそは,あなたがたがそこに立つに相応しい。その中には,自ら清浄であることを好む人びとがいる。アッラーは,その身を清める者を愛でられる。
109أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
アッラーを畏れ,かれの御喜びを求めてその家の礎えを定め建てる者と,砕け崩れそうな崖のふちにその家の礎えを定めて建て,地獄の火の中に共に砕け落ちる者と,どちらが優れているか。アッラーは不義を行う民を導かれない。
110لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
かれらの建てた建物は,かれらの心が細かく砕かれない限り,かれらの心中の疑惑不安の種となろう。アッラーは全知にして英明であられる。
アッ・タウバクルアーン目次
129
MedinanRevelation
108

翻訳 — アッ・タウバ 108

スーラ アッ・タウバ 節 108 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : あなたがたは決してその中で(礼拝に)立ってはならない。最初の日から敬虚に礎えを定めて建立されたマスジドこそは,あなたがたがそこに立つに相応しい。その中には,自ら清浄であることを好む人びとがいる。アッラーは,その身を清める者を愛でられる。

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Monday, September 7, 2026

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