アッ・タウバ · 106/129
翻訳 ローマ字 — スーラ アッ・タウバ
وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ۝١٠٦
Wa aakharoona murjawna li amril laahi imaa yu`az zibuhum wa immaa yatoobu `alaihim; wallaahu `Aleemun Hakeem
📖 日本語意味
その外に,アッラーが懲罰なされるのか,または悔悟を赦されるのか,かれの裁決を待たされる者がいる。本当にアッラーは全知にして英明であられる。

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翻訳 — Tafsir

言葉の意味

  • مُرْجَوْنَ:「延期された者たち」という意味で、彼らの処遇が保留されていることを指します。
  • لِأَمْرِ اللَّهِ:「アッラーのご命令のために」という意味で、アッラーが彼らに対して下す裁決を待つことを指します。
  • إِمَّا:「〜か、それとも〜か」という選択を示す言葉です。
  • يَتُوبُ عَلَيْهِمْ:「彼らに対して悔悟を受け入れる」という意味です。

解釈

預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安がありますように)が率いたタブーク遠征において、出征せずに留まった者たちの中には、偽善者ではなく、信仰心を持ちながらも怠慢や弱さから出征を控え、その後、深く悔やんでアッラーに悔悟した者たちがいました。彼らは、マララ・ブン・アッ=ラビーウ、カアブ・ブン・マーリク、ヒラール・ブン・ウマイヤという三人の教友たちです。

この三人の処遇は、アッラーの裁決に委ねられ、保留されていました。アッラーは彼らに対して、もし誠実に悔悟して赦しを求めるならば、その悔悟を受け入れて赦すこともあれば、悔悟せずに罪を続けるならば、懲罰を下すこともおありになるのです。彼らは約50日間、この不安と苦しみの状態に置かれましたが、最終的にアッラーは彼らの悔悟を受け入れ、彼らを赦しました。

アッラーは、誰が懲罰に値し、誰が赦しに値するかを完全にご存知であり、そのすべての裁決と行動は、深い英知に基づいています。

導きと教訓

この節から、以下のような重要な教訓を学ぶことができます:

  1. アッラーの裁決への服従:信者は、たとえ自分の状況が不透明で不安であっても、アッラーの裁決に全面的に委ねるべきです。アッラーが最もよくご存知であり、最善の選択をされるからです。
  2. 悔悟の扉は開かれている:たとえ大きな過ちを犯しても、誠実な悔悟によってアッラーの赦しを得られる可能性があります。これは、アッラーの慈悲の広さを示しています。
  3. 忍耐の重要性:試練や不安の中でも、忍耐強くアッラーに頼ることは、最終的に良い結果をもたらします。この三人の教友たちは、辛い時期を耐え抜いたことで、アッラーの赦しと預言者からの信頼を取り戻しました。
  4. アッラーの英知への信頼:私たちには理解できない裁決でも、アッラーの英知は完璧であり、すべての物事には意味があります。この信仰が、信者の心に平安をもたらします。
  5. 誠実さの価値:この三人の教友たちは、偽善者とは異なり、自分の過ちを認め、誠実に悔悟しました。この誠実さが、アッラーの赦しを得る鍵となりました。


📜 節 104-108 — スーラ アッ・タウバ

104أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
アッラーが,しもべたちの悔悟を赦し,また施しを受け入れられることをかれらは知らないのか。またアッラーこそは,度々悔悟を赦される御方,情け深い方であられることを(知らないのか)。
105وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
(かれらに)言ってやるがいい。「(善い事を)行え。アッラーはあなたがたの行いを御存知であられる。かれの使徒と信者たちもまた(見ている)。やがてあなたがたは,幽玄界と現象界を知っておられる方に帰される。その時かれは,あなたがたにその行ったことを告げ知らせる。」
106وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
その外に,アッラーが懲罰なされるのか,または悔悟を赦されるのか,かれの裁決を待たされる者がいる。本当にアッラーは全知にして英明であられる。
107وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
また(イスラームの)妨害と不信心(の助長)のために,一座のマスジドを建立した者があり,それで信者の間を分裂させ,また先にアッラーとその使徒に対して戦った者のための,隠れ家とする者がある。しかも(口先では),「わたしたちは,只善いことを行うだけです。」と誓う。だがアッラーは,かれらが確かに偽っていることを立証される。
108لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
あなたがたは決してその中で(礼拝に)立ってはならない。最初の日から敬虚に礎えを定めて建立されたマスジドこそは,あなたがたがそこに立つに相応しい。その中には,自ら清浄であることを好む人びとがいる。アッラーは,その身を清める者を愛でられる。
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129
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106

翻訳 — アッ・タウバ 106

スーラ アッ・タウバ 節 106 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : その外に,アッラーが懲罰なされるのか,または悔悟を赦されるのか,かれの裁決を待たされる者がいる。本当にアッラーは全知にして英明であられる。

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Tuesday, September 8, 2026

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