حديث: ويلكم قد قد
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (٣٢) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (٣٣) وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (٣٤)﴾
صحيح: رواه مسلم في الحج (١١٨٥)، عن ابن عباس بن عبد العظيم العنبري، حدّثنا النضر بن محمد اليمامي، حدّثنا عكرمة -يعني ابن عمار-، حدّثنا أبو زميل، عن ابن عباس، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ويبين لنا موقفًا من مواقف الدعوة والتصحيح العقدي التي كان يقوم بها النبي صلى الله عليه وسلم. وإليك الشرح المفصل:
نص الحديث:
عن ابن عباس قال: «كان المشركون يقولون: «لبيك لا شريك لك، قال: فيقول رسول اللَّه ﷺ: «ويلكم قد قد». فيقولون: «إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك»، يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت».
1. شرح المفردات:
● لبيك: كلمة تقال استجابة للنداء، ومعناها: إجابة لك بعد إجابة، أو أنا مقيم على طاعتك.
● لا شريك لك: أي لا ند لك ولا مثيل ولا شريك في العبادة والملك.
● ويلكم: كلمة تقال للتحذير أو التهديد أو التأسف، ومعناها الهلاك أو العذاب.
● قد قد: كلمة تقال للزجر والمنع، ومعناها: كفوا، اتركوا، احذروا، أو enough (بالمعنى الإنجليزي المقارب).
● تملكه وما ملك: أي أنت الذي تملك ذلك الشريك وتملك ما يملكه، فهو تحت قهرك وسلطانك.
2. شرح الحديث:
كان مشركو قريش في الجاهلية يؤدون مناسك الحج والعمرة، ويطوفون بالبيت، ويلبون بالتلبية، لكنهم كانوا يشركون بالله. فكانوا يقولون في تلبيتهم: "لبيك لا شريك لك"، ثم يضيفون: "إلا شريكًا هو لك، تملكه وما ملك". أي:他們 يعترفون بأن الله لا شريك له، لكنهم يستثنون أصنامهم وآلهتهم المزعومة، ويقولون: هذه الآلهة شركاء لله، لكنها تحت ملكه وسلطانه!
فكان النبي صلى الله عليه وسلم ينكر عليهم هذا الكلام، ويقول لهم: "ويلكم قد قد"، أي: احذروا، كفوا عن هذا الكلام، فهو باطل ومنكر عظيم. لأنه لا يجوز أن يُجعل مع الله أحد في العبادة، حتى لو كان ذلك الشريك تحت ملك الله وقهره، لأن العبادة لا تصلح إلا لله وحده.
3. الدروس المستفادة:
● الإنكار على المخالفين في العقيدة: النبي صلى الله عليه وسلم كان ينكر على المشركين كفرهم وشركهم، ويبين لهم خطأهم، وهذا من الدعوة إلى الله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
● خطورة الشرك في العبادة: لا يجوز أن يُصرف أي نوع من أنواع العبادة لغير الله، حتى لو كان المعبود تحت ملك الله، لأن العبادة حق خالص لله.
● الحكمة في الدعوة: النبي صلى الله عليه وسلم كان يختار الوقت المناسب للإنكار، وكانوا يطوفون بالبيت، فبين لهم خطأهم في مكان العبادة وفي وقتها.
● بيان فساد قول المشركين: استثناؤهم "إلا شريكًا هو لك" استثناء باطل، لأن الشريك لا يكون شريكًا إذا كان مملوكًا، فكيف يكون شريكًا لله وهو مخلوق له؟!
● التوحيد الخالص: يجب أن تكون العبادة خالصة لله دون شريك، ولا يجوز أن يُذكر مع الله أحد في التلبية أو غيرها.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- التلبية سنة في الحج والعمرة، وصيغتها المشروعة: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك".
- كان المشركون يقلدون بقايا دين إبراهيم عليه السلام، لكنهم حرفوه بالشرك.
- هذا الحديث يدل على أن الشرك قد يكون بتأويل فاسد، كما فعل المشركون بتأويلهم أن آلهتهم تحت ملك الله.
أسأل الله أن يجعلنا من الموحدين له، المعرضين عن الشرك وأهله، وأن يوفقنا لفهم دينه والعمل به. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله»قد قد«أي كفاكم هذا الكلام، فاقتصروا عليه ولا تزيدوا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 523 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 498 عن أبي أيوب: أنزل الله وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين...
- 499 لما كان يوم بدر نظر رسول الله إلى المشركين وهم...
- 500 اللهم إن تشأ لا تعبد بعد اليوم
- 501 أفضل الملائكة هم من شهدوا بدرا
- 502 هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب
- 503 ما فينا إلا نائم إلا رسول الله تحت شجرة يصلي...
- 504 النعاس في مصاف يوم بدر وسقوط السيف من اليد
- 505 تحت الشجر والحجف نستظل من المطر
- 506 قذف المحصنات المؤمنات الغافلات
- 507 من يولهم يومئذ دبره
- 508 رفع رسول الله يده يوم بدر وقال: يا رب إن...
- 509 رمى رسول الله ﷺ بالحصيات فانهزموا
- 510 اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا يعرف فأحنه الغداة
- 511 قتل أبي جهل في غزوة بدر
- 512 يتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى...
- 513 شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون
- 514 لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن
- 515 القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن
- 516 من تركوا من يخرق في السفينة هلكوا جميعا
- 517 إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه عمهم الله بعقابه
- 518 لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم
- 519 شاهت الوجوه ثم حصبهم بها
- 520 اجتماع قريش في دار الندوة ومكرهم بالنبي ﷺ
- 521 عن أبي جهل: اللهم إن كان هذا هو الحق من...
- 522 لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك تملكه وما...
- 523 ويلكم قد قد
- 524 كان أهل الجاهلية يطوفون بالبيت عراة
- 525 من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
- 526 أرأيت أشياء كنت أتحنث بها في الجاهلية، من صدقة أو...
- 527 الإسلام يهدم ما كان قبله
- 528 الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه،...
- 529 أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟
- 530 أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا...
- 531 أغتر بهذه الآية ولا أقاتل أحب إلي
- 532 كان محمد يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة
- 533 أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها
- 534 صلى النبي ﷺ إلى بعير وقال: لا يحل لي من...
- 535 كان النبي ﷺ أعطاني شارفا من الخمس
- 536 النبي ﷺ يقول: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد
- 537 للفرس سهمان وللرجل سهم
- 538 هل كان رسول الله يغزو بالنساء؟
- 539 من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه
- 540 عن ابن عباس في قوله: إن كنتم آمنتم بالله وما...
- 541 خرج رسول الله ﷺ يريد عير قريش، حتى جمع الله...
- 542 خروج النبي ﷺ لأخذ تجارة قريش مع أبي سفيان
- 543 أتراهم سبعين؟ قال: أراهم مائة
- 544 اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم
- 545 لا تتمنوا لقاء العدو واصبروا عند اللقاء
- 546 رمى رسول الله التراب في وجوه المشركين يوم بدر
- 547 يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما...
معلومات عن حديث: ويلكم قد قد
📜 حديث: ويلكم قد قد
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ويلكم قد قد
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ويلكم قد قد
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ويلكم قد قد
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








