حديث: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (٣٨)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في استتابة المرتدين (٦٩٢١)، ومسلم في الإيمان (١٢٠) كلاهما من طريق منصور والأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، ورواه الإمام مسلم أيضاً، عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وفيه سؤال عظيم وجواب أَعظم من النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● أنؤاخذ: أي هل نُعاقب ونُحاسَب؟
● في الجاهلية: يقصد بها الفترة قبل إسلام الشخص، سواء كان قبل البعثة النبوية أو بعدها ولكن قبل إسلامه هو شخصياً.
● أحسن في الإسلام: أي أخلص في إسلامه، وحَسُنَ عمله، واستقام على طاعة الله.
● أساء في الإسلام: أي أصر على المعاصي والذنوب ولم يتب منها، أو ارتد عن الإسلام لا قدر الله.
● أُخِذَ بالأول والآخر: أي يُحاسَب على عمله السيء في الجاهلية ويُضاف إليه عمله السيء في الإسلام.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي ابن مسعود رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم سؤالاً يعبر عن قلق في نفسه، وهو: هل سيحاسبنا الله على ما فعلناه من ذنوب ومعاصٍ قبل أن نسلم؟
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الجواب الشامل العادل، الذي يزيل الهم والقلق، ويوضح عدل الله ورحمته، فقال:
● "مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلاَمِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الجَاهِلِيَّةِ": أي أن من دخل في الإسلام وصدق في إيمانه، وأحسن عمله، وتاب إلى الله توبة نصوحاً، فإن الله تعالى يتجاوز عن كل ما فعله قبل الإسلام، بل ويحوّل سيئاته إلى حسنات، كما قال تعالى: {إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} [الفرقان: 70]. فالإسلام يَجُبُّ ما قبله، والتوبة تمحو الذنوب السابقة.
● "وَمَنْ أَسَاءَ فِي الإِسْلاَمِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ": أي أن من دخل في الإسلام ثم استمر في الإساءة والعصيان، ولم يتب، أو ارتد عن دينه بعد إسلامه، فإنه يحاسب على ذنوبه السابقة واللاحقة، لأنه لم ينتفع بإسلامه، ولم تتحقق فيه شروط التوبة النصوح.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- سعة رحمة الله تعالى: فالله يقبل توبة العبد كيفما كانت ذنوبه، ومهما بلغت، إذا تاب منها وأحسن في إسلامه.
2- العدل الإلهي: فالله لا يظلم أحداً، فمن أحسن بعد إسلامه غفر الله له ما قدم، ومن أساء بعد إسلامه حاسبه على الجميع.
3- الحث على الاستقامة: الحديث يحث المسلم على أن يحسن في إسلامه، ويستقيم على طاعة الله، حتى ينال مغفرة الله لذنوبه السابقة.
4- التخويف من الإساءة: الحديث أيضاً تحذير من الإساءة بعد الإسلام، فإنها تجر صاحبها إلى محاسبة على ما فات وما حضر.
5- بيان فضل الإسلام: فالإسلام يجُبُّ ما قبله، ويكفر الذنوب السابقة، وهذا من أعظم فضائله.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أحاديث الوعد والوعيد، التي تجمع بين الترغيب والترهيب.
- يستدل به العلماء على أن الكافر إذا أسلم ثم ارتد، أنه يعاقب على كفره الأول والآخر، لأنه لم يتب من الأول، وأضاف إليه الجديد.
- ينبغي للمسلم أن يثق برحمة الله، ويستحضر هذا الحديث عند التوبة، ليعلم أن الله سيغفر له كل ما مضى إذا أحسن في إسلامه.
أسأل الله أن يجعلنا من المحسنين في الإسلام، المتجاوز عن سيئاتهم في الجاهلية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 525 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 500 اللهم إن تشأ لا تعبد بعد اليوم
- 501 أفضل الملائكة هم من شهدوا بدرا
- 502 هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب
- 503 ما فينا إلا نائم إلا رسول الله تحت شجرة يصلي...
- 504 النعاس في مصاف يوم بدر وسقوط السيف من اليد
- 505 تحت الشجر والحجف نستظل من المطر
- 506 قذف المحصنات المؤمنات الغافلات
- 507 من يولهم يومئذ دبره
- 508 رفع رسول الله يده يوم بدر وقال: يا رب إن...
- 509 رمى رسول الله ﷺ بالحصيات فانهزموا
- 510 اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا يعرف فأحنه الغداة
- 511 قتل أبي جهل في غزوة بدر
- 512 يتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى...
- 513 شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون
- 514 لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن
- 515 القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن
- 516 من تركوا من يخرق في السفينة هلكوا جميعا
- 517 إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه عمهم الله بعقابه
- 518 لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم
- 519 شاهت الوجوه ثم حصبهم بها
- 520 اجتماع قريش في دار الندوة ومكرهم بالنبي ﷺ
- 521 عن أبي جهل: اللهم إن كان هذا هو الحق من...
- 522 لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك تملكه وما...
- 523 ويلكم قد قد
- 524 كان أهل الجاهلية يطوفون بالبيت عراة
- 525 من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
- 526 أرأيت أشياء كنت أتحنث بها في الجاهلية، من صدقة أو...
- 527 الإسلام يهدم ما كان قبله
- 528 الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه،...
- 529 أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟
- 530 أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا...
- 531 أغتر بهذه الآية ولا أقاتل أحب إلي
- 532 كان محمد يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة
- 533 أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها
- 534 صلى النبي ﷺ إلى بعير وقال: لا يحل لي من...
- 535 كان النبي ﷺ أعطاني شارفا من الخمس
- 536 النبي ﷺ يقول: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد
- 537 للفرس سهمان وللرجل سهم
- 538 هل كان رسول الله يغزو بالنساء؟
- 539 من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه
- 540 عن ابن عباس في قوله: إن كنتم آمنتم بالله وما...
- 541 خرج رسول الله ﷺ يريد عير قريش، حتى جمع الله...
- 542 خروج النبي ﷺ لأخذ تجارة قريش مع أبي سفيان
- 543 أتراهم سبعين؟ قال: أراهم مائة
- 544 اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم
- 545 لا تتمنوا لقاء العدو واصبروا عند اللقاء
- 546 رمى رسول الله التراب في وجوه المشركين يوم بدر
- 547 يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما...
- 548 لا يحج بعد العام مشرك
- 549 من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة
معلومات عن حديث: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
📜 حديث: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بعمل الجاهلية
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








