حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (٥١)﴾

عن أبي ذر، عن النبي ﷺ: فيما روى عن اللَّه تبارك وتعالى أنه قال: «يا عبادي! إني حرّمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم، يا عبادي! إنكم تخطئودن بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري، فتضروني، ولن تبلغوا نفعي، فتنفعوني، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئًا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئًا، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم
وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي! إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد اللَّه، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه».
صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٧٧)، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي، حدّثنا مروان -يعني ابن محمد الدمشقي- حدّثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، فذكره.

عن أبي ذر، عن النبي ﷺ: فيما روى عن اللَّه ﵎ أنه قال: «يا عبادي! إني حرّمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم، يا عبادي! إنكم تخطئودن بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري، فتضروني، ولن تبلغوا نفعي، فتنفعوني، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئًا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئًا، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي! إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد اللَّه، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الأحاديث القدسية، التي يرويها النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى. وهو حديث جامع يحتوي على توحيد الله تعالى وصفاته، ويبين علاقته بعباده، ويوضح مسؤولية الإنسان تجاه ربه ونفسه.

شرح المفردات:


● حرّمت الظلم على نفسي: أي منعت الظلم على نفسي، فالله تعالى لا يظلم أحدًا.
● ضال: بعيد عن الهداية والحق.
● استهدوني: اطلبوا مني الهداية.
● عَار: بدون لباس يستر الجسد.
● تخطئون: ترتكبون الذنوب والآثام.
● ضري: إلحاق الضرر بي.
● نفعي: إيصال النفع لي.
● أتقى قلب: أكثر القلوب تقوى وخشية لله.
● أفجر قلب: أكثر القلوب فجورًا ومعصية.
● صعيد واحد: مكان واحد.
● المخيط: الإبرة.
● أحصيها: أسجلها وأحفظها.
● أوفيكم إياها: أجزيكم بها كاملة.

شرح الحديث:


يبدأ الحديث بتأكيد عدل الله المطلق، حيث حرّم الله الظلم على نفسه وجعله محرمًا بين العباد، فيأمرهم بعدم الظلم لبعضهم البعض. ثم يبين الله تعالى أن العباد كلهم ضالون عن الهداية إلا من هداه الله، وجياع إلا من أطعمه الله، وعارٍ إلا من كساه الله، ويحثهم على سؤاله هذه الأمور لأنه هو المتفضل بها.
ويذكر الله أنه يغفر الذنوب جميعًا لمن يستغفره، ويؤكد أن العباد لا يستطيعون ضرّه ولا نفعه، فكل الأفعال لا تؤثر في ذاته سبحانه. ثم يوضح أن طاعة كل الخلائق أو معصيتهم لا تزيد في ملكه ولا تنقص منه شيئًا، لأنه الغني عن العالمين.
ويضرب الله مثلاً بعطائه الذي لا ينفد، فلو سأله كل الخلائق فأعطاهم، فإن ذلك لا ينقص من ملكه إلا كما تنقص الإبرة إذا غُمست في البحر. وأخيرًا يختم بأن الأعمال هي أساس الجزاء، فمن عمل صالحًا فليحمد الله، ومن عمل سيئًا فل يلم إلا نفسه.

الدروس المستفادة:


1- التوحيد الخالص: التأكيد على أن الله هو المصدر الوحيد للهداية والرزق والمغفرة.
2- العدل الإلهي: الله لا يظلم أحدًا، وقد حرّم الظلم على نفسه وبين عباده.
3- التوكل على الله: يجب على العبد أن يلجأ إلى الله في كل احتياجاته.
4- سعة عطاء الله: عطاء الله لا ينفد، وسؤاله لا يُثقله.
5- المسؤولية الفردية: كل إنسان مسؤول عن أعماله وسيحاسب عليها.
6- الحث على الاستغفار: باب المغفرة مفتوح لمن تاب وأناب.
7- التذكير بالآخرة: الأعمال تحفظ وسيجزي الله بها العباد.

معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُعرف بحديث "يا عبادي".
- ينبغي للعبد أن يجمع بين الخوف من الله ورجاء رحمته، فالله غفور رحيم ولكن أيضًا شديد العقاب.
- الحديث يدعو إلى التواضع وعدم الغرور بالطاعة، فكل النعم من الله تعالى.
- كما يحذر من اليأس من رحمة الله، فباب التوبة مفتوح.
نسأل الله تعالى أن يهدينا ويغفر لنا ويرزقنا ويعافينا، وأن يجعلنا من عباده المتقين. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٧٧)، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي، حدّثنا مروان -يعني ابن محمد الدمشقي- حدّثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 547 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

  • 📜 حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب