حديث: مرثد يحمل الأسرى من مكة إلى المدينة ويسأل عن نكاح عناق
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (٣)﴾
فجئت حتى انتهيت إلى ظل حائط من حوائط مكة في ليلة مقمرة. قال: فجاءت عناق، فأبصرت سواد ظلي بجنب الحائط، فلما انتهت إلي عرفت، فقالت: مرثد؟ . فقلت: مرثد، فقالت: مرحبا وأهلا، هلمّ! فبِتْ عندنا الليلة. قال: قلت: حرم الله الزنا. قالت: يا أهل الخيام! هذا الرجل يحمل أسراكم. قال: فتبعني ثمانية، وسلكت الخندمة، فانتهيت إلى كهف أو غار، فدخلت، فجاؤوا حتى قاموا على رأسي، فبالوا، فظل بولهم على رأسي، وأعماهم الله عني، قال: ثم رجعوا، ورجعت إلى صاحبي، فحملته، وكان رجلا ثقيلا حتى انتهيت إلى الإذخر، ففككت عنه أكبُله، فجعلت أحمله، ويعينني حتى قدمت المدينة، فأتيت رسول الله ﷺ، فقلت: يا رسول الله أنكح عناقا؟ . فأمسك رسول الله ﷺ، فلم يردّ علي شيئا حتى نزلت: ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾، فقال رسول الله ﷺ: «يا مرثد! الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة، والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك، فلا تنكحها».
حسن: رواه أبو داود (٢٠٥١)، والترمذي (٣١٧٧) واللفظ له، والنسائي (٣٢٢٨)، والحاكم (٢/ ١٦٦) كلهم من طريق عبيد الله بن الأخنس، قال: أخبرني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث مرثد بن أبي مرثد رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تجمع بين قصة جهادية مؤثرة وعبرة تشريعية مهمة. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث:
1. شرح المفردات:
● يحمل الأسرى: أي يهرب بالمسلمين الأسرى في مكة ويخرجهم إلى المدينة المنورة.
● بغيّ: امرأة تتخذ الزنى حرفة، أي زانية معروفة بذلك.
● صديقة له: كانت تعرفه معرفة قديمة.
● الخندمة: اسم لجبل معروف بمكة.
● الإذخر: نبات طيب الرائحة كان ينبت around المدينة.
● أكبُله: قيوده وأغلاله.
● أنكح: أتزوج.
2. شرح الحديث:
يحكي هذا الحديث قصة الصحابي الجليل مرثد بن أبي مرثد، الذي كان من فرسان المسلمين وشجعانهم في بداية الدعوة الإسلامية. وكان يقوم بمهمة خطيرة وهي تهريب الأسرى المسلمين من مكة - التي كانت تحت سيطرة المشركين - إلى المدينة المنورة دار الهجرة والإيمان.
وفي إحدى هذه المهمات، جاء ليلاً إلى مكة ليهرب بأحد الأسرى، وكانت ليلة مقمرة مضيئة. فبينما هو متخفٍ بجوار حائط، رأته امرأة تدعى "عناق" وكانت زانية معروفة في مكة، وتعرفه من قبل. فعرضت عليه أن يبيت عندها (أي يقيم لديها للزنى)، فرفض رفضاً قاطعاً قائلاً: "حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَا"، مما يدل على قوة إيمانه وتقواه.
فلما رأت منه الرفض، غضبت وأخفت المشركين عليه صارخة: "يا أهل الخيام! هذا الرجل يحمل أسراكم". فتبعوه ثمانية من المشركين، ولكن الله ستره وأعجزهم عنه، حتى إنهم وقفوا فوق الكهف الذي اختبأ فيه وبالوا ولم يروه، ثم نجى بفضل الله.
ثم أكمل مهمته بنجاح وخرج بالأسير إلى المدينة. وبعد أن اطمأن، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن إمكانية الزواج من "عناق" - ربما ظناً منه أنه يمكن أن يهديها أو يستفيد من معرفتها في مهماته - فلم يجبه النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة، حتى نزلت الآية الكريمة: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور: 3]. فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم أن الزانية لا يحل لمسلم مؤمن أن يتزوجها.
3. الدروس المستفادة منه:
● الستر والعون الإلهي للمؤمن: قصة نجاة مرثد رضي الله عنه دليل على أن الله تعالى يحفظ ويستر عباده المؤمنين المخلصين، حتى في أحلك الظروف وأصعب اللحظات.
● تحريم الزنى وعظمه: الموقف الشجاع لمرثد في رفضه القاطع للزنى، رغم المخاطرة بكشف أمره، يدل على عظم هذه الفاحشة وأن المؤمن يجب أن يكون عفيفاً حتى لو كلفه ذلك ضرراً دنيوياً.
● تحريم نكاح الزانية: الحديث أصل في تحريم زواج الرجل الصالح من المرأة الزانية، وذلك لحكمة عظيمة وهي صيانة المجتمع المسلم من اختلاط الأنساب وحماية الأسر من الفساد.
● الحكمة في تأخر الجواب النبوي: sometimes يمسك النبي صلى الله عليه وسلم عن الجواب حتى ينزل الوحي، مما يدل على أن التشريع من عند الله تعالى، وأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى.
● الجهاد والتضحية في سبيل الله: قصة مرثد نموذج رائع للتضحية والبذل في سبيل إنقاذ المسلمين ونصرة الدين.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني.
- الآية الكريمة التي نزلت في هذه القاعدة هي من سورة النور، والتي تضمنت العديد من التشريعات الخاصة بتحصين المجتمع والأسرة.
- القاعدة المستفادة هي أن الزاني والزانية لا يصلحان لشريك حياة للمؤمن أو المؤمنة، إلا إذا تابا توبة نصوحاً وظهرت علامات الصلاح عليهما.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من العفيفين المعتصمين بدينه، وأن يحفظ مجتمعاتنا من الفواحش ما ظهر منها وما بطن. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عمرو بن شعيب، فإنه حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 978 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 953 يسروا ولا تعسروا
- 954 يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا
- 955 من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من...
- 956 النبي ﷺ يصلي الصبح بمكة ويقرأ سورة المؤمنين.
- 957 كان خلق رسول الله القرآن
- 958 الصلاة على وقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل...
- 959 من له منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 960 من آمن بالله وبرسوله وأقام الصلاة وصام رمضان حق على...
- 961 استشار النبي أبا بكر وعمر في الأسارى
- 962 من أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه
- 963 إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما
- 964 بين النفختين أربعون ويبلي كل شيء إلا عجب الذنب
- 965 ائتدموا بالزيت وادهنوا به، فإنه من شجرة مباركة
- 966 الله طيب لا يقبل إلا طيبا ومطعمه حرام فأنى يستجاب...
- 967 أكلنا العلهز يعني الوبر والدم
- 968 قال الله: ليس أول الخلق بأهون علي من إعادته
- 969 أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين
- 970 أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم
- 971 اللهم إني أعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا
- 972 يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم...
- 973 أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة إني لا أملك لكم...
- 974 العمل الصالح هو الفيصل يوم القيامة
- 975 قراءة سورة المؤمنون على المريض تبرئه
- 976 أمرنا رسول الله ﷺ أن نقول إذا أمسينا وأصبحنا: أفحسبتم...
- 977 القضاء بكتاب الله في حد الزنا والرجم
- 978 مرثد يحمل الأسرى من مكة إلى المدينة ويسأل عن نكاح...
- 979 الزاني لا ينكح إلا زانية
- 980 الزاني المجلود لا ينكح إلا مثله
- 981 رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه
- 982 البيّنة أو حد في ظهرك
- 983 الرجل ينفي الولد من امرأته فيأمرهما النبي ﷺ بالملاعنة.
- 984 لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف
- 985 لو وجدت مع أهلي رجلا لم أمسه حتى آتي بأربعة...
- 986 عن عائشة: خرج سهمي مع رسول الله ﷺ في غزوة
- 987 عذري نزل النبي على المنبر وتلا القرآن
- 988 أنزل الله عذر عائشة في حادثة الإفك
- 989 قالت عائشة: وددت أني كنت نسيا منسيا
- 990 حسان بن ثابت ينشد عائشة شعرا ويشبب بأبيات له
- 991 هجوت محمدا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء
- 992 عائشة: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ﴾ قالت: عبد الله بن أبي ابن...
- 993 إذ تلقونه بألسنتكم واللق الكذب
- 994 العبد ليتكلم بالكلمة يهوي بها في النار أبعد ما بين...
- 995 ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم
- 996 لا يأتل أولو الفضل منكم أن يؤتوا
- 997 كفارة اليمين لمن رأى خيرا من حلفه
- 998 رميت بما رميت به وأنا غافلة
- 999 كنا عند رسول الله ﷺ، فضحك، فقال: هل تدرون مم...
- 1000 فخذه ولحمه وعظامه تنطق بعمله
- 1001 الرجوع عند عدم الاذن بعد الاستئذان ثلاثا
- 1002 من ذا فقلت أنا فقال أنا أنا
معلومات عن حديث: مرثد يحمل الأسرى من مكة إلى المدينة ويسأل عن نكاح عناق
📜 حديث: مرثد يحمل الأسرى من مكة إلى المدينة ويسأل عن نكاح عناق
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مرثد يحمل الأسرى من مكة إلى المدينة ويسأل عن نكاح عناق
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مرثد يحمل الأسرى من مكة إلى المدينة ويسأل عن نكاح عناق
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مرثد يحمل الأسرى من مكة إلى المدينة ويسأل عن نكاح عناق
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








