حديث: الله طيب لا يقبل إلا طيبا ومطعمه حرام فأنى يستجاب لذلك

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (٥١)﴾

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «أيها الناس! إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [سورة البقرة: ١٧٢] ثم ذكر: «الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب! يا رب! ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟».
صحيح: رواه مسلم في الزكاة (١٠١٥) عن أبي كريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، حدثنا فضيل بن مرزوق، حدثني عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «أيها الناس! إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [سورة البقرة: ١٧٢] ثم ذكر: «الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب! يا رب! ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «أيها الناس! إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [المؤمنون: 51] وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [البقرة: 172] ثم ذكر: «الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب! يا رب! ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟»».
رواه مسلم في صحيحه.

شرح الحديث:


# 1. شرح المفردات:


● طيب: الطيب في صفات الله تعالى يعني المنزه عن كل نقص وعيب، وفي المطعومات يعني الحلال الخالص من الشبهات.
● أشعث أغبر:形容 حال المسافر المتعب، أشعث: من تفرق شعره وتغير هيئته، أغبر: من علته الغبار.
● يُغذى بالحرام: أي أن غذاءه ونماء بدنه من الحرام.
● فأنى يستجاب لذلك: أي كيف يُستجاب له مع وجود هذا المانع.

# 2. شرح الحديث:


يبدأ النبي ﷺ خطابه بعموم الناس مؤكدًا على أن الله تعالى طيب في ذاته وصفاته وأفعاله، فلا يقبل من الأعمال إلا ما كان طيبًا خالصًا من الشوائب والحرام. ثم يبين أن الله قد أوجب على المؤمنين ما أوجبه على الرسل من تناول الطيبات والعمل الصالح، مستدلاً بالآيتين الكريمتين:
- الأولى في سورة المؤمنون: خطاب للرسل بالأكل من الطيبات والعمل الصالح.
- الثانية في سورة البقرة: خطاب للمؤمنين بنفس الأمر مع الأمر بالشكر.
ثم يضرب النبي ﷺ مثلاً واقعيًا لحال رجل يسافر سفر طاعة (كحاج أو مجاهد)، وقد تظهر عليه علامات الخشوع والتذلل لله، كشعث شعره وغبرة الغبار عليه، ويرفع يديه إلى السماء داعيًا بلهفة وإلحاح، لكنه محروم من الإجابة لأن مأكله ومشربه وملبسه وكل ما يغذي بدنه من حرام، فكيف تقبل دعوته مع هذا التناقض؟

# 3. الدروس المستفادة:


● اشتراط طيب المطعم لقبول العمل: فالعمل الصالح لا يقبل إذا كان مصدر المعيشة حرامًا.
● التحذير من أكل الحرام: لأنه يحجب إجابة الدعاء ويمنع قبول الأعمال.
● التوافق بين الظاهر والباطن: لا ينفع ظاهر الخشوع مع باطن فاسد بالمعاصي.
● العبرة بحقيقة الحال لا بالمظهر: فالمظهر الديني (كشعث الشعر وغبرة السفر) لا ينفع إذا خالفه فعل الحرام.
● وجوب التحرز من الشبهات: لأن الطعام الحرام يفسد القلب ويحرم صاحبه من التوفيق.

# 4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أصل في باب «التقوى في المأكل والمشرب» وله تطبيقات في現代 في التحقق من حلالية الأطعمة والأموال.
- يستدل به العلماء على أن أكل الحرام يمنع إجابة الدعاء حتى مع искренية الداعي.
- ينبغي للمسلم أن يتفقد مصادر رزقه ويحاسب نفسه على كل ما يدخل جوفه من طعام أو شراب.
اللهم طهر أموالنا وأعمالنا، واجعل رزقنا حلالاً طيبًا، وتقبل منا صالح الأعمال.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الزكاة (١٠١٥) عن أبي كريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، حدثنا فضيل بن مرزوق، حدثني عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 966 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الله طيب لا يقبل إلا طيبا ومطعمه حرام فأنى يستجاب لذلك

  • 📜 حديث: الله طيب لا يقبل إلا طيبا ومطعمه حرام فأنى يستجاب لذلك

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الله طيب لا يقبل إلا طيبا ومطعمه حرام فأنى يستجاب لذلك

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الله طيب لا يقبل إلا طيبا ومطعمه حرام فأنى يستجاب لذلك

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الله طيب لا يقبل إلا طيبا ومطعمه حرام فأنى يستجاب لذلك

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب