لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف

حديث: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (٦) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (٧) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (٨) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٩)﴾

عن المغيرة بن شعبة قال: قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف، غير مصفح عنه. فبلغ ذلك رسول الله ﷺ، فقال: «أتعجبون من غيرة سعد، فوالله، لأنا أغير منه، والله أغير مني، من أجل غيرة الله حرّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا شخص أغير من الله، ولا شخص أحب إليه العذر من الله، من أجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين، ولا شخص أحب إليه المدحة من الله، من أجل ذلك وعد الله الجنة».

متفق عليه: رواه البخاري في الحدود (٦٨٤٦)، ومسلم في اللعان (١٧: ١٤٩٩) - واللفظ له -
كلاهما من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد - كاتب المغيرة -، عن المغيرة بن شعبة، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وفيه دروس وعبر جليلة. سأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● غير مصفح عنه: أي بدون أن أرده أو أعفوه من الضرب، بل سأضربه بشدة.
● أغير منه: الغيرة هنا هي غيرَة الشرف والعرض، وهي صفة مدح عندما تكون في الحق.
● غير مصفح: غير متجاوز أو متسامح في هذا الموقف.
● المدحة: الثناء والحمد والتمجيد.

ثانيًا. شرح الحديث:

يبدأ الحديث بأن سعد بن عبادة - رضي الله عنه - وهو من أكابر الصحابة - عبر عن غيرته على عرضه وشرفه، فقال أنه لو رأى رجلاً مع امرأته (أي في حالة خيانة وزنا) لضربه بالسيف ضربة قاتلة دون تردد أو تسامح. فلما بلغ قوله النبي ﷺ، تعجب بعض الصحابة من شدة غيرته، فبيّن النبي ﷺ أن غيرته - مع عظمها - ليست بغريبة، بل إن غيرته كرسول الله أشد من غيرَة سعد، ثم بين أن الله تعالى أغير من الجميع.
ثم ربط النبي ﷺ بين هذه الغيرة الإلهية وتحريم الفواحش، لأن غيرة الله تعالى على عباده وعلى حرماته هي التي دفعته إلى تحريم كل فاحشة سواء كانت ظاهرة أو خفية. ثم أكد النبي ﷺ أن الله تعالى هو الأغير على الإطلاق، ولكنه في نفس الوقت أحب إليه العذر من عباده، لذا أرسل الرسل مبشرين ومنذرين ليبينوا الطريق ويزيلوا الشبهات حتى لا يكون للناس حجة.
وأخيرًا، بين النبي ﷺ أن الله تعالى يحب المدح والثناء، ومن أجل ذلك وعد الطائعين بالجنة ليمجدوه ويحمدوه فيها.

ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:

1- الغيرة على المحارم: الغيرة على العرض والشرف صفة محمودة، خاصة عندما تكون في إطار الشرع. فلا يجوز التهاون في حماية الأعراض ومحاربة الفواحش.
2- عظمة غيرة الله: غيرة الله تعالى أعظم من غيرة المخلوقين، وهي غيرَة تنبع من رحمته وحكمته، لا من نقص أو حاجة.
3- تحريم الفواحش: التحريم الإلهي للفواحش مبني على غيرة الله على عباده، وحمايتهم من العواقب الوخيمة للرذيلة.
4- حب الله للعذر: من رحمة الله أنه يحب أن يعذر عباده، لذا أرسل الرسل وشرع الشرائع ليكون الناس على بينة.
5- حب الله للمدح والثناء: الله تعالى يحب أن يحمده عباده ويشكروه، ووعدهم الجنة جزاءً على طاعتهم وحمدهم.
6- التوازن بين الغيرة والرحمة: الغيرة الإلهية مقرونة بالرحمة والعذر، مما يدعونا إلى الاقتداء بهذا التوازن في غيرتنا.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدخل في باب "الغيبة" و"العفة" في كتب الحديث.
- سعد بن عبادة كان معروفًا بشدته في غيرته، وهذا من كمال إيمانه.
- الغيرة المحمودة هي التي تكون لله وفي الله، أما الغيرة المذمومة فهي التي تكون بدافع الأهواء أو الظنون السيئة.
- الحديث يظهر رحمة الله بعباده، حيث يبين لهم أسباب التحريم ويقدم لهم الأعذار قبل العقاب.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يغارون لحرماته، ويتبعون رضاه، ويحمدونه حق حمده. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الحدود (٦٨٤٦)، ومسلم في اللعان (١٧: ١٤٩٩) - واللفظ له -
كلاهما من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد - كاتب المغيرة -، عن المغيرة بن شعبة، قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 984 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف

📜 حديث: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية