حديث: انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إعفاء اللحية، وقص الشارب
عن عبد اللَّه بن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى».
متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٩٣) عن محمد، أخبرنا عبدة، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، من الأحاديث العظيمة التي تتعلق بسنن الفطرة وآداب الهيئة الإسلامية.
أولاً. شرح المفردات:
● "انهكوا": من الإنهاك، وهو المبالغة في الأخذ والقَص. ومعناه: احفوا الشوارب وأزيلوها تمامًا أو قصوها قصًا شديدًا حتى تظهر الشفة العليا.
● "الشوارب": الشعر الذي ينبت على الشفة العليا.
● "أعفوا": من الإعفاء، وهو الترك والإبقاء على الشيء دون تقصير أو تغيير. ومعناه: اتركوا اللحى واتركوها تنمو دون حلق أو تقصير.
ثانيًا. شرح الحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى، وهذه من سنن الفطرة التي يتميز بها المسلم عن غيرهم.
● إحفاء الشوارب: وهو إزالة شعر الشارب سواء بالحلق أو القص الشديد حتى لا يطول ويتدلى، وذلك للنظافة والمظهر الحسن، ولتمييز المسلم عن غيرهم.
● إعفاء اللحى: وهو ترك اللحية تنمو دون حلقها أو تقصيرها بشكل مخالف لطبيعتها، وذلك لأن اللحية من زينة الرجل ومظهر الرجولة، وتميز المسلم عن المشركين والمتشبهين بالنساء.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- التمسك بسنن الفطرة: وهذا الحديث يدل على أهمية الالتزام بسنن الفطرة التي حث عليها الإسلام، والتي منها إحفاء الشوارب وإعفاء اللحى.
2- المخالفة لأعداء الإسلام: فإن إعفاء اللحى وإحفاء الشوارب من الأمور التي تميز المسلم عن الكفار والمشركين، وقد كان الكفار في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يحلقون لحاهم ويطولون شواربهم.
3- النظافة والهيئة الحسنة: فإن إحفاء الشوارب فيه نظافة، وإعفاء اللحى فيه مظهر وقوة للرجل.
4- طاعة النبي صلى الله عليه وسلم: فإن الأمر النبوي يقتضي الوجوب أو الاستحباب على حسب القرائن، وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن إعفاء اللحى واجب، وإحفاء الشوارب سنة مؤكدة.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث متفق عليه، وقد رواه البخاري ومسلم، مما يدل على عظم مكانته وصحته.
- اللحية في اللغة: هي الشعر النابت على الخدين والذقن.
- حكم إعفاء اللحى: ذهب جمهور العلماء من السلف والخلف إلى وجوب إعفاء اللحى وتحريم حلقها، وهو مذهب الأئمة الأربعة.
- حكم إحفاء الشوارب: سنة مؤكدة، ويستحب أن لا يتركها أكثر من أربعين يومًا.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٩٣) عن محمد، أخبرنا عبدة، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.
ورواه مسلم (١٥٩: ٥٢) من حديث يحيى بن سعيد القطان وغيره عن عبيد اللَّه بلفظ: «أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى».
ورواه مسلم (١٥٩: ٥٢) من حديث يحيى بن سعيد القطان وغيره عن عبيد اللَّه بلفظ: «أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 117 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 92 من يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
- 93 من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
- 94 لست ممن يصنعه خيلاء
- 95 من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه
- 96 من جر شيئًا خيلاء لم ينظر الله إليه
- 97 يخرج رجل في حلة يختال فيها فأخذته الأرض
- 98 من اختال في حلة حمراء فخسف به الأرض
- 99 خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
- 100 من وطئه خيلاء وطئه في النار
- 101 من تشبه بقوم فهو منهم
- 102 معنى: من تشبه بقوم فهو منهم
- 103 عدد الفرش في البيت
- 104 أتخذتَ أنماطا؟ قال: أما إنها ستكون
- 105 وسادة رسول الله ﷺ التي يتكئ عليها من أدم حشوها...
- 106 فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدَم حَشْوُهُ لِيفٌ.
- 107 يصلّي وأنا حياله.
- 108 اتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس
- 109 عن أبي بردة: نهاني رسول الله عن الميثرة والقسية
- 110 لا تركبوا الخز ولا النمار
- 111 نهى رسول الله ﷺ عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا
- 112 نهي النبي عن افتراش جلود السباع
- 113 رسول الله ﷺ نهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 114 الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط
- 115 حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب من الفطرة
- 116 قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار
- 117 انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى
- 118 خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب
- 119 أمر النبي بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية
- 120 جزّوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس
- 121 من لم يأخذ من شاربه فليس منا.
- 122 خالفوا أهل الكتاب في اللباس والهيئة
- 123 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها منه
- 124 موعد قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة
- 125 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجى برجيع دابة...
- 126 لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة
- 127 من شاب شيبة في الإسلام، كتب له بها حسنة
- 128 الشيب في سبيل الله نور يوم القيامة
- 129 من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة
- 130 من شاب شيبا في سبيل الله كانت له نورا يوم...
- 131 خالفوهم فإن اليهود والنصارى لا يصبغون
- 132 غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى
- 133 غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد
- 134 خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
- 135 غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
- 136 غيروا هذا من شعره
- 137 يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام
- 138 أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
- 139 خضابنا مع رسول الله الورس والزعفران
- 140 شعرات حمر من شعر النبي ﷺ
- 141 ما شانه الله ببيضاء
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








